السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
سوف اضع بين يديكم دروس عن اليوم الاخر من اول مشهد الى دخول الجنة
جعلنا الله ووالدينا والمسليمن والمسلمات من اهلها
اعده لنا احد الدعاة ًالى الله فجزاه الله خيرا وانا أرسله لكم وسوف نأخذ مشاهد اليوم الآخر كل يوم مشهد من أولها الى دخول الجنة جعلنا الله ووالدينا واهلينا من أهلها . ( واحتسبوا طلب العلم)
ولن تأخذ من وقتك إلادقيقتان تقريبا )
- وهذا اول درس :
بسم الله الرحمن الرحيم
حديثنا اليوم إن شاء الله عن مشاهداليوم الآخر الذي لا بد لكل إنسان أن يمر به ولن ينجو منه أحد ولهذا الموضوع أهمية كبرى هو من أركان الإيمان الستة التي لا يتم إيمان العبد إلا بها ونحتاج الحديث عنه لأسباب منها : أولآ - حتى لا تتمكن الغفلة من القلوب خصوصآ في زماننا هذا الذي كثرت فيه الشهوات .
ثانيآ - في معرفة مشاهد اليوم الآخر دافعآ قويآ لزيادة الأعمال الصالحة
ثالثآ- في تذكر هذا اليوم أكبر الأثر في راحة النفس وبعدها عن الهموم ليقين المرء أنها أيام ثم ينتقل الى الدار الباقية فالدنيا لا تستحق التنافس عليها
لماذا سمي باليوم الآخر ؟؟
لأنه لا يوم بعده
ماأول منازل الآخرة ؟؟
القبر / هو أول منازل الآخرة وهو نعيم وسعادة على الصالحين فحين يوضع المرء في قبره تأتيه الصلاة عند رأسه والزكاة عن يمينه والصيام عن يساره وفعل الخيرات عند رجليه فتحميه من العذاب
ماهي اسباب عذاب القبر ؟ ؟
1-عدم التنزه من البول 2 -الغلول (وهو أخذ الإنسان ما ليس له سواء كان كثير أم قليل ) 3- إرتكاب الكبائر كالنميمة والغيبة 4- الدين لغير حاجة
ما هي المنجيات من فتنة القبر ؟؟
1 -الإستعاذة من فتنة القبر بعد التشهد الأخير من كل صلاة 2 - تجنب الكبائر وعدم الإستهانة بها 3- الإكثار من كل عمل صالح
حديثنا اليوم عن المشهد الثاني من مشاهد اليوم الآخر وهو (النفخ في الصور )
من الذي ينفخ في الصور ؟؟
ملك من الملائكة اسمه إسرافيل
والصور قرن ينفخ فيه فتحدث صيحة في الكون فيموت كل من على وجه الأرض ولا يبقى الا الله فينادي سبحانه أين الملوك ؟ فلا يجيبه أحد (لمن الملك اليوم لله الواحد القهار ) ثم ينفخ في الصور فتحدث الصيحة الثانية وهي للإحياء كم بين النفختين ؟؟ ورد في الحديث أنها أربعون ولكن أربعون يوم أوشهر أو سنه الله أعلم
كيف تعود أجسام الناس كما كانت ؟
ينزل مطر من السماء فتنبت لحوم الناس منه كما كانوا
كيف يعود جسم الإنسان كما كان ؟؟
هناك عظمة في آخر الظهر لا تموت أبدآ على مر السنين وتسمى (عجب الذنب ) ومنها يركب الإنسان ويعود شكله كما كان في الدنيا وقد أجرى عالم من اليابان تجربة على هذه العظمة وأدخلها فرن عالي الحرارة ولم تمت وأدخلها في برودة عالية جدآ ولم تتغير فوقف حائرآ من ذلك و ما علم أن لله حكمة من ذلك وهي أن يركب منها المرء مرة آخرى
هل يتغير في الإنسان شئ ؟ ؟
نعم يضاف له صفتين 1 يرى الملائكة والجن 2 ولا يموت مهما حدث له من أهوال
ثم يكون البعث وسنتحدث عنه غدآ إن شاء الله الدرس الثالث
يسلم قلبك الدرس الثالث تحدثنا سابقا عن النفخ في الصور والبعث واليوم بإذن الله سنتحدث عن الحشر
أين يحشر الناس ؟؟ يحشرون في أرض جديدة غير الأرض التي نحن عليها قال سبحانه (يوم تبدل الأرض غير الأرض والسموات وبرزوا لله الواحد القهار )ويكون التغيير للكون كله الأرض تزلزل والجبال تنسف والبحار تشتعل نارآ والسماء تتشقق والشمس يذهب نورها والقمر يخسف والنجوم تتناثر كما قال سبحانه (وإذا البحار فجرت ) (إذا الشمس كورت ) ( وإذا الكواكب إنتثرت ) ( فإذا برق البصر وخسف القمر ) (يوم تمور السماء مورآ) ويحشر الناس على هذه الأرض التي ليس فيها جبال ولا بحار ولا أشجار ولا مساكن فهي مثل سبيكة الفضة
كيف يكون الناس في أرض المحشر ؟؟ تدنو الشمس من رؤؤس الخلائق بمقدار ميل فيكون الناس على قدر أعمالهم منهم من يكون عرقه الى كعبيه ومنهم الى ركبتيه ومنهم من يغرق في عرقه ولو أنهم كحالهم في الدنيا لانصهروا وذابوا لكن كما ذكرنا يعطيهم الله قوة غير التي في الدنيا إلا أهل الأعمال الصالحة فهم مكرمون
ما هو قول الشيطان في ذلك اليوم ؟؟ يتبرأ الشيطان من كل من تبعه كما ذكر الله تعالى لنا في كتابه (وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم. .)
وأما الملائكة فتحيط بذلك الموقف الرهيب فتنزل صفوفآ من أرجاء السماء المنشقة
ماهو زمان الحشر ؟؟
خمسين ألف سنة قال سبحانه (تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ) والناس في كرب عظيم وشدة وحر وضيق كل واحد منهم يتمنى أن يقضي الله به ولو الى النار من شدة الموقف فيذهب الناس الى من يشفع لهم عند الله تعالى
فهل يتم لهم ذلك ؟
غدآ إن شاء الله نتحدث عن الشفاعة
@الدرس الرابع - @الدرس الرابع
تحدثنا بالأمس عن الحشر وما يحدث فيه من الكرب العظيم حين يشتد البلاء بالناس في ذلك اليوم العظيم يبحث الناس عن أصحاب المنازل العالية ليشفعوا لهم عند ربهم لتخليصهم من هذا الكرب العظيم
فإذا طال المقام رفع الله تعالى لنبيه اولا حوضه المورود ليسقي من مات على سنته فيكون اول الامان ثم يرفع لكل نبي حوضه فيسقي صالح امته
لمن يذهب الناس ليشفع لهم عند الله ؟؟
يذهبون الى آدم عليه السلام فيعتذر ثم الى نوح عليه السلام فيعتذر ثم الى موسى عليه السلام فيعتذر ثم الى عيسى عليه السلام فيعتذر ثم يذهبون الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
بماذا يجيبهم رسول الله ؟؟
يقول أنا لها فيسجد تحت العرش ويثني على الله تعالى بأعظم أسماءه وصفاته فيقول الله تعالى ؛(يا محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع ) فيسأل الله أن يخلص الناس من هذا الكرب ويبدأ الحساب
ماهي أنواع الشفاعة ؟؟
الشفاعة العظمى هي (الخاصة ) لرسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يرفع الله الكرب عن الخلق ويحاسبهم أما (الشفاعة العامة) فهي لمن دخل الى النار من المؤمنين ليخرجوا منها
هل هناك أعمال تشفع لصاحبها ؟؟
نعم
1من قال لا إله إلا الله خالضآ من قلبه 2الصلاة على رسول الله فمن صلى عليه في الصباح 10 وفي المساء 10 وجبت له شفاعته 3 الترديد خلف المؤذن وسؤال الله الشفاعة 4من مات له طفل أوأطفال صغار
هل هناك شفاعات آخرى ؟؟
هناك شفاعات للعلماء والشهداء والصالحين حيث يشفع أهل الصلاح في قوم جلسوا معهم وهذه من أكبر منافع وخير الصحبة الصالحة
وبعد أن يقبل الله تعالى شفاعة رسول الله عليه الصلاة والسلام في تعجيل الحساب
يقول النبي صلى الله عليه وسلم : "يؤتى بجهنم يوم القيامة لها سبعون ألف زمام ، مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها " ..
وبمجرد أن تعرض جهنم تسقط كل البشرية على ركبها
قول الله تبارك وتعالى ( وترى كل أمة جاثية )
أما الانبياء فهم واقفون يقولون جميعا كلمة واحدة :
يا رب سلم يا رب سلم "
فأين أنت حينها !
وماذا ستفعل ؟
ثم تخيل الآن وقد بدأ العرض،
ويبدأ بأمر جليل. بأمر عظيم ... إنه قدوم الله عز وجل .
تخيل يقول الله تبارك وتعالى : ( وجاء ربك والملك صفا صفا )
فتخيل هيبة هذا الموقف !
العرض على الله جلّ وعلا
هل تعلم كيف ينادي على اسمك
ينادي " فلان بن فلان هلم الى الحساب " . فمن شدة خوفه لا يتحرك .....
فلان ابن فلان هلم إلى العرض على الله تعالى
و قد وكلت الملائكة بأخذك إلى الله لا يمنعها اشتباه الأسماء باسمك و اسم أبيك إذ عرفت أنك المراد بالدعاء
إذ قرع النداء قلبك فعلمت أنك المطلوب!!!!!!!! فارتعدت فرائصك و اضطربت جوارحك و تغير لونك ، و طار قلبك .
تتخطى الملائكه الصفوف إلى ربك للعرض عليه و الوقوف بين يديه
و قد رفع الخلائق إليك أبصارهم
و أنت في أيديهم و قد طار قلبك و اشتد رعبك. لعلمك. أين يراد بك !!!!!!!!!.
ماذا أعددنا لهذا اليوم ؟ ماذا سنفعل حين نقف بين يدي الله هذه الوقفة ؟ ما هذه المعصية التي تأخذنا وتنسينا هذا اليوم؟!!!!!!! ،وأي صلاة تلك التي نضيعها ونقصر فيها؟!!!!! ،وأي عمل نهمله ولا نؤدي حقه؟!!!!!
وأي صله أرحام قد أضعناها ،؟!!!!!
وأي أعراض اغتبناها؟!!!!!!
أي تقصير وعقوق في حق والدينا نقع فيه ؟!!!!!!!
ماذا نفعل يا إخوتي؟؟!!!
وإلى أين نذهب؟؟!!!!
وفي أي اتجاه !؟؟؟!؟؟؟
فلان بن فلان هلم للعرض على الجبار
فمن شدة رعبه يزرق وجهه ولا يتحرك والملائكة تعرفه من بين الملايين . فيجرونه للعرض على الله عز وجل .
يقول النبي صلى الله عليه وسلم " ما منكم من أحد إلا وسيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم ، وينظر اشأم منه فلا يرى إلاما قدم ، وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمه طيبه"
ويتبين لنا في هذا الحديث: أن من أعظم المنجيات الإحسان إلى الخلق بالمال والأقوال و أن العبد لا ينبغي له أن يحتقر من المعروف ولو شيئاً قليلاً والكلمة الطيبة تشمل النصيحة للخلق بتعليمهم ما يجهلون، وإرشادهم إلى مصالحهم الدينية والدنيوية.
وتشمل الكلام المسر للقلوب، الشارح للصدور، المقارن للبشاشة والبشر.
وتشمل الذكر لله والثناء عليه، وذكر أحكامه وشرائعه.
فكل كلام يقرب إلى الله ويحصل به النفع لعباد الله. فهو داخل في الكلمة الطيبة.
قال تعالى: {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ}،
وقال تعالى: {وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ} [وهي كل عمل وقول يقرب إلى الله، ويحصل به النفع لخلقه {خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلاً}
، فلو كان يعرض أمام أبيك ما ارتكبته من المعاصي لخجلت !
فما بالك والجبار يعرضها عليك
تخيل هذه الوقفة ...!!!!!!!
ثم انظر لو غضب- والعياذ بالله -ولم ينظر الى العبد وأمر ملائكته ليأخذوه !
فإذا سمع الأمر الملائكة ابتدروه (اعاذنا الله من هذا الموقف) " فيبتدره مائة ألف ملك " يقولون : عبد لعنه الله وغضب عليه كيف بارزت ربك بالمعاصي في الدنيا ....!!!؟!!!!!
من يتخيل هذه الوقفة !!!!!!
أما لو كنت مؤمنا فيقول الله له تبارك وتعالى : عبدي ادن مني فيغمرك نور الله وجلال الله عز وجل ، يقول الله له عز وجل : عبدي ادنُ مني ويرخى عليك ستره ويقول لك : أتذكر ذنب كذا أتذكر ذنب كذا أتذكر ذنب كذا حتى يظن العبد أنه هالك فيقول لك عز وجل : سترتها عليك في الدنيا وها أنا أغفرها لك اليوم الله أكبر الله اكبر وها أنا أغفرها لك اليوم
فتخيل معي فرحتك
وهذا هو الحساب الأول والذي يكون من ضمن العرض لأن فيه جدال ومعاذير
بعد انتهاء الحساب والعرض على الخالق يبدا تطاير الصحف
يأخدها الصالحون باليمين وغير الصالحين بالشمال ليضعوها فى الميزان
تقول عائشة رضي الله عنها : بينا رسول الله في حجري ، فذكرت قربه مني في الدنيا ، وتباعد الناس بأعمالهم في الآخرة ، فبكيت ، فقال لي : « ما يبكيك يا عائشة ؟ » فقلت : ذكرت قربك مني في الدنيا ، وتباعد الناس بأعمالهم في الآخرة ، هل تذكرون أهليكم يوم القيامة يا رسول الله ؟ قال : « أما في ثلاثة مواطن : إذا تطايرت الصحف ، وقيل هاؤم اقرءوا كتابيه لم يذكر أحد أحدا حتى يعلم : أبيمينه يعطى أم بشماله ؟
إذا وضعت الأعمال في الميزان لم يذكر أحد أحدا ، حتى يعلم : أيثقل ميزانه أم يخف ؟
وإذا حمل الناس على الصراط لم يذكر أحد أحدا ، حتى يعلم : ينجو أم لا ؟ »
ماذا يحدث إذا تطايرت الصحف؟؟؟
توهّم نفسك يا أخي إذا تطايرت الكتب
وانخلع لها قلبك
ان تطاير صحف الأعمال لهي من الأهوال العظيمه التي سنمر بها جميعاً
لأنه سبحانه لا يظلم أحدا،
لابد أن يتم حجته على خلقه،
لابد أن يرى كل إنسان مغبة ما قدمت يداه في الدنيا بأم عينه يوم القيامة،
هنا يأتي مشهد تطاير الصحف,
إنه ذلك المشهد الذي لا يذكر فيه أحد أحدًا،
لا يفكر خل في خليله.
الكل يترقب في وجل ورعب
ويتذكر الإنسان في ذلك اليوم كل عمل عمله في حياته الدنيا صغيرا كان أو كبيرا لا ينسى منه شيئا .
تتطاير الصحف وتذهب كل صحيفة لصاحبها
آخذ كتابه باليمين وآخذ كتابه بالشمال
ويبقى الناس في حيرة وخوف ووجل حتى تستقر كل صحيفة بيد صاحبها
يستبشر المؤمنون بقرب النجاة عندما تستقر صحفهم بأيمانهم؛
قال تعالى : {يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا (71)}[الإسراء
. فتوهم نفسك إن كنت من السعداء و قد خرجت على الخلائق مسرور الوجه قد حل لك الكمال و الحسن و الجمال كتابك في يمينك
يطير قلبك فرحا وتصدح
" هاؤم اقرؤوا كتابيه * إني ظننت أني ملاق حسابيه "
وتزداد سروراً وقد غمرتك كرامة الله
بينما يزداد الكافرون والمنافقون غمًّا إلى غمهم حينما تستقر صحفهم بشمائلهم جزاءً وفاقًا.
ينصب الميزان لإظهار مقادير الاعمال ليكون الجزاء بحسبها
وهو ميزان حقيقي، له كفتان، لكن ليس كموازين الدنيا
ميزان دقيق، لا يزيد ولا ينقص
فتوضع الحسنات في كفه والسيئات في كفه
فمن ثقل ميزان حسناته كان من المفلحين الفائزين ومن ثقل ميزان سيئاته والعياذ بالله كان من الخائبين الخاسرين
ماهي الاعمال التي تثقل في الميزان؟!!!!
١/أعظم ماتثقل به موازين العبد عند الله فعل ما أحب سبحانه ، وهو أداء الفرائض والواجبات
٢/قول سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم "كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم"
٣/قول الحمد لله : "وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلأُ الْمِيزَانَ" رواه مسلم
٤/حسن الخلق " ما من شىء أثقل في الميزان من حسن الخلق "
٥/الصلاه على الجنازه واتباعها "من تبع جنازة حتى يصلى عليها ويفرغ منها فله قيراطان، ومن تبعها حتى يصلى عليها فله قيراط، والذي نفسي بيده لهو أثقل في ميزانه من أُحُد" . ٦/الوقف في سبيل الله (من احتبس فرسا في سبيل الله ، إيمانا بالله ، وتصديقا بوعده ، فإن شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة)
٧/ قول سبحان الله والحمدلله ولااله الاالله والله اكبر واحتساب وفاه الولد الصالح (بخ بخ لخمس ما أثقلهن في الميزان : لا إله إلا الله ، و سبحان الله ، و الحمد لله ، و الله أكبر ، والولد الصالح يتوفى للمرء المسلم فيحتسبه)
٨/وصاحب العمل نفسه وصحيفة عمله أيضا مما يوزن في الميزان
عن زر بن حبيش : أن عبد الله بن مسعود كان يحتز لرسول الله صلى الله عليه وسلم سواكا من أراك وكان في ساقيه دقة فضحك القوم فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ( ما يضحككم من دقة ساقيه والذي نفسي بيده إنهما أثقل في الميزان من أحد ) . وعَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ
ماهي الأعمال التي يمكن أن تخسف بالميزان وتجعله خفيفا والتي يجب أن نحذرها ؟
١- الرياء
قال صلى الله عليه وسلم (إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر ، قالوا : و ما الشرك الأصغر ؟ قال الرياء يقول الله عز وجل لأصحاب ذلك يوم القيامة إذا جازى الناس : إذهبوا إلى الذين كنتم تراؤون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء ؟ !)
٢- انتهاك الحرمات قال صلى الله عليه وسلم (لأعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضا فيجعلها الله عز وجل هباء منثورا قال ثوبان يا رسول الله صفهم لنا جلهم لنا أن لا نكون منهم ونحن لا نعلم قال أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون ولكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها)
٣- ظلم العباد والسب والشتم والغيبة والضرب
قال عليه الصلاة والسلام (أتدرون ما المفلس ؟ قالوا : المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع . فقال : إن المفلس من أمتي ، يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ، ويأتي قد شتم هذا ، وقذف هذا ، وأكل مال هذا ، وسفك دم هذا ، وضرب هذا . فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته . فإن فنيت حسناته ، قبل أن يقضى ما عليه ، أخذ من خطاياهم فطرحت عليه . ثم طرح في النار)
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ، وزنوا أنفسكم قبل أن توزنوا ، فإنه أخف عليكم في الحساب غدا أن تحاسبوا أنفسكم اليوم وتزينوا للعرض الأكبر
وماذا يكون بعد أن توزن الأعمال ويُصنف الناس شقي ......و سعيد
قد أخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم أنه يطلب من كل أمة في آخر ذلك اليوم أن تتبع الإله الذي كانت تعبده،
الذي كان يعبد الشمس يتبع الشمس،
الذي كان يعبد القمر يتبع القمر،
والذي كان يعبد الأصنام تصور لهم آلهتهم ثم تسير أمامهم ويتبعونها،
والذين كانوا يعبدون فرعون يتبعونه،
ثم إن هذه الآلهة الباطلة تتساقط في النار، ويتساقط عبادها وراءها في السعير،
قال تعالى: في فرعون: (يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ )
ولا يبقى بعد ذلك إلا المؤمنون والمنافقين وبقايا أهل الكتاب
فيدعى اليهود فيقال لهم: ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيحشرون إلى النار كأنها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعى النصارى: يقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيحشرون إلى جهنم كأنها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار
حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله تعالى من بر وفاجر
وفي المؤمنين المنافقون الذين كانوا معهم في الدنيا، فيأتيهم ربهم، فيقول لهم: ما تنتظرون؟ فيقولون: ننتظر ربنا، فيعرفونه بساقه عندما يكشفها لهم،
عند ذلك يخرون له سجوداً، إلا المنافقون فلا يستطيعون
وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون وهم اصحاء الجسم معافون فيأبون.
لا يدعون الي السجود تعبدا وتكليفا, ولكن توبيخا وتعنيفا علي تركهم السجود في الدنيا, ثم انه تعالى يسلب عنهم القدرة على السجود ويحول بينهم وبين الاستطاعة حتي تزداد حسرتهم وندامتهم علي مافرطوا فيه حين دعوا إلي السجود في الدنيا وهم سالمو الأطراف والمفاصل, فعوقبوا بنقيض ماكانوا عليه وذلك بعدم قدرتهم علي السجود في الآخرة حيث يعود ظهر أحدهم طبقا واحدا كلما أراد أن يسجد خر لقفاه
٤/يحمل العبد ذنوبه كلها مجسمة علي ظهره فتجعل المرور بطيئا لأصحابهاإذا كانت كثيرة والعياذ بالله أو سريعا كالبرق إذا كانت خفيفة
٥/عليه كلاليب ( خطاطيف ) و حتك ( شوك مدبب ) تجرح القدم و تخدشها (تكفير ذنب الكلمة الحرام والنظرة الحرام...ألخ)
واعلم أن الله يلقي على الناس يوم القيامة ظلمة حالكة السواد
فلا يستطيع أحد في أرض الموقف أن يخطو خطوة واحدة
إلا بنور
فمنهم من يكون نوره كالجبل ومنهم من يكون نوره كالنخلة، ومنهم من يكون نوره على إبهامه يتقد مرة وينطفئ مرة وهذا أقلهم نوراً، ومنهم من تحوطه الظلمة من كل ناحية
اول من يجتاز الصراط يوم القيامه
(محمد صلى الله عليه وسلم وامته)
( يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فأكون أول من يجوز من الرسل بأمته، ولا يتكلم يومئذ أحد إلا الرسل، وكلام الرسل يومئذ: اللهم سلم اللهم سلم)
وأول الناس إجازه للصراط(فقراء المهاجرين)
وترسل الأمانة والرحم، فتقومان على جنبتي الصراط يميناً وشمالاً
ربي نسألك رحمتك
يامن فرّط مع ارحامه!!!! واضاع الامانه!!! تنبه!!!!
كيف يمر الناس على الصراط؟!!!
كما جاء في الحديث:
١/ يمر أولكم كالبرق، قال: قلت: بأبي أنت وأمي، أي شيء كالبرق؟ قال: ألم تروا إلى البرق كيف يمرُّ ويرجع في طرفة عين؟
٢/ثم كمرّ الريح،
٣/ثم كمرِّ الطير
٤/وشدِّ الرجال،
٥/ حتى يجيء الرجل فلا يستطيع السير إلا زحفاً،
عباد الله:
ان مرورنا على الصراط يكون على قدر أعمالنا
فاعمالك الصالحه هي مطيتك ووقودك على هذا الجسر الدقيق
يامن تسابق حطام الدنيا وتباطأت عن الاعمال الصالحه
يامن غرّك نسبك. حسبك. شهرتك. قوتك. مالك. لن ينفعك في تلك الساعه الا عملك
أسأل الله ينفعنا بهذه الدروس وجزا الله كاتبها وناقلها وموصلها لكم وان يدخلنا الجنة بلا عذاب ولا سابق عقاب هذا والله اعلم سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
ماشاء الله اختي ام محمد,درس قيم و مهم جدا جدا,لازالت الرجفة تسري في اضلعي من هول الموقف يوم القيامة,اللهم نجينا واحفضنا يا رب,واجعلنا من الذين يشفع لهم نبينا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم..مشكورة على الدرس,فليجعله الله في ميزان حسناتك.اختك المحتاجة جدا جدا لمثل هذه الدروس...ام ريحان
:_( الله يجعلها فميزان حسناتك والله يجعلنا من الفايزين بجنات النعيم وجمعنا باحبابنا وبكم ياربي جزاكي الله كل خير اختي ام محمد. زيدينا دروس بحال هدي الله يكتر خيرك اختي
اختي ام محمد ما تنساي عطينا شي درس علا الغيبة والنميمة راه بعض المرات كنكونو مجمعين وحنا ما عرفين واش كلامنا عادي ولا فيه نميمة راني كنخاف ديما كنجمع ومللي نسالي كنبقا نقول واش هديك نميمة ولا لا الله يعطيك مانويتي فخاطرك ونور طريقك
احداث النهايه 🌿مشهد الحساب 🌿 توقفنا عند هذا المشهد الرهيب حين تحشر البشريه كلها ووقفوا في أرض المحشر والشمس فوق رؤوسهم بمقدار ميل وكلا غارق في عرقه على قدر عمله والنار تزفر وتزمجر غضباً منها لغضب الله جل جلاله والرسل جميعهم يقولون (اللهم سلم سلم ) في ظل هذا الهول وفي ظل هذا الكرب يأتي الملك إتيانا يليق بكماله وجلاله قال تعالى (وجاء ربك والملك صفاً صفا ) ويأذن جل جلاله لزمره كريمه من أمه المصطفى صلى الله عليه وسلم لتدخل الجنه مباشره بغير حساب ولا سابقه عذاب !!!! من هؤلاءالسعداء؟ والجواب من رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال النبي صلى الله عليه وسلم عرضت علي الأمم فرأيت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فظننت أنهم أمتي فقيل لي هذا موسى صلى الله عليه وسلم وقومه ولكن انظر إلى الأفق فنظرت فإذا سواد عظيم فقيل لي انظر إلى الأفق الآخر فإذا سواد عظيم فقيل لي هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في أولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الإسلام ولم يشركوا بالله وذكروا أشياء فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما الذي تخوضون فيه فأخبروه فقال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت منهم ثم قام رجل آخر فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة ) اللهم اجعلنا منهم بفضلك ومنك وكرمك يارب وإن قصرت اعمالنا فأمة النبي مانالت هذه الكرامه إلا بتوحيدها لله وباتباعها للصادق رسول الله عليه الصلاة والسلام وخذ البشرى من حبيب قلوبناصلى الله عليه وسلم في حديث آخر قال عليه السلام (وعدني ربي عز وجل أن يدخل الجنه من أمتي سبعين ألفاً لاحساب عليهم ولاعذاب ، مع كل ألف سبعون ألفاً ، وثلاث حثيات من حثيات ربي ) سباحنك مااكرمك والله لايعلم حثوة كف الرحمن إلا هو جل جلاله انطلقت هذه الزمره الكريمه إلى الجنه بغير حساب ولا عذاب فيبدأ الحساب بالعرض على الملك الوهاب ويبدأ بتطاير الصحف ماهذه الصحيفه ؟ وماذا يوجد بها ؟ هذا مانتعرف عليه في الغد بأذن الله 🌿اللهم آمنا يوم الفزع الأكبر وهون علينا واعف عنا يارحمن يارحيم آمين 🌿
D.jpg width="320" height="180"/>
باذن الله سوف نأخذ كل يوم درس جديد هي 14درسا.ً
ردحذفاعده لنا احد الدعاة ًالى الله فجزاه الله خيرا وانا أرسله لكم وسوف نأخذ مشاهد اليوم الآخر كل يوم مشهد من أولها الى دخول الجنة جعلنا الله ووالدينا واهلينا من أهلها .
( واحتسبوا طلب العلم)
ولن تأخذ من وقتك إلادقيقتان تقريبا )
- وهذا اول درس :
بسم الله الرحمن الرحيم
حديثنا اليوم إن شاء الله عن مشاهداليوم الآخر الذي لا بد لكل إنسان أن يمر به
ولن ينجو منه أحد
ولهذا الموضوع أهمية كبرى
هو من أركان الإيمان الستة التي لا يتم إيمان العبد إلا بها
ونحتاج الحديث عنه لأسباب منها :
أولآ - حتى لا تتمكن الغفلة من القلوب خصوصآ في زماننا هذا الذي كثرت فيه الشهوات .
ثانيآ - في معرفة مشاهد اليوم الآخر دافعآ قويآ لزيادة الأعمال الصالحة
ثالثآ- في تذكر هذا اليوم أكبر الأثر في راحة النفس وبعدها عن الهموم ليقين المرء أنها أيام ثم ينتقل الى الدار الباقية فالدنيا لا تستحق التنافس عليها
لماذا سمي باليوم الآخر ؟؟
لأنه لا يوم بعده
ماأول منازل الآخرة ؟؟
القبر / هو أول منازل الآخرة وهو نعيم وسعادة على الصالحين فحين يوضع المرء في قبره تأتيه الصلاة عند رأسه والزكاة عن يمينه والصيام عن يساره وفعل الخيرات عند رجليه فتحميه من العذاب
ماهي اسباب عذاب القبر ؟ ؟
1-عدم التنزه من البول
2 -الغلول (وهو أخذ الإنسان ما ليس له سواء كان كثير أم قليل )
3- إرتكاب الكبائر كالنميمة والغيبة
4- الدين لغير حاجة
ما هي المنجيات من فتنة القبر ؟؟
1 -الإستعاذة من فتنة القبر بعد التشهد الأخير من كل صلاة
2 - تجنب الكبائر وعدم الإستهانة بها
3- الإكثار من كل عمل صالح
@الدرس الثاني
ردحذفبسم الله الرحمن الرحيم
حديثنا اليوم عن المشهد الثاني من مشاهد اليوم الآخر وهو
(النفخ في الصور )
من الذي ينفخ في الصور ؟؟
ملك من الملائكة اسمه إسرافيل
والصور قرن ينفخ فيه فتحدث صيحة في الكون فيموت كل من على وجه
الأرض ولا يبقى الا الله
فينادي سبحانه أين الملوك ؟
فلا يجيبه أحد
(لمن الملك اليوم لله الواحد القهار )
ثم ينفخ في الصور فتحدث الصيحة الثانية وهي للإحياء
كم بين النفختين ؟؟
ورد في الحديث أنها أربعون ولكن أربعون يوم أوشهر أو سنه الله أعلم
كيف تعود أجسام الناس كما كانت ؟
ينزل مطر من السماء فتنبت لحوم الناس منه كما كانوا
كيف يعود جسم الإنسان كما كان ؟؟
هناك عظمة في آخر الظهر لا تموت أبدآ على مر السنين وتسمى (عجب الذنب ) ومنها يركب الإنسان ويعود شكله كما كان في الدنيا وقد أجرى عالم من اليابان تجربة على هذه العظمة وأدخلها فرن عالي الحرارة ولم تمت وأدخلها في برودة عالية جدآ ولم تتغير فوقف حائرآ من ذلك
و ما علم أن لله حكمة من ذلك وهي أن يركب منها المرء مرة آخرى
هل يتغير في الإنسان شئ ؟ ؟
نعم يضاف له صفتين 1 يرى الملائكة والجن 2 ولا يموت مهما حدث له من أهوال
ثم يكون البعث
وسنتحدث عنه غدآ إن شاء الله
الدرس الثالث
يسلم قلبك
ردحذفالدرس الثالث
تحدثنا سابقا عن النفخ في الصور والبعث واليوم بإذن الله سنتحدث عن الحشر
أين يحشر الناس ؟؟
يحشرون في أرض جديدة غير الأرض التي نحن عليها قال سبحانه (يوم تبدل الأرض غير الأرض والسموات وبرزوا لله الواحد القهار )ويكون التغيير للكون كله
الأرض تزلزل
والجبال تنسف
والبحار تشتعل نارآ
والسماء تتشقق
والشمس يذهب نورها
والقمر يخسف
والنجوم تتناثر
كما قال سبحانه (وإذا البحار فجرت )
(إذا الشمس كورت )
( وإذا الكواكب إنتثرت )
( فإذا برق البصر وخسف القمر )
(يوم تمور السماء مورآ)
ويحشر الناس على هذه الأرض التي ليس فيها جبال ولا بحار ولا أشجار ولا مساكن فهي مثل سبيكة الفضة
كيف يكون الناس في أرض المحشر ؟؟
تدنو الشمس من رؤؤس الخلائق بمقدار ميل فيكون الناس على قدر أعمالهم منهم من يكون عرقه الى كعبيه ومنهم الى ركبتيه ومنهم من يغرق في عرقه ولو أنهم كحالهم في الدنيا لانصهروا وذابوا لكن كما ذكرنا يعطيهم الله قوة غير التي في الدنيا إلا أهل الأعمال الصالحة فهم مكرمون
ما هو قول الشيطان في ذلك اليوم ؟؟
يتبرأ الشيطان من كل من تبعه كما ذكر الله تعالى لنا في كتابه (وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم. .)
وأما الملائكة فتحيط بذلك الموقف الرهيب فتنزل صفوفآ من أرجاء السماء المنشقة
ماهو زمان الحشر ؟؟
خمسين ألف سنة قال سبحانه (تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة )
والناس في كرب عظيم وشدة وحر وضيق كل واحد منهم يتمنى أن يقضي الله به ولو الى النار من شدة الموقف فيذهب الناس الى من يشفع لهم عند الله تعالى
فهل يتم لهم ذلك ؟
غدآ إن شاء الله نتحدث عن الشفاعة
@الدرس الرابع - @الدرس الرابع
تحدثنا بالأمس عن الحشر
وما يحدث فيه من الكرب العظيم حين يشتد البلاء بالناس في ذلك اليوم العظيم يبحث الناس عن أصحاب المنازل العالية ليشفعوا لهم عند ربهم لتخليصهم من هذا الكرب العظيم
فإذا طال المقام رفع الله تعالى لنبيه اولا حوضه المورود ليسقي من مات على سنته فيكون اول الامان
ثم يرفع لكل نبي حوضه فيسقي صالح امته
لمن يذهب الناس ليشفع لهم عند الله ؟؟
يذهبون الى آدم عليه السلام فيعتذر ثم الى نوح عليه السلام فيعتذر ثم الى موسى عليه السلام فيعتذر ثم الى عيسى عليه السلام فيعتذر ثم يذهبون الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
بماذا يجيبهم رسول الله ؟؟
يقول أنا لها فيسجد تحت العرش ويثني على الله تعالى بأعظم أسماءه وصفاته فيقول الله تعالى ؛(يا محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع )
فيسأل الله أن يخلص الناس من هذا الكرب ويبدأ الحساب
ماهي أنواع الشفاعة ؟؟
الشفاعة العظمى هي (الخاصة ) لرسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يرفع الله الكرب عن الخلق ويحاسبهم
أما (الشفاعة العامة) فهي لمن دخل الى النار من المؤمنين ليخرجوا منها
هل هناك أعمال تشفع لصاحبها ؟؟
نعم
1من قال لا إله إلا الله خالضآ من قلبه 2الصلاة على رسول الله فمن صلى عليه في الصباح 10 وفي المساء 10 وجبت له شفاعته
3 الترديد خلف المؤذن وسؤال الله الشفاعة
4من مات له طفل أوأطفال صغار
هل هناك شفاعات آخرى ؟؟
هناك شفاعات للعلماء والشهداء والصالحين حيث يشفع أهل الصلاح في قوم جلسوا معهم وهذه من أكبر منافع وخير الصحبة الصالحة
وبعد أن يقبل الله تعالى شفاعة رسول الله عليه الصلاة والسلام في تعجيل الحساب
يبدآ العرض على الله
وسنتحدث عن ذلك غدآ إن شاء الله
@الدرس الخامس
ردحذفويبدأ العرض على الجبار
يؤتي بجهنم أمام أعين الناس فتوضع أمامهم
يقول النبي صلى الله عليه وسلم : "يؤتى بجهنم يوم القيامة لها سبعون ألف زمام ، مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها " ..
وبمجرد أن تعرض جهنم تسقط كل البشرية على ركبها
قول الله تبارك وتعالى ( وترى كل أمة جاثية )
أما الانبياء فهم واقفون يقولون جميعا كلمة واحدة :
يا رب سلم يا رب سلم "
فأين أنت حينها !
وماذا ستفعل ؟
ثم تخيل الآن وقد بدأ العرض،
ويبدأ
بأمر جليل. بأمر عظيم ... إنه قدوم الله عز وجل .
تخيل
يقول الله تبارك وتعالى : ( وجاء ربك والملك صفا صفا )
فتخيل هيبة هذا الموقف !
العرض على الله جلّ وعلا
هل تعلم كيف ينادي على اسمك
ينادي " فلان بن فلان هلم الى الحساب " . فمن شدة خوفه لا يتحرك .....
فلان ابن فلان هلم إلى العرض على الله تعالى
و قد وكلت الملائكة بأخذك إلى الله لا يمنعها اشتباه الأسماء باسمك و اسم أبيك
إذ عرفت أنك المراد بالدعاء
إذ قرع النداء قلبك
فعلمت أنك المطلوب!!!!!!!!
فارتعدت فرائصك
و اضطربت جوارحك
و تغير لونك ،
و طار قلبك .
تتخطى الملائكه الصفوف إلى ربك للعرض عليه و الوقوف بين يديه
و قد رفع الخلائق إليك أبصارهم
و أنت في أيديهم
و قد طار قلبك
و اشتد رعبك.
لعلمك. أين يراد بك !!!!!!!!!.
ماذا أعددنا لهذا اليوم ؟
ماذا سنفعل حين نقف بين يدي الله هذه الوقفة ؟
ما هذه المعصية التي تأخذنا وتنسينا هذا اليوم؟!!!!!!!
،وأي صلاة تلك التي نضيعها ونقصر فيها؟!!!!!
،وأي عمل نهمله ولا نؤدي حقه؟!!!!!
وأي صله أرحام قد أضعناها ،؟!!!!!
وأي أعراض اغتبناها؟!!!!!!
أي تقصير وعقوق في حق والدينا نقع فيه ؟!!!!!!!
ماذا نفعل يا إخوتي؟؟!!!
وإلى أين نذهب؟؟!!!!
وفي أي اتجاه !؟؟؟!؟؟؟
فلان بن فلان هلم للعرض على الجبار
فمن شدة رعبه يزرق وجهه
ولا يتحرك
والملائكة تعرفه من بين الملايين
. فيجرونه للعرض على الله عز وجل .
يقول النبي صلى الله عليه وسلم " ما منكم من أحد إلا وسيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم ، وينظر اشأم منه فلا يرى إلاما قدم ، وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه
فاتقوا النار ولو بشق تمرة
فمن لم يجد فبكلمه طيبه"
ويتبين لنا في هذا الحديث:
أن من أعظم المنجيات
الإحسان إلى الخلق بالمال والأقوال
و أن العبد لا ينبغي له أن يحتقر من المعروف ولو شيئاً قليلاً
والكلمة الطيبة تشمل النصيحة للخلق بتعليمهم ما يجهلون،
وإرشادهم إلى مصالحهم الدينية والدنيوية.
وتشمل الكلام المسر للقلوب، الشارح للصدور، المقارن للبشاشة والبشر.
وتشمل الذكر لله والثناء عليه، وذكر أحكامه وشرائعه.
فكل كلام يقرب إلى الله ويحصل به النفع لعباد الله. فهو داخل في الكلمة
الطيبة.
قال تعالى: {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ
الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ}،
وقال تعالى: {وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ} [وهي
كل عمل وقول يقرب إلى الله، ويحصل به النفع لخلقه
{خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلاً}
ماذا يحدث بعد أن تأخذك الملائكه الى الله تعالى
تابعونا غدا بإذن الله
@الدرس السادس - @الدرس السادس
ردحذفنادتك الملائكه للمثول بين يدي الله جل وعلا
وانت خائف ترتجف أطرافك
وترتعد فرائصك!!!
ويكاد قلبك ينخلع من هول الموقف!!!
تخيل وأنت تُسأل بين يدي الله
وماذا اعددت من إجابات
ألم ينعم الله عليك؟
الم يرزقك قوة !
فاستعنت بقوته على معصيته!
استهونت بلقاء الله!
أكان اللقاء عليك هين !
استخففت بنظرالله إليك في الدنيا ! ...
ثم انظر وهو يعرض عليك أعمالك
فلو كان قلبك لاهيا!!!
قلبك بعيد عن الله في الدنيا !
منغمساً في ملذاتك!
ماذا سيكون جوابك
بأي عذر ستقدمه الى الله؟!!!!!
اعلم ان
اعمالك ستُعرض...
(يومئذٍ تعرضون لاتخفى منكم خافيه)
فعلت كذا يوم كذا
، فلو كان يعرض أمام أبيك ما ارتكبته من المعاصي لخجلت !
فما بالك والجبار يعرضها عليك
تخيل هذه الوقفة ...!!!!!!!
ثم انظر لو غضب- والعياذ بالله -ولم ينظر الى العبد وأمر ملائكته ليأخذوه !
فإذا سمع الأمر الملائكة ابتدروه
(اعاذنا الله من هذا الموقف)
" فيبتدره مائة ألف ملك " يقولون : عبد لعنه الله وغضب عليه
كيف بارزت ربك بالمعاصي في الدنيا ....!!!؟!!!!!
من يتخيل هذه الوقفة !!!!!!
أما لو كنت مؤمنا فيقول الله له تبارك وتعالى : عبدي ادن مني
فيغمرك نور الله وجلال الله عز وجل ،
يقول الله له عز وجل : عبدي ادنُ مني ويرخى عليك ستره
ويقول لك : أتذكر ذنب كذا
أتذكر ذنب كذا
أتذكر ذنب كذا
حتى
يظن العبد أنه هالك
فيقول لك عز وجل : سترتها عليك في الدنيا وها أنا أغفرها لك اليوم
الله أكبر
الله اكبر
وها أنا أغفرها لك اليوم
فتخيل معي فرحتك
وهذا هو الحساب الأول والذي يكون من ضمن العرض لأن فيه جدال ومعاذير
بعد انتهاء الحساب والعرض على الخالق
يبدا تطاير الصحف
ماذا يحدث في هذا الموقف العظيم؟!!!!
غدا نكمل بإذن الله
@الدرس السابع
ردحذفبعد انتهاء الحساب والعرض على الخالق يبدا تطاير الصحف
يأخدها الصالحون باليمين
وغير الصالحين بالشمال
ليضعوها فى الميزان
تقول عائشة رضي الله عنها : بينا رسول الله في حجري ، فذكرت قربه مني في الدنيا ، وتباعد الناس بأعمالهم في الآخرة ، فبكيت ، فقال لي : « ما يبكيك يا عائشة ؟ » فقلت : ذكرت قربك مني في الدنيا ، وتباعد الناس بأعمالهم في الآخرة ، هل تذكرون أهليكم يوم القيامة يا رسول الله ؟
قال : « أما في ثلاثة مواطن :
إذا تطايرت الصحف ، وقيل هاؤم اقرءوا كتابيه لم يذكر أحد أحدا حتى يعلم : أبيمينه يعطى أم بشماله ؟
إذا وضعت الأعمال في الميزان لم يذكر أحد أحدا ، حتى يعلم : أيثقل ميزانه أم يخف ؟
وإذا حمل الناس على الصراط لم يذكر أحد أحدا ، حتى يعلم : ينجو أم لا ؟ »
ماذا يحدث إذا تطايرت الصحف؟؟؟
توهّم نفسك يا أخي إذا تطايرت الكتب
وانخلع لها قلبك
ان تطاير صحف الأعمال لهي من الأهوال العظيمه التي سنمر بها جميعاً
لأنه سبحانه لا يظلم أحدا،
لابد أن يتم حجته على خلقه،
لابد أن يرى كل إنسان مغبة ما قدمت يداه في الدنيا بأم عينه يوم القيامة،
هنا يأتي مشهد تطاير الصحف,
إنه ذلك المشهد الذي لا يذكر فيه أحد أحدًا،
لا يفكر خل في خليله.
الكل يترقب في وجل ورعب
ويتذكر الإنسان في ذلك اليوم كل عمل عمله في حياته الدنيا صغيرا كان أو كبيرا لا ينسى منه شيئا .
تتطاير الصحف وتذهب كل صحيفة لصاحبها
آخذ كتابه باليمين
وآخذ كتابه بالشمال
ويبقى الناس في حيرة وخوف ووجل
حتى تستقر كل صحيفة بيد صاحبها
يستبشر المؤمنون بقرب النجاة عندما تستقر صحفهم بأيمانهم؛
قال تعالى : {يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا (71)}[الإسراء
. فتوهم نفسك إن كنت من السعداء و قد خرجت على الخلائق مسرور الوجه قد حل لك الكمال و الحسن و الجمال كتابك في يمينك
يطير قلبك فرحا
وتصدح
" هاؤم اقرؤوا كتابيه * إني ظننت أني ملاق حسابيه "
وتزداد سروراً وقد غمرتك كرامة الله
بينما يزداد الكافرون والمنافقون غمًّا إلى غمهم حينما تستقر صحفهم بشمائلهم جزاءً وفاقًا.
(وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَالَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيه * وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيه * يَالَيْتَهَا كَانَتْ الْقَاضِيَةَ)
فإن كانوا من أهل الشقاوة( اعاذك الله من ذلك ) فتسود و جوههم و يتخطون الخلائق . كتابهم في شمائلهم أو من وراء ظهورهم ينادون بالويل و الثبور
بعدها ينصب الميزان!!!!!!!!!!!!
ماذا يحدث في هذا الموقف العظيم
تابعونا غدا باذن الله
@الدرس الثامن
ردحذفيقول تبارك وتعالى :{وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ )
ينصب الميزان لإظهار مقادير الاعمال ليكون الجزاء بحسبها
وهو ميزان حقيقي، له كفتان، لكن ليس كموازين الدنيا
ميزان دقيق، لا يزيد ولا ينقص
فتوضع الحسنات في كفه والسيئات في كفه
فمن ثقل ميزان حسناته كان من المفلحين الفائزين
ومن ثقل ميزان سيئاته والعياذ بالله كان من الخائبين الخاسرين
ماهي الاعمال التي تثقل في الميزان؟!!!!
١/أعظم ماتثقل به موازين العبد عند الله فعل ما أحب سبحانه ، وهو أداء الفرائض والواجبات
٢/قول سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
"كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم"
٣/قول الحمد لله
: "وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلأُ الْمِيزَانَ" رواه مسلم
٤/حسن الخلق
" ما من شىء أثقل في الميزان من حسن الخلق "
٥/الصلاه على الجنازه واتباعها
"من تبع جنازة حتى يصلى عليها ويفرغ منها فله قيراطان، ومن تبعها حتى يصلى عليها فله قيراط، والذي نفسي بيده لهو أثقل في ميزانه من أُحُد"
.
٦/الوقف في سبيل الله
(من احتبس فرسا في سبيل الله ، إيمانا بالله ، وتصديقا بوعده ، فإن شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة)
٧/ قول سبحان الله والحمدلله ولااله الاالله والله اكبر
واحتساب وفاه الولد الصالح
(بخ بخ لخمس ما أثقلهن في الميزان : لا إله إلا الله ، و سبحان الله ، و الحمد لله ، و الله أكبر ، والولد الصالح يتوفى للمرء المسلم فيحتسبه)
٨/وصاحب العمل نفسه وصحيفة عمله أيضا مما يوزن في الميزان
عن زر بن حبيش : أن عبد الله بن مسعود كان يحتز لرسول الله صلى الله عليه وسلم سواكا من أراك وكان في ساقيه دقة فضحك القوم فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ( ما يضحككم من دقة ساقيه والذي نفسي بيده إنهما أثقل في الميزان من أحد )
.
وعَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ
( إِنَّهُ لَيَأْتِى الرَّجُلُ الْعَظِيمُ السَّمِينُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لاَ يَزِنُ عِنْدَ اللَّهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ اقْرَءُوا (فَلاَ نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ )
ماالاعمال التي تخسف بالميزان وتجعله خفيفاً
نعرف ذلك غدا باذن الله
تابعونا
@الدرس التاسع
ردحذفتعرفنا في الدرس السابق عما يثقل الميزان
ولكن!!
ماهي الأعمال التي يمكن أن تخسف بالميزان وتجعله خفيفا والتي يجب أن نحذرها ؟
١- الرياء
قال صلى الله عليه وسلم
(إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر ، قالوا : و ما الشرك الأصغر ؟ قال الرياء
يقول الله عز وجل لأصحاب ذلك يوم القيامة إذا جازى الناس : إذهبوا إلى الذين كنتم تراؤون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء ؟ !)
٢- انتهاك الحرمات
قال صلى الله عليه وسلم
(لأعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضا فيجعلها الله عز وجل هباء منثورا
قال ثوبان يا رسول الله صفهم لنا
جلهم لنا أن لا نكون منهم ونحن لا نعلم قال أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون ولكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها)
٣- ظلم العباد والسب والشتم والغيبة والضرب
قال عليه الصلاة والسلام (أتدرون ما المفلس ؟ قالوا : المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع . فقال : إن المفلس من أمتي ، يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ، ويأتي قد شتم هذا ، وقذف هذا ، وأكل مال هذا ، وسفك دم هذا ، وضرب هذا . فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته . فإن فنيت حسناته ، قبل أن يقضى ما عليه ، أخذ من خطاياهم فطرحت عليه . ثم طرح في النار)
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ، وزنوا أنفسكم قبل أن توزنوا ، فإنه أخف عليكم في الحساب غدا أن تحاسبوا أنفسكم اليوم وتزينوا للعرض الأكبر
وماذا يكون بعد أن توزن الأعمال ويُصنف الناس
شقي ......و سعيد
تتبع كل أمه ماكانت تعبد ويضرب الجسر على جهنم
هذا ماسنتكلم عنه غدا باذن الله
@الدرس العاشر
ردحذفقد أخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم أنه يطلب من كل أمة في آخر ذلك اليوم أن تتبع الإله الذي كانت تعبده،
الذي كان يعبد الشمس يتبع الشمس،
الذي كان يعبد القمر يتبع القمر،
والذي كان يعبد الأصنام تصور لهم آلهتهم ثم تسير أمامهم ويتبعونها،
والذين كانوا يعبدون فرعون يتبعونه،
ثم إن هذه الآلهة الباطلة تتساقط في النار، ويتساقط عبادها وراءها في السعير،
قال تعالى: في فرعون:
(يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ )
ولا يبقى بعد ذلك إلا المؤمنون والمنافقين وبقايا أهل الكتاب
فيدعى اليهود فيقال لهم:
ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيحشرون إلى النار كأنها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار
ثم يدعى النصارى:
يقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيحشرون إلى جهنم كأنها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار
حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله تعالى من بر وفاجر
وفي المؤمنين المنافقون الذين كانوا معهم في الدنيا، فيأتيهم ربهم، فيقول لهم: ما تنتظرون؟ فيقولون: ننتظر ربنا، فيعرفونه بساقه عندما يكشفها لهم،
عند ذلك يخرون له سجوداً، إلا المنافقون فلا يستطيعون
(يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلا يَسْتَطِيعُونَ)
وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون وهم اصحاء الجسم معافون فيأبون.
لا يدعون الي السجود تعبدا وتكليفا, ولكن توبيخا وتعنيفا علي تركهم السجود في الدنيا, ثم انه تعالى يسلب عنهم القدرة على السجود
ويحول بينهم وبين الاستطاعة حتي تزداد حسرتهم وندامتهم علي مافرطوا فيه حين دعوا إلي السجود في الدنيا وهم سالمو الأطراف والمفاصل,
فعوقبوا بنقيض ماكانوا عليه وذلك بعدم قدرتهم علي السجود في الآخرة حيث يعود ظهر أحدهم طبقا واحدا كلما أراد أن يسجد خر لقفاه
أين انتم يامن ضيعتم الصلوات من هول هذا الموقف؟!!!
تأمل يااخي واحذر
فالامر جد
فبادر قبل ان لاينفع الامر
ثم يتبع المؤمنون ربهم، وينصب الصراط على متن جهنم
ماذا يحدث عندئذٍ
تابعونا.
@الدرس الحادي عشر
ردحذفينصب الصراط على متن جهنم
وهوجسر بين الجنه والنار
والمرور على الصراط من أخطر كرب يوم القيامه
لأن فيه من الشدائد والخوف والرعب مالاتتحمله عقول الخلق ولانفوسهم
وهو من المواقف الذي لايذكر احدا احدا
والمؤمن لايسكن روعه حتى يترك جسر جهنم وراءه
تأملوا اخوتي معي بقلوبكم وجوارحكم
حقيقه هذا الموقف الرهيب
قال تعالى:
(وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً مَّقْضِيّاً ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيّاً }
مواصفات الصراط؟؟؟؟
١/ادق من الشعره
٢/احد من السيف
٣/شديد الظلمة تحته جهنم سوداء مظلمة
٤/يحمل العبد ذنوبه كلها مجسمة علي ظهره فتجعل المرور بطيئا لأصحابهاإذا كانت كثيرة والعياذ بالله
أو سريعا كالبرق إذا كانت خفيفة
٥/عليه كلاليب ( خطاطيف ) و حتك ( شوك مدبب ) تجرح القدم و تخدشها (تكفير ذنب الكلمة الحرام والنظرة الحرام...ألخ)
واعلم أن الله يلقي على الناس يوم القيامة ظلمة حالكة السواد
فلا يستطيع أحد في أرض الموقف
أن يخطو خطوة واحدة
إلا بنور
فمنهم من يكون نوره كالجبل
ومنهم من يكون نوره كالنخلة،
ومنهم من يكون نوره على إبهامه يتقد مرة
وينطفئ مرة وهذا أقلهم نوراً،
ومنهم من تحوطه الظلمة من كل ناحية
اول من يجتاز الصراط يوم القيامه
(محمد صلى الله عليه وسلم وامته)
( يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فأكون أول من يجوز من الرسل بأمته،
ولا يتكلم يومئذ أحد إلا الرسل، وكلام الرسل يومئذ: اللهم سلم اللهم سلم)
وأول الناس إجازه للصراط(فقراء المهاجرين)
وترسل الأمانة والرحم، فتقومان على جنبتي الصراط يميناً وشمالاً
ربي نسألك رحمتك
يامن فرّط مع ارحامه!!!!
واضاع الامانه!!!
تنبه!!!!
كيف يمر الناس على الصراط؟!!!
كما جاء في الحديث:
١/ يمر أولكم كالبرق، قال: قلت: بأبي أنت وأمي، أي شيء كالبرق؟ قال: ألم تروا إلى البرق كيف يمرُّ ويرجع في طرفة عين؟
٢/ثم كمرّ الريح،
٣/ثم كمرِّ الطير
٤/وشدِّ الرجال،
٥/ حتى يجيء الرجل فلا يستطيع السير إلا زحفاً،
عباد الله:
ان مرورنا على الصراط يكون على قدر أعمالنا
فاعمالك الصالحه هي مطيتك ووقودك على هذا الجسر الدقيق
يامن تسابق حطام الدنيا وتباطأت عن الاعمال الصالحه
يامن غرّك نسبك. حسبك. شهرتك. قوتك. مالك.
لن ينفعك في تلك الساعه الا عملك
البدار البدار يااخواني
ماالوسائل المعينه على الثبات على الصراط
هذا ماسنتحدث عنه غدا باذن الله
تابعونا.
@الدرس الثاني عشر
ردحذفلايزال مشهد الصراط المقام على متن جهنم مسيطراً على الأذهان
ونتسائل بقلوب واجفه!!!!!!!
ماالمنجيات من هول هذاالموقف؟!!
اعلموا أيها الأحبه أن هناك أعمال منجيه
من اهمها:
١/التقرب الى الله تعالى بكل مايحبه ويرضاه
٢/تجنب مايسخط الله تعالى من شهوات محرمه وكبائر الذنوب ومايوجب اللعن او الغضب او العذاب الاليم
٣/ قضاء حوائج الناس
(من مشى مع أخيه في حاجته حتى يثبتها له أثبت الله قدمه يوم تزول الاقدام)
٤/كثره الصلاه على النبي صل الله عليه وسلم(رأيت رجلاً من امتي يزحف على الصراط ويحبو احياناً ويتعلق احياناً فجاءته صلاته علي فأقامته على قدميه)
أخواني لنجتهد بترك المعاصي والإستغفار
(إن تجتنبوا كبائر ماتنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلاً كريما)
فالامر جلل
وما أشد هول هذا الموقف..
يا له من مفزع للقلوب..
تفكروا فيمن على الصراط وهو يزحف وتحته النار فيأتيه من لهيبها وسمومها مايزيده شده فوق شدته وعذاباً فوق عذابه
فمتى سيقطع الصراط وهو على هذه الحاله؟؟؟
وكم سيعاني من حر النار ولهيبها؟؟!!
كم حرصنا في الدنيا على وسائل النقل السريعه في تنقلاتنا الفانيه
وتقاعسنا عن اعداد مايؤهلنا لركوب الصراط بأمان في طريق مزله كله كلاليب وأهوال وعذاب
ابعد هذا يجرأ احدنا على فعل المعاصي و تسوييف التوبه؟؟؟!!!
ما أحوجنا إلى تأمل هذا الموقف، حتى نتدارك ما نحن فيه من تقصير.
أخوتي
كلما أحسسنا بتكاسل عن فريضة أو عمل صالح
فنتذكر
حاجتنا له عند المرور على الصراط
وكلما دعتنا انفسنا لمعصية،
فنتذكر
حاجتنا لتركها عند المرور عليه.
ومن نجا (اللهم اجعلنا جميعا منهم)
اجتمع في القنطره
ماذا يحدث على القنطره؟؟
نكمل غدا باذن الله.
@الدرس الثالث عشر
ردحذفإذا جاوز المؤمنون الصراط
يحبسون هناك على قنطرة بين الجنة والنار
فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في دار الدنيا
حتى إذا نقوا وهُذّبوا
أُذِن لهم في دخول الجنة
أطهاراً أبراراً ، ليس لأحد عند الآخر مظلمة ، ولا يطلب بعضهم بعضاً بشيء.
وانه ليعرف احدهم مسكنه بالجنه باكثر مما كان يعرف مسكنه في الدنيا
وأول البشر دخولاً الجنة على الإطلاق هو رسولنا محمد - صلى الله عليه وسلم
وأول الأمم دخولاً الجنة أمته ،
و أول من يدخل الجنة من هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر الصديق رضي الله عنه.
ثم يبدأ طلب المؤمنين لله يوم القيامة لإخوانهم الذين في النار
فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون
فيقال لهم
أخرجوا من عرفتم
(وهذا فضل معرفه أهل الإيمان ،وفضل الصحبه الصالحه)
فتحرم صورهم على النار
فيخرجون خلقا كثيرا
ثم يأمرهم ربهم ان يخرجوا من كان في قلبه
مثقال دينار من خير
ثم مثقال نصف دينار من خير
ثم مثقال ذره من خير
وهم في كل مره يخرجون خلقاً كثير
واقرؤوا ان شئتم
(إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما)
ثم يقول الله عز وجل:
شفعت الملائكة
وشفع النبيون
وشفع المؤمنون
ولم يبق إلا أرحم الراحمين
فيقبض قبضة من النار
فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط
قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في أفواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كاللؤلؤ في رقابهم الخواتم
يعرفهم أهل الجنة،
هؤلاء عتقاء الله الذين أدخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه
ثم يقول:
ادخلوا الجنة فما رأيتموه فهو لكم
فيقولون : ربنا أعطيتنا ما لم تعط أحدا من العالمين
فييقول: لكم عندي أفضل من هذا
فيقولون: يا ربنا أي شيء أفضل من هذا!!!!!!؟
فيقول: رضاي فلا أسخط عليكم بعده أبدا.
ثم يؤتى بالموت!
نكمل غدا باذن الله.
@الدرس الاخير(١٤)
ردحذففإذا استقر أهل الجنة في الجنة،
وأهل النار في النار،
أتي بالموت في صورة كبش أملح، فيوقف بين الجنة والنار
ثم يقال: يا أهل الجنة
فيطلعون وجلين
ثم يقال
يا أهل النار
فيطلعون مستبشرين
فيقال: هل تعرفون هذا؟
يقولون: نعم
وكلهم قد عرفه
فيقال: هذا الموت
فيذبح بين الجنة والنار
ثم يقال: يا أهل الجنة خلود ولا موت،
ويا أهل النار خلود ولا موت.
حينئذٍ
يستقر كل مكانه
فيستبشر أهل الجنه بما انعم الله عليهم
من الكرامه والرضوان
وتزداد حسرات أهل النار بالعذاب المقيم
(وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الأمر وهم في غفلة وهم لا يؤمنون).
وأي حسرة أعظم من فواتِ رضاء الله وجنته واستحقاقِ سخطهِ وناره على وجه لا يمكنُ معه الرجوع ليستأنف العمل
واي حسرهٍ اكبر من ان يرى أهلَ النار أهلَ الجنة وقد فازوا برضوان الله والنعيم المقيم وهم يقولون:
( أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا، فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا) ؟
( قالوا نعم فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين ).
فما اشد حسرة المقصرين. وما اعظم ندم العاصين.
اخواني
هل آن لنا أن نعدَ لهذا الموقفِ العظيمِ عدته؟
ونعلنها من اللحظه توبه وعوده الى مايرضي ربنا
اعدوا الزاد يااحبائي ليوم التناد
ومااردنا من هذه الدروس الاتذكيراً
لعلها تكون لذنوبنا تكفيراً
وليكن نصب اعيننا
(واعلموا أنكم ملاقوه)
اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم
والحمد لله رب العالمين
نستودعكم الرحمن
والملتقى الجنه باذن الله
أسأل الله ينفعنا بهذه الدروس
ردحذفوجزا الله كاتبها وناقلها وموصلها لكم
وان يدخلنا الجنة بلا عذاب ولا سابق عقاب
هذا والله اعلم
سبحانك اللهم وبحمدك
اشهد ان لا اله الا انت
استغفرك واتوب اليك
baraka alaho fiki
ردحذفالله يبارك فيك
ردحذفيسعدني مرورك
الله يحعلوليك اختي فميزان حسناتك ستفدت منو بزاف الله يهدينا.ام دينا
ردحذفامين يارب
حذفوجزاك الله خيرا اختي ام دينا
واسأل الله القبول
بارك الله فيك وفي جهودك
ردحذفدروس قيمة ومهمة
واصلي غاليتي
انا ام ياسر
Baraka allaho fiki
ردحذفوبارك فيك اختي بشرى
حذفماشاء الله اختي ام محمد,درس قيم و مهم جدا جدا,لازالت الرجفة تسري في اضلعي من هول الموقف يوم القيامة,اللهم نجينا واحفضنا يا رب,واجعلنا من الذين يشفع لهم نبينا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم..مشكورة على الدرس,فليجعله الله في ميزان حسناتك.اختك المحتاجة جدا جدا لمثل هذه الدروس...ام ريحان
ردحذفامين
حذفجزيتي خيرا اختي ام ريحانة
فعلا كلنا بحاجة هذه الدروس
اسال الله ان ينفعنا بها
ويجعل حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم شفيعنا
حياك الله غاليتي ام ياسر
ردحذفاسعدتني زيارتك ومشاركتك
وانت كذلك لاتبخلين علينا بما عندك
وجزاك الله جيرا
:_( الله يجعلها فميزان حسناتك والله يجعلنا من الفايزين بجنات النعيم وجمعنا باحبابنا وبكم ياربي جزاكي الله كل خير اختي ام محمد. زيدينا دروس بحال هدي الله يكتر خيرك اختي
ردحذفوجزاك الله خيرا
ردحذفام جنات
واسأله ان بهدينا اجمعين
امين يارب العالمين غنعاود نطلبك هضري لينا علا انواع العداب فجهنم ونعيم الجنة والله بجازيك علا ماتقدمينه
ردحذفان شاءالله حبيبتي
ردحذفبس اعطيني وقت اجهزه
خودي وقتك اختي والله يجعلها فميزان حسناتك
ردحذفاختي عطينا الدروس لعندك نقراوهم الله يجازيك بخير ويحفضليك سيدي محمد.ام دينا
ردحذفان شاءالله اختي ام دينا
ردحذفالله ييسر لنا ويتقبل منا
om mohamed ghbi yj3lk mn ahle ljana yaghab hfdna mn 3adab al9abr
ردحذفاللهم امين
حذفالله يجعلنامن اهل الجنة
بلا حساب ولاسابق عذاب
اللهم امييييين يا رب العالمين.اختي الكريمة كنتسناو الجديد الله يجازيك بخير.ام دينا
ردحذفاختي ام محمد ما تنساي عطينا شي درس علا الغيبة والنميمة راه بعض المرات كنكونو مجمعين وحنا ما عرفين واش كلامنا عادي ولا فيه نميمة راني كنخاف ديما كنجمع ومللي نسالي كنبقا نقول واش هديك نميمة ولا لا الله يعطيك مانويتي فخاطرك ونور طريقك
ردحذفSalam 3alaikom barak allah fik okhti om mohamed 3ala hadihi adoros al9ayima waja3alaha allah fi mizan 7asanatiko.om mohmaed2
ردحذفsaraha had chi zwine bazzaf
ردحذفبغينا الجديد الحبيبة لعزيزة الله يكتر خيرك.ام دينا
ردحذفان شاء الله غاليتي
ردحذف احداث النهايه
ردحذف🌿مشهد الحساب 🌿
توقفنا عند هذا المشهد الرهيب
حين تحشر البشريه كلها ووقفوا في أرض المحشر والشمس فوق رؤوسهم بمقدار ميل وكلا غارق في عرقه على قدر عمله
والنار تزفر وتزمجر غضباً منها لغضب الله جل جلاله والرسل جميعهم يقولون (اللهم سلم سلم )
في ظل هذا الهول وفي ظل هذا الكرب يأتي الملك إتيانا يليق بكماله وجلاله
قال تعالى (وجاء ربك والملك صفاً صفا )
ويأذن جل جلاله لزمره كريمه من أمه المصطفى صلى الله عليه وسلم لتدخل الجنه مباشره بغير حساب ولا سابقه عذاب !!!!
من هؤلاءالسعداء؟
والجواب من رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال النبي صلى الله عليه وسلم عرضت علي الأمم فرأيت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فظننت أنهم أمتي فقيل لي هذا موسى صلى الله عليه وسلم وقومه ولكن انظر إلى الأفق فنظرت فإذا سواد عظيم فقيل لي انظر إلى الأفق الآخر فإذا سواد عظيم فقيل لي هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في أولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب
فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الإسلام ولم يشركوا بالله وذكروا أشياء فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما الذي تخوضون فيه فأخبروه فقال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت منهم ثم قام رجل آخر فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة )
اللهم اجعلنا منهم بفضلك ومنك وكرمك يارب وإن قصرت اعمالنا
فأمة النبي مانالت هذه الكرامه إلا بتوحيدها لله وباتباعها للصادق رسول الله عليه الصلاة والسلام
وخذ البشرى من حبيب قلوبناصلى الله عليه وسلم في حديث آخر
قال عليه السلام (وعدني ربي عز وجل أن يدخل الجنه من أمتي سبعين ألفاً لاحساب عليهم ولاعذاب ، مع كل ألف سبعون ألفاً ، وثلاث حثيات من حثيات ربي )
سباحنك مااكرمك
والله لايعلم حثوة كف الرحمن إلا هو جل جلاله
انطلقت هذه الزمره الكريمه إلى الجنه بغير حساب ولا عذاب
فيبدأ الحساب بالعرض على الملك الوهاب ويبدأ بتطاير الصحف
ماهذه الصحيفه ؟
وماذا يوجد بها ؟
هذا مانتعرف عليه في الغد بأذن الله
🌿اللهم آمنا يوم الفزع الأكبر وهون علينا واعف عنا يارحمن يارحيم
آمين 🌿