السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الجزء التاسع للقسم الديني
أسأل الله ان يتقبل منا وينفعنا بما نقدمه ويجعله خالصا لوجهه الكريم
وصلى الله على نبينا محمد
وعلى أله وصحبه أجمعين
والحمدلله رب العالمين
ام محمد
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
ﻓِﻲ ﻳﻮﻡٍ ﻣِﻦَ ﺍﻷﻳَﺂﻡ ﻳَﺘﺨﻠَﻰ ﻋَﻨﻚَ ﺍﻟﺠَﻤﻴﻊ
ردحذفﻭَ ﻳَﺄﺗِﻲ ﺍﻟﺮَّﺳُﻮﻝُ ﻳَﺸﻔﻊ ﻟﻚَ ، ﻓَﻶ ﺗَﻨﺴَﻰ ﺍﻟﺼَﻶﺓ ﻋَﻠﻴﮧ
#
ردحذفقيل ليوسف عليه السلام
( إنا لنراك من المحسنين ) مرتين !
١- مرة وهو في السجن .
٢- ومرة وهو عزيز مصر.
هكذا المحسن يبقى محسناً لاتغيره الدنيا ولا المتغيرات …
اللهم ارزقنا الإحسان في القول والعمل … وحسن الخلق الذي يرفع منزلتنا في الجنة.
🔅كميّة الراحة في (أصلح لي شأني كلّه) ❤️
ردحذفأنت توكّل، وهو سيصلح بحكمته أمسك، ويومك، وغدك، يطفئ بلطفه قلقك، يجبر برحمته كسرك، يقوّي بعزته ضعفك*
💖دل الأثر على فضل سورة العصر ،
وحرص السلف على الذكرى،
وفضل المصافحة عند اللقاء والوداع فلها ثواب عظيم،
ولايلزم طول الجلوس بل مجرد اللقيا.
الذكرأيسرحبال الوصل مع ﷲ وأقواها قال ﷲ (فاذكروني أذكركم) وقال (إن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خيرمنهم) الطريفي
💞 يوم القيامة تقدم على الله منفردا لا والد ولا ولد ولا أسرة ولا قبيلة ولا جماعة ليس معك إلا عملك
فاختر عملا تسرك صحبته ذلك اليوم
د.خالد المصلح
قرأ_الإمام
﷽
﴿هذا يوم لا ينطقون * ولا يُؤذَن لهم فيعتذِرون﴾
انتهت فُرَصُ قَبول الأعذار!
فُرَص الاعتذار في الدنيا فقط..
يوجد في القول الحسن والأحسن،
فمن التزم الأحسن فلا يعني ذلك تحريم الحسن، بل هو دليل على أن الإنسان ذو عقل زاكٍ وافر .
(صالح المغامسي)
💌الإخلاص ليس مقصوراً على ذات العمل؛ بل حتى بعد العمل يجب الإخلاص بدفع صوارفه.
عبدالله الفيفي
💕من عوَّد الناس على عدم قبول آرائهم فلن يجدهم إذا احتاج إلى آرائهم مرة أخرى!
وقد قيل:
إذا لم يغبِّر حائط في وقوعه
فليس له بعد الوقــوع غبار!!
ش.سعود ال شريم
♥️ قسوة القلب عقوبة( فبما نقضهم ميثاقهم لعنهم وجعلنا قلوبهم قاسية)
د.نوال العيد
🌿أكثر الناس وقوعا في المعاصي خلال السفر أقلهم ذكرا للدعاء [ اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر و التقوى و من العمل ما ترضى ]
عبدالله الدريس
(رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي)(وكان يأمر أهله بالصلاة)(وأْمر أهلك بالصلاة)(يابني أقم الصلاة) طريق صلاح بيتك وذريتك يبدأ بأمرهم بالصلاة..
عبدالله الدريس
💌التبسيط (الزائد) للأمور .. مثل التعقيد (الزائد) لها .. كلاهما ناتج عن خلل في الشخصية .. ويؤثر سلبا في العلاقة مع الآخرين .عبدالله الدريس .
💖قال عبدالله بن الإمام أحمد بن حنبل : كنت أسمع أبي كثيرا يقول في دبر صلاته : اللهم كما صنت وجهي عن السجود لغيرك فصن وجهي عن المسألة لغيرك
❤️الغلو في الإنكار في السرّ يزيد من الفساد في العلن، والغلو في الإنكار في العلن يزيد من الفساد في السر، والاعتدال يعالج الفسق والنفاق .
الطريفي
💕 "فدعا ربه أني (مغلوب) (فانتصر) (ففتحنا) أبواب السماء بماء منهمر"
لحظة شعورك بانقطاع قدرتك
هي لحظة الدعاء والإجابة
قل
#يارب
د.بلقاسم
💌لويعلم المهمومون والمكتئبون مافي التسبيح والسجود لأتوهما ولو حبوا...
د.الخضري
☕️
ما الحكـمـة في أن :
ردحذف مـاء الفــم عــذب ؟
مـاء الأذن مـــــر ؟
مـاء العين مــالح ؟
مـاء الفم جعله الله عـزوجل عـذباً
ليدرك طعـم الاشـياء على ماهي عليه
إذ لـو كـانـت على غيـر هـذه الصــفـة
لتغيـر حــلاها إلى غيـر طـبيعـتهـا
مــاء الأذن جعـــلـه الله مـــراً فـي
غـايـة المـراره لكـي يقتــل الحـشــرات
والأجـــزاء الصغيـــرة التي تـــدخــل
وتـؤذي الـقنـاة الـسـمعيــة
مـاء العـين جعــــلـه الله مــــالحـاً
ليحفظهـا لأن شحمتهـا قابـلة للفـسـاد
فكـانـت ملـوحتهـــا صيـانـة لهـا
لاحظـو إن جميــــع هــذه الميـــاه فـي
منطقــة واحــــدة وهي الـوجــــه فمـن
الـذي فصلهـــا بـدون أن تختـلـط مــع
بعضهـا ؛ إنـه الله العلي القـديـر
( لقـد خلقنـا الإنـســـان فـي أحـسـن
تـقـويـــــم )
رسـالة تـسـتحـق التأمل والتفكـر فـي
خلـق البـاري سـبحــانـه
تعرفون ماهي (طوبـى )؟
إنها ؛ (شجـرة في الجنـة)
من : (ذهـب)
منها : (ثيـاب أهـل الجنـة)
ظلـها : (مسيرة مـائـة عـام للجـواد السريع)
أتعـلمـون لمـن ؟
إنها لمن أكثـر الإستـغفـار ..
قال الرسول عليه الصلاة والسلام ((طوبي لمن وجـد في صحيفتـه استـغفـاراً كثيـراً))
( تستحـق الإرسـال)
[استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي
القيوم و أتوب إليه
اللهم أجعلها صدقه لوجهك الكريم وحرم على النار من ساعد بنشرها
عَجاَئِبَ الَصَلاَة عَلَى اَلرَسَولَ ألَكَرِيَم
- يرد لك غائبك
- تنزل عليك عشر رحمات بكل صلاة
- تنال شفاعة الرسول يوم القيامة
- يشرق نور من قلبك لينير وجهك
- يعتلي وجهك الهيبة و الوقار
- تشعر بلذة وسكينة وسعادة،
حتى لو مشغول إرسلها"
(لاإله إلا الله محمد رسول الله)
"يارب فرج هم من ينشرها
ردحذف= هل تصدّق أنني من شدة الحرج اكتشفت أنني أغالط نفسي بلا شعور .. وأقول في داخلي لعل النبي -صلى الله عليه وسلم- علّق وصف النفاق هنا على تأخير الصلاة لآخر وقتها.. كنت كأنني استعجل وأنا أقرأ قوله "فنقرها أربعاً" .. كأنني أتهرب من مواجهة الحقيقة.. ثم وجدت ابن تيمية يقرصني ويقول (فبيّن النبي -صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث أن صلاة المنافق تشتمل على: التأخير عن الوقت الذي يؤمر بفعلها فيه، وعلى النقر الذي لا يذكر الله فيه إلا قليلا)[الفتاوى:15/235].
وأنا أقرأ هذا الحديث وشرحه لابن تيمية تذكرت صلواتي .. فتذكرت فوراً عبارة الفضيل بن عياض وهو يتضرع لله ويبكي ويقول مناجياً ربه (واسوأتاه والله منك وإن عفوت)[شعب الإيمان للبيهقي:3897].
إي والله يا أبا علي .. واخجلتاه من ربنا وإن عفا عنا .. وأي عمود للإسلام سنقدم به عليه؟! .. وماذا يغني الرواق والأطناب إذا كان "العمود" منخوراً من الداخل.."
*مقتبس من مقال "صفاء الأنبجانية" للشيخ: إبراهيم السكران،
المقال مؤثر جدًا وأحب لكم نفس الأثر ويستحق كل دقيقة نقضيها بقراءته فلا تستثقلي طوله (:
تجدونه على هذا الرابط
http://www.saaid.net/Doat/alsakran/72.htm
نفعنا الله به
قال النبي صلى الله عليه و سلم:
ردحذف((أوصيكم بأصحابي،
ثم الذين يَلونَهم،
ثم يَفشو الكذب،
حتى يحلف الرجل ولا يُستحلف،
و يشهد الشاهد ولا يُستشهد،
ألا لا يخلونّ رجلٌ بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان،
عليكم بالجماعة،
و إيّاكم و الفُرقة،
فإنّ الشيطان مع الواحد،
وهو مع الاثنين أبعدْ،
مَنْ أراد بحبوحة الجنّة ؛
فليلزم الجماعة،
مَنْ سرّته حسنته،و ساءتْه سيّئته،
فذلكم المؤمن)).
[صحّحه العلاّمة الألباني - رحمه الله - في صحيح الجامع ٢٥٤٦]
( ضرورة الجماعة )
قد علم بالضرورة مِن دين الإسلام أنه لا دين إلا بجماعة،
ولا جماعة إلا بإمامة،
ولا إمامة إلا بسمعٍ و طاعة،
و أنّ الخروج عن طاعة ولي الأمر،والتّقدّم عليه؛مِن أعظم أسباب الفساد في البلاد و العباد،والعدول عن سبيل الهدى و الرشاد.
قال الحسن البصري رحمه الله:
(والله لا يستقيم الدِّين إلا بولاة الأمر،
و إنْ جاروا و ظلموا،
والله لما يصلح الله بهم أكثر مما يفسدون) ا.هـ
و قال ابن رجب رحمه الله:
(السّمع و الطّاعة لولاة أمور المسلمين فيها سعادة الدّنيا،
و بها تنتظم مصالح العباد في معايشهم،
و بها يستعينون على إظهار دينهم،
و طاعة ربّهم) ا.هـ
و الخروج عن طاعة ولي الأمر،والتّقدّم عليه بِغَزْوٍ أو غيره؛
معصية و مشاقة لله و رسوله،
و مخالفة لما عليه أهل السّنّة و الجماعة،السّلف الصّالح.
و الواجب الصّبر على جورهم،
قال ابن تيمية رحمه الله:
(الصّبر على جور الأئمة أصل مِن أصول أهل السّنّة و الجماعة) ا.هـ
و هذا حق،
لأنّ الأمر بالصّبر على جور الأئمة و ظُلْمِهِم يجلب مِن المصالح،
و يدرأ مِن المفاسد ما يكون به صلاح العباد و البلاد.
مِن كتاب:
[في قلب الحدث،مقالات متنوعة،المقالة الرابعة:ضرورة الجماعة،ص ٦٠-٦١،تأليف:الشيخ د.محمد بن عمر بن سالم بازمول حفظه الله]
______
بعض الناس يكون في المجالس ساكتاً لكن قسمات وجهه تدلك على ما عنده من الخير، فقد أسلم بعض الصحابة حينما رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا: إن هذا الوجه ليس بكذاب.
ردحذف(أ.د.عبدالله الطيار)
السؤال:
ردحذفإذا قال الإنسان الأذكار الواردة عن الرسول صلى الله عليه وسلم،
و كان قلبه غير حاضر،
فهل يُؤْجَر على هذا؟
الجواب:
لا شك أنّ الإنسان إذا فعل العبادة بحضور القلب فهو أفضل،
لكنْ إذا فعلها مع الغفلة فإنه يؤجر على هذا؛
لأنّ أصل فعله إنما كان عن نية التقرب إلى الله عز وجل،
وهذا كاف لثبوت الثواب،
لكنه يكون ناقصاً بلا شك ؛
ولهذا قال الله عز وجل:
﴿وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا﴾ [الكهف:28]
و لَمْ يقل: مَن أغفلنا لسانه ،
وفي هذا إشارة إلى أنه ينبغي للإنسان عند ذكر الله أنْ يكون حاضر القلب ،
حتى لا يكون قلبه غافلاً ،
ويدل لهذا أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر:
«أن الشيطان يأتي الإنسان في صلاته ويقول: اذكر كذا.. اذكر كذا.. يذكره بما كان ناسياً»
و لَمْ يَقُلْ الرسول:
إنّ صلاته باطلة ،
فدلّ ذلك على أنّ الذكر،و كل قربة يتقرب بها الإنسان إلى ربه مع الغفلة يكون له ثواب فيها،
و تُجْزِئه عن الواجب إنْ كانت واجبة،
لكنها ناقصة بحسب نقص حضور القلب.
[سلسلة لقاءات الباب المفتوح،لقاء الباب المفتوح [117]،الأذكار والأدعية،العلاّمة ابن عثيمين رحمه الله]
______
أتعلمون ما هي أخوف آيه في القرآن؟
ردحذفهي قوله تعالى ﴿وقدمنا إلى ماعملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا﴾
انتبه إذا لم تخلص في عملك لله.. فلا تتعب بدنك
-
يقول الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- :
" إذا خفت أن تميل إلى الشهوات في الدنيا التي فيها المتعة؛ فتذكر متعة الآخرة. "
ولهذا كان نبينا -صلى الله عليه وسلم- إذا رأى ما يعجبه
من الدنيا قال: " لبيك إن العيش عيش الآخرة "
فيقول: "لبيك" يعني: إجابة لك، من أجل أن يكبح جماح النفس؛
حتى لا تغتر بما شاهدت من متع الدنيا، فيقبل على الله،
ثم يوطن النفس ويقول: " إن العيش عيش الآخرة "
لا عيش الدنيا. 🌿
وصدق رسول الله -صلى الله عليه وسلم- والله؛ إن العيش عيش الآخرة، فإنّه عيشٌ دائمٌ ونعيمٌ لا تنغيصَ فيه، بخلاف عيش الدنيا فإنه ناقصٌ منغّصٌ زائلٌ.!
الشرح الممتع(4/11)
ﺍﻟﻌﻄﺴﻪ ﺳﺮﻋﺘﻬﺎ 495 ﻛﻢ/ ﺱ
ردحذفﻭﺇﺫﺍ ﻋﻄﺴﺖ ﺑـ ﺷﺪﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻤﻜﻦ ﺁﻥ
ﺗﻜﺴﺮ ﺿﻠﻊ ﻣﻦ ﺃﺿﻼﻋﻚ
🍒🍒🍒🍒
ﻭﺇﺫﺍ ﺣﺎﻭﻟﺖ ﺇﻳﻘﺎﻑ ﻋﻄﺴﻪ ﻣﻔﺎﺟﺌﺔ
ﻣِﻦ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ
ﻓـ ﺇﻧﻪ ﻳﺆﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺇﺭﺗﺪﺍﺩ ﺍﻟﺪﻡ ﻓﻲ
ﺍﻟﺮﻗﺒﻪ ﺍﻭ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻭ ﻣﻦ ﺛﻢ ﺇﻟﻰ
ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ
🍒🍒🍒🍒
ﻭﺇﺫﺍ ﺗﺮﻛﺖ ﻋﻴﻨﺎﻙ ﻣﻔﺘﻮﺣﺘﺎﻥ ﺃﺛﻨﺎﺀ
ﺍﻟﻌﻄﺎﺱ , ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻞ ﺁﻥ ﺗﺨﺮﺝ
ﻣﻦ ﺟﺤﻮﺭﻫﻤﺂ
🍒🍒🍒🍒
ﻭﻟﻠﻌﻠﻢ ﺍﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﻄﺴﻪ :
ﺗﺘﻮﻗﻒ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﺟﻬﺰﺓ ﺍﻟﺠﺴــٌَـﻢْ
ﺍﻟﺘﻨﻔﺴﻲ ﻭﺍﻟﻬﻀﻤﻲ ﻭﺍﻟﺒﻮﻟﻲ
ﻭﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ( ﺍﻟﻘﻠﺐ..)
🍒🍒🍒🍒
ﺭﻏﻢ ﺍﻥ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﻌﻄﺴﻪ
( ﺛﺎﻧﻴﺔ ﺍﻭ ﺍﻟﺠﺰﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ )
ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ ﺗﻌﻤﻞ ﺇﻥ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻬﺎ
ﺁﻥ ﺗﻌﻤﻞ ﻭ ﻛﺄﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺤﺼﻞ ﺷﻲﺀ
🍒🍒🍒🍒
ﺍﻧﻈﺮﻭﺍ ﺍﻟﻰ ﺭﺣﻤﺔ ﺭﺑﻜﻢ
ﻭﻣﻊ ﻛﻞ ﻋﻄﺴﻪ ﺗﺨﺮﺝ ﺫﻧﻮﺑﻚ
🍒🍒🍒🍒
ﻟﺬﻟﻚ ﻓـ ﺇﻥ ﻛﻠﻤﺔ
( ﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﮧ )
ﻫﻮ / ﺷﻜﺮ ﻟﻠﮧ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﺠﺂﺓ
🍒🍒🍒🍒
ﻳﺴﺘﺤﻖ ﺍﻻﺭﺳﺎﻝ
ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ
عندما ترى ما تتمناهہ عند غيرگ !
ردحذفقُل رَبي أدِمها عَليهِم وأرزُقني گما رَزقتهم
#ابتعدوا_عن_الحسد ♡̷̷̷̷̷̷̷
نصيحه قلبيه ﺃﻋﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺴﻴﻦ ﻧﻔﺴﻚ ﺑﺪﻻً ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻻَﺧﺮﻳﻦ فتذكر دائمآ ﻣﺎ ﺗﻜﺘﺒﻮﻥ ﻭﻣاﺗﺮﺳﻠﻮﻥ؛ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺤﺼﻰ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺑﺨﻴﺮﻩ ﻭﺷﺮﻩ ﴿ ﺃَﻡْ ﻳَﺤْﺴَﺒُﻮﻥَ ﺃَﻧَّﺎ ﻟَﺎ ﻧَﺴْﻤَﻊُ ﺳِﺮَّﻫُﻢْ ﻭَﻧَﺠْﻮَﺍﻫُﻢْ ﺑَﻠَﻰ ﻭَﺭُﺳُﻠُﻨَﺎ ﻟَﺪَﻳْﻬِﻢْ ﻳَﻜْﺘُﺒُﻮﻥَ ﴾ [ﺍﻟﺰﺧﺮﻑ:80]. اتقوا الله في انفسكم
ردحذفكن صديقاً للجميع الق التحية وابتسم ،
ردحذفولا تدع في قلبك حقدًا على أحد ،
وﺗذكر :
الأخلاق هي اﻟروح التي لا ﺗموت بعد الرحيل .
عن سفيان بن دينار قال: قلت لأبي بشير: أخبرني عن أعمال من كان قبلنا؟
ردحذفقال:كانوا يعملون يسيرا ويؤجرون كثيرا
قلت: ولم ذاك؟
قال: لسلامة صدورهم.
"والله عليمٌ بالمتقين"
ردحذفمصيرُ قلبك أنه بيد العليم سبحانه ..
فاعمل ما شئت ، وأخلص عملك لمن شئت ، فإن ذلك كله في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى !
اللهم لا تجعل في قلوبنا أحدٌ سواك ..
... فَضْلُ التَّسْبِيحِ وَالتَّحْمِيدِ، وَالتَّهْلِيلِ، وَالتَّكْبِيرِ
ردحذفقال صلى الله عليه وسلم :
((قَالَ مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْر))
البخاري، 7/ 168، برقم 6405، ومسلم، 4/ 2071، برقم 2691، وانظر: فضل من قالها مائة مرة إذا أصبح وإذا أمسى، ص 65 من هذا الكتاب.
----
وَقَالَ : ((مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مِرَارٍ، كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ أَنْفُسٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ))
البخاري، 7/ 67، برقم 6404، ومسلم بلفظه، 4/ 2071، برقم 2693، وانظر: فضل من قالها في اليوم مائة مرة: الدعاء رقم 93، ص 66 من هذا الكتاب.
----
وَقَالَ : ((كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ))
البخاري، 7/ 168، برقم 6404، ومسلم، 4/ 2072، برقم 2694.
----
وَقَالَ : ((لَأَنْ أَقُولَ سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمسُ))
مسلم، 4/ 2072، برقم 2695.
----
وَقَالَ : ((أَيَعْجِزُ أَحَدُكُم أَنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ)) فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ قَالَ: ((يُسَبِّحُ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ، فَيُكتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ أَوْ يُحَطُّ عَنْهُ أَلْفُ خَطِيئَةٍ))
مسلم، 4/ 2073، برقم 2698.
----
((مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الْجَنَّةِ))
أخرجه، الترمذي، 5/ 511، برقم 3464، والحاكم، 1/501، وصححه ووافقه الذهبي، وانظر: صحيح الجامع، 5/531، وصحيح الترمذي، 3/160 .
----
وَقَالَ : ((يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ))؟ فَقُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: ((قُلْ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ))وَقَالَ صلى الله عليه وسلم: ((يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ))؟ فَقُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: ((قُلْ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ))
البخاري مع الفتح، 11/ 213، برقم 4206، ومسلم، 4/ 2076، برقم 2704.
----
وَقَالَ : ((أَحَبُّ الْكَلاَمِ إِلَى اللَّهِ أَرْبَعٌ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، لاَ يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأتَ))
مسلم، 3/ 1685، برقم 2137.
----
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: عَلِّمْنِي كَلاماً أَقُولُهُ: قَالَ: ((قُلْ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيراً، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيراً، سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ، لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ)) قَالَ: فَهَؤُلاَءِ لِرَبِّي، فَمَا لِي؟ قَالَ: ((قُلْ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَاهْدِنِي، وَارْزُقْنِي))
مسلم، 4/ 2072، برقم 2696، وزاد أبو داود، 1/ 220، برقم 832: فلما ولّى الأعرابي قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لقد ملأ يده من الخير)).
----
كَانَ الرَّجُلُ إِذَا أَسْلَمَ عَلَّمَهُ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم الصَّلاَةَ ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ يَدْعُوَ بِهَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ: ((اللَّهُمَّ اغْفِرِ لِي، وَارْحَمْنِي، وَاهْدِنِي، وَعَافِنِي وَارْزُقْنِي))
مسلم ، 4/ 2073، برقم 3697، وفي رواية له أيضاً: ((فإن هؤلاء تجمع لك دنياك وآخرتك)).
----
((إِنَّ أَفْضَلَ الدُّعَاءِ الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَأَفْضَلَ الذِّكْرِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ))
الترمذي، 5/ 462، برقم 3383، وابن ماجه، 2/ 1249، برقم 3800، والحاكم، 1/503،وصححه ووافقه الذهبي، وانظر: صحيح الجامع، 1/362.
----
((الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ))
أحمد، برقم 513، بترتيب أحمد شاكر، وانظر: مجمع الزوائد، 1/297، وعزاه ابن حجر في بلوغ المرام من رواية أبي سعيد إلى النسائي [في الكبرى]، برقم 10617، وقال: صححه ابن حبان، [برقم 840]، والحاكم [1/ 541].
تنفس بـ(لا اله الا الله) وعاتب نفسك بـ(استغفرالله) وتألم بـ (الحمد لله) وتعجب بـ(سبحان الله) وأفرح بـ(الصلاه على رسول الله)
ردحذفحبايبي نصيحه
ردحذفكنت أدعي دآئمآ إذا طرالي رمضان بدعوه(ﻻ فاقدين وﻻ مفقودين) لين نصحتني وحده أحسبها والله حسيبها من أهل العلم....تقول هالدعوه ماتجوز لأنهما تدخل في باب الإعتداء بالدعاء على الله..ﻷننا بيوم راح نكون فاقدين و بيوم مفقودين لكن تكون دعوتنا(اللهم بلغنا رمضان واعنا على الصيام والقيام وصالح الأعمال نحن و والدينا وذرياتنا وأزواجنا والمسلمين)
الله يعطينا على نياتنا..لكن وجب علينا نتفقه بالدين ونعمل من بالنصيحه الله يكتب لي ولكم الأجر والثواب...
أنشروها لكي تؤجروا..
وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً
وتقول اللي ارسلتها
وحتى اتأكد من هذا الكلام
اتصلت عالشيخ صالح اللحيدان وقال لايجوز قولها لأنها اعتداء في الدعاء منقول
ابلغوها لاهاليكم وفي قروباتكم
كما وصلني
قال النبي صلى الله عليه و سلم:
ردحذف((مَن قال:سبحان الله،والحمد لله،ولا إله إلا الله،والله أكبر؛غرسَ الله بكل واحدة منهن شجرة في الجنة)).
[سلسلة الأحاديث الصحيحة،للعلاّمة الشيخ الألباني رحمه الله تعالى
السؤال:
ردحذفهل يلزم الاستنجاء عند كل وضوء،
أَمْ عند الحَدَث الأصغر فقط؟
الجواب:
الاستنجاء هو تطهير المحل ؛ القُبُل أو الدُّبُر مِن التّلوّث بالنّجاسة التي حصلتْ،
فإذا تطهّر الإنسان مِن هذه النجاسة فقد طهر المحل،ولا حاجة إلى إعادة غسله مرة ثانية،
إلا إذا حصل بول أو غائط مِن جديد ،
و على هذا ؛ فلو أنّ الإنسان قضى حاجته بعد طلوع الشمس،ثم استنجى أو استجمر استجماراً شرعياً،
ثم حان وقت صلاة الظهر
و توضّأ مِن غير أنْ يغسل فرجه،
كان ذلك جائزاً،
وكان عملاً صحيحاً،
لأن الله عز وجل يقول:
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ)
و لَمْ يذكر الله سبحانه وتعالى غَسل الفَرْج،
فدلّ هذا على أن الوضوء يختص بهذه الأعضاء الأربعة فقط كالوجه واليدان والرأس والرجلان،
وأما غسل الفَرْج ؛
فإنه لِسبب،
وهو تلوث المحل بالنجاسة،
فإذا طهر المحل مِن هذه النجاسة،لَمْ يحتج إلى إعادة تطهيره مرة أخرى،إلا بنجاسة جديدة،
نعم.
[فتاوى نور على الدرب،العلاّمة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله]
______
كتب رجل إلى ابن عمر -رضي الله عنهما-: أن اكتب إليّ بالعلم كله.
ردحذففكتب إليه: "إن العلمَ كثير، ولكن إن استطعت أن تلقى الله خفيفَ الظهر من دماء الناس، خميصَ البطن من أموالهم، كافَّ اللسان عن أعراضهم، لازمًا لأمر جماعتهم، فافعل".
"سير أعلام النبلاء" للذهبي رحمه الله.
قال العلاّمة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله - في سلسلة الأحاديث الضعيفة – الحديث رقم (22) :
ردحذف[توسّلوا بجاهي ، فإنّ جاهي عند الله عظيم]
(لا أصل له)
______
خدمة الوتس الدعوي
ردحذفمسكين ابن آدم، يصاب كل يوم وليلة بثلاثة ابتلاءات، فلا يتعظ بواحدة منها :
( الابتلاء الأول )
عمره يتناقص كل يوم
واليوم الذي ينقص من عمره، لا يهتم له؛
و إذا نقص من ماله شىء، اهتم له ؛
و المال يعوض .. والعمر لا يعوض ...
( الابتلاء الثاني )
في كل يوم،
يأكل من رزق الله ؛
إن كان حلال، سئل عنه..
إن كان حراماً عوقب عليه ...
ولا يدرى عاقبة الحساب
( الابتلاء الثالث )
في كل يوم ،
يدنو من الآخرة قدراً ..
ويبتعد من الدنيا قدراً
ورغم ذلك لا يهتم بالآخرة الباقية
بقدر إهتمامه بالدنيا الفانية
ولا يدري هل مصيره إلى الجنة العالية أم إلى النار الهاوية.
" اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا إلى النار مصيرنا واجعل الجنة هي دارنا "
أخي الغالي :
مهما جمعت من الدنيا ، وحققت من الأمنيات لن تجد أجمل من أمنية
يوسف عليه السلام : " توفني مسلماً وألحقني بالصالحين
أخي الكريم :
نصحو على نِعم و نُمسي بينها
و بدون إجهاد ننام و نُرزق
فمتى نُعبّر عن حقيقة شُكرها
و الناس حول بلادناآ تَتمزّق
اللهم لك الشكر والحمد على نعمة الأمان
🔸 فضل قيام الليل وصلاة الوتر
ردحذف إن قيام الليل هو دأب الصالحين، وتجارة المؤمنين، وعمل الفائزين، ففي الليل يخلو المؤمنون بربهم، ويتوجهون إلى خالقهم وبارئهم، فيشكون إليه أحوالهم، ويسألونه من فضله، فنفوسهم قائمة بين يدي خالقها، عاكفة على مناجاة بارئها، تتنسم من تلك النفحات، وتقتبس من أنوار تلك القربات، وترغب وتتضرع إلى عظيم العطايا والهبات ...
مدح الله تعالى أهل الإيمان والتقوى , بجميل الخصال وجليل الأعمال , ومن أخص ذلك قيام الليل , قال تعالى : ( إنما يؤمن بآياتنا الذين إذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون * تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون * فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون ) السجدة ...
ووصفهم في موضع آخر بقوله :( والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما * والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما . . . إلى أن قال : أولئك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما * خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما ) الفرقان ...
وفي ذلك من التنبيه على فضل قيام الليل , وكريم عائدته ما لا يخفى ، وأنه من أسباب صرف عذاب جهنم , والفوز بالجنة , وما فيها من النعيم المقيم , وجوار الرب الكريم , جعلنا الله ممن فاز بذلك
وقد حث النبي على قيام الليل ورغب فيه في أحاديث كثيرة ، فمن ذلك : قوله صلى الله عليه وسلم :
( أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل) رواه مسلم ...
وقوله صلى الله عليه وسلم : (عليكم بقيام الليل ، فإنه دأب الصالحين قبلكم ، وهو قربة إلى ربكم ، ومكفرة للسيئات ، ومنهاة للإثم ) . رواه الترمذي وحسنه الألباني ...
و قال عليه الصلاة و السلام " شرف المؤمن قيامه بالليل و عزه استغناؤه عن الناس "
أما صلاة الوتر فهي من آكد السنن ، فقد أمر بها النبي صلى الله عليه وسلم في غير ما حديث
روى مسلم عن أبي سعيد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( أوتروا قبل أن تصبحوا ...
وروى أبو داود عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يا أهل القرآن ، أوتروا ، فإن الله وتر يحب الوتر ) صححه الألباني ...
ولهذا فينبغي المحافظة عليها حضرا وسفرا ، كما كان يفعل صلى الله عليه وسلم ، فقد روى البخاري ومسلم.
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال :
( كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في السفر على راحلته حيث توجهت به يومئ إيماء صلاة الليل إلا الفرائض ويوتر على راحلته)
💫نصيحة قبل دخول شهر رمضان💫
ردحذفسئل الشيخ الشنقيطي:
بماذا تنصحني لاستقبال مواسم الطاعات ؟
فقال: خير مايستقبل به مواسم الطاعات "كثرة الاستغفار"
لأن ذنوب العبد تحرمه التوفيق
*ما ألزم عبد قلبه بالاستغفار*
إلا زكى.
وإن كان ضعيفا قوي،🔸
وإن كان مريضا شفي،🔹
وإن كان مبتلى عوفي،🔸
وإن كان محتارا هدي، 🔹
وإن كان مضطربا سكن.🔸
وإن الاستغفار للأمان الباقي لنا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فمستقل ومستكثر.
يقول ابن كثير رحمه الله:
ومن اتصف بهذه الصفة -
أي: صفة الاستغفار -
حفظ عليه شأنه وقوته،
ويسر الله عليه رزقه،
وسهَّل عليه أمرَه.
فماذا ننتظر؟
قال تعالى:
{{فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا
وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ )
يارب
ردحذفأنت أعلم بما في
القلوب💞💖💞وما يسكن
الصدور يا رب أزرع في ارواحنا
الرضا و استرنا برداء من نور.
يا رب
ألبسنا ثوب الطهر والعافية
والقناعة والسرور.
يا رب
سخر لنا القلوب💞💖
وأبعد عنا الكروب وأسعدنا بكل
شروق و غروب
يا رب
حقق لنا آمالنا و لا تخرجنا من
الدنيا إﻻ و أنت راضى عنا
اللهم آمين
@Queen_Sara1: قال ابن رجب رحمه الله :
ردحذف"خاتمة السوء
تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد ، لايطلع عليها الناس"
اللهـم ارزقنــا حُســن الخــاتمـــــه
لا تستعجل في الحديث عن كل حادثة، وليكن منهجك: ﴿فتبيَّنُوا﴾
ردحذفإنها كلمة واحدة فيها منهج، وتربية، وعدل، وحفظ لأعراض الناس من التهمة وسوء الظن.
كل مسلسل سيعرض في رمضان سوف يعاد بعد رمضان ، إلا التراويح ، وقيام الليل، وليلة القدر ، الرحمة والمغفرة والعتق من النار لا تكون إلا في رمضان.
ردحذففكيف إذا أجتمع شرف المكان وعظم الزمان ..
وزعتو طبخات واكلات واشياء كثيره تخص رمضان بس ياترا راح ترسلون هذي ؟
ردحذفطريقة ختم القرأن في رمضان خلال ( اسبوع )
- الفجر : جزء واحد
🌳🌳🌳
- الظهر : جزء واحد
🌳🌳🌳
- العصر : جزء واحد
🌳🌳🌳
- المغرب : جزء واحد
🌳🌳🌳
- العشاء : جزء واحد
🌳🌳🌳
- السحور جزء واحد
وبذلك تكون قد ختمت في خمسة ايام يعني تختم في رمضان ٦مرات
انشرها فـﻻ تدري كم من الأجر سيصلك
حين يختم احدهم القرأن بسببك
ردحذفكل متعة لا تكون لله ومع الله ، ستنقلب على أصحابها حسرات وندامة في يوم طوله خمسين ألف سنة !!!
والعاقل من تمتع مرتين
هنا بطاعة الله ثم بالجنة💕
انظر إلى الحياة بشكل إيجابي واستنشق عبير التفاؤل ، فأنت تعيش على أرض أُعدت للبلاء ولم يسلم منها حتى الانبياء، توكل على الله دائما وكن مطمئناً .
ردحذف💫نصيحة قبل دخول شهر رمضان💫
ردحذفسئل الشيخ الشنقيطي:
بماذا تنصحني لاستقبال مواسم الطاعات ؟
فقال: خير مايستقبل به مواسم الطاعات "كثرة الاستغفار"
لأن ذنوب العبد تحرمه التوفيق
*ما ألزم عبد قلبه بالاستغفار*
إلا زكى.
وإن كان ضعيفا قوي،🔸
وإن كان مريضا شفي،🔹
وإن كان مبتلى عوفي،🔸
وإن كان محتارا هدي، 🔹
وإن كان مضطربا سكن.🔸
وإن الاستغفار للأمان الباقي لنا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فمستقل ومستكثر.
يقول ابن كثير رحمه الله:
ومن اتصف بهذه الصفة -
أي: صفة الاستغفار -
حفظ عليه شأنه وقوته،
ويسر الله عليه رزقه،
وسهَّل عليه أمرَه.
فماذا ننتظر؟
قال تعالى:
{{فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا
وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ )
🌱لا تبق على أكتاف أحدٍ وإن رفعك، لأنه لو ركع لغير الله ركعت معه.
ردحذفالشيخ عبدالعزيز الطريفي🌱
من حقنا أن نفرح بالإجازة ومن حقنا أن نستمتع بنوم لا يقطعه مذاكرة لكن!حق علينا أن لانجمع الصلوات جمع لم يرد في أي مذهب
ردحذفاحذروا ان تهوي بكم الاجازه إلى وادي الغي وهو لمن يجمع الصلوات في صلاة واحدة ، وهذا الوادي تستعيذ منه جهنم كل يوم من شدة حرارته فهل يتحمله بشر ؟؟
ارسلوها لقائمتكم ...
همسة المساء
ردحذفالحياة ليست بحثاً عن الذات ولكنها رحلة لصُنع الذات
اخلق من نفسك شيئاً يَصعُب تقليدُه .
مساء الطموح
🍏🍏🍏
تأملات قرءآنية 💌"
أوليس اللهُ بأعلم بمافي صدور العالمين .."هُنا ..البس ثوب " الحياء "فدقائق النوايا لاتخفى !!"
🍏🍏🍏
أذگـار المساء
الأذكار قراءة
... http://t.co/cOq0sWOdq8
🍏🍏🍏
همسة محب
"سُئل الشيخ الشنقيطي ماذا تنصحني لاستقبَال مواسم الطاعات؟ فقال: خير ما تستقبل به مواسم الطاعات كثرة الاستغفار لأن ذنوب العبد تحرمه التوفيق"
🍏🍏🍏
هديتنا إليكم
(كتاب نافع للنساء، بصيغة pdf)
للشيخ العلامة: صالح بن فوزان الفوزان. حفظه الله تعالى
http://t.co/1hcivtTQQH
🍏🍏🍏
🌱حديقة التأملات 🌱
« درس في فن التعامل: أنظر إلى كُل شخص أمامك، واسال نفسك سؤالا، لو كنت أنا مكان هذا الشخص، ماذا كنت أحب أن يعاملني به؟ وسوف ترى نتائج مبهرة »"
🍏🍏🍏
★مسموع/
💫الاستمتاع بالقرآن /المنجد
http://t.co/WJWXNeyOrA
💫حاجتنا للإخلاص/عمر العيد
http://q9r.me/kpmt
🍏🍏🍏
→وختاااما←
( "واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشيّ يريدون وجهه")مخطىءٌ من يثق في قدرته على حفظ دينه،وسط فتنٍ تموج وهو بمعزل عن أهل الصلاح !فإنما يأكل الذئب من الغنم القاصية !حتى وإن كنت مصباحاً مضيئًا في صلاحك..لا بد للنور من أن يخبو يوماً فلازم الصالحين تغنم.
▪▪▪▪▪
همسة المساء
ردحذفالحياة ليست بحثاً عن الذات ولكنها رحلة لصُنع الذات
اخلق من نفسك شيئاً يَصعُب تقليدُه .
مساء الطموح
🍏🍏🍏
تأملات قرءآنية 💌"
أوليس اللهُ بأعلم بمافي صدور العالمين .."هُنا ..البس ثوب " الحياء "فدقائق النوايا لاتخفى !!"
🍏🍏🍏
أذگـار المساء
الأذكار قراءة
... http://t.co/cOq0sWOdq8
🍏🍏🍏
همسة محب
"سُئل الشيخ الشنقيطي ماذا تنصحني لاستقبَال مواسم الطاعات؟ فقال: خير ما تستقبل به مواسم الطاعات كثرة الاستغفار لأن ذنوب العبد تحرمه التوفيق"
🍏🍏🍏
هديتنا إليكم
(كتاب نافع للنساء، بصيغة pdf)
للشيخ العلامة: صالح بن فوزان الفوزان. حفظه الله تعالى
http://t.co/1hcivtTQQH
🍏🍏🍏
🌱حديقة التأملات 🌱
« درس في فن التعامل: أنظر إلى كُل شخص أمامك، واسال نفسك سؤالا، لو كنت أنا مكان هذا الشخص، ماذا كنت أحب أن يعاملني به؟ وسوف ترى نتائج مبهرة »"
🍏🍏🍏
★مسموع/
💫الاستمتاع بالقرآن /المنجد
http://t.co/WJWXNeyOrA
💫حاجتنا للإخلاص/عمر العيد
http://q9r.me/kpmt
🍏🍏🍏
→وختاااما←
( "واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشيّ يريدون وجهه")مخطىءٌ من يثق في قدرته على حفظ دينه،وسط فتنٍ تموج وهو بمعزل عن أهل الصلاح !فإنما يأكل الذئب من الغنم القاصية !حتى وإن كنت مصباحاً مضيئًا في صلاحك..لا بد للنور من أن يخبو يوماً فلازم الصالحين تغنم.
▪▪▪▪▪
-
ردحذفسُئل رجل : ما سر هدوء قلبك واطمئنانك؟ قال : منذ عرفت الله ما أتاني خير إلا توضأت وصليت شكراً وما أصابني ضر إلا توضأت وطلبت صبراً وما احترت في أمر إلا وتوضأت واستخرت خيراً _ وهكذا تتقلب حياتي بين شكر وصبر ودعاء .
تطورنآ ؛
ردحذفأصبحنا ندخل بيوتنا بالأحذيه والنعل الملتصقه بالنجاسات والقاذورات بل أصبحت الأحذيه جزءا من الكشخه والبرستيج:]Y
#تطورنـآ :
لِ درجـة أن الأمومـْھ و لأبـوّه أصبحت
أن نشتري لأبنائـنا مآ يطلبون . .
أما باقي الأمور فهي " هامشيـہ "
يتولاها الخدم >:/
#تطورنـآ :
لِ درجـة أن من يعيشون في منزل
واحد ويسمون " عائلـھ "
لا يلتقون إلا صدفه ! :x
#تطورنـآ :
لِ درجـة أن آلفتاه أصبحت بويـہ 🍕
و أن الشـآب له اهتمامات أنثويه 🍗
والكل من حولهم يعلمون وصامتون
وكأنهم يوافقون على فحش ما يصنعون
ولا يهمهم سخط الله وغضبه .. :|
#تطورنـآ :
لِ درجـة أن الوالدين يشاهدآن الهدايا الغريبة في يد ابنهما الشاب . .
ويداعبانه .. ;) من أين لك هذه
الهدايا ؟؟ من أهدتها إليك ؟؟
ونسيا إن ابنهما خان عرض مسلم
وانه دين سيرد قريبا في عرضهمآ ..
#تطورنـآ :
لِ درجـة أننا نحتفل بأعياد ميلاد
أبناءنا و نقدم لهم آلجو الملائم
ليحيوا أجواءهم الراقصه والماجنه
فنحن أنـآس " مـودرن " . .
تطورنـآ :
لِ درجـة أن الرجال فينا أصبحوآ ثلجا يمشي وبجانبه إخواته أو زوجته
أو عرضه . . وهي تعرض نفسها على
غيره من الرجال . . ;;)
بكل ما أوتيت من حرية
وهو يبتسم ؛ لأنه رجل متحرر من
كل معايير الرجوله (n) . .
#̴̲ فعلآ تطورنا للوراء
تذكير بقراءة سورة الملك
ردحذفبسم الله الرحمن الرحيم
تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ
الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَّا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ
ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ
وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ
وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ
تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ
قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ فِي ضَلالٍ كَبِيرٍ
وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ
فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ
إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ
وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ
هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ ذَلُولا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ
أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ
أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ
وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ
أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ
أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلاَّ فِي غُرُورٍ
أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَل لَّجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ
أَفَمَن يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّن يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ قَلِيلا مَّا تَشْكُرُونَ
قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ
فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ
قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَن مَّعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَن يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ
قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلالٍ مُّبِينٍ
قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاء مَّعِينٍ
(من قرأ سورة الملك قبل النوم نجا من عذاب القبر)
ردحذفمناجاة بين قلبي وروحي
ﻻ أحد يعرف اللحظات الصغيرةالتي ماتت فيهاروحكَ !
و ﻻ أحد يعرف متى عادت وﻻ كيف عادت !
وﻻ أحد يعرف لماذا تبتسم بكل هذا الإتساع وأنت وحدك ..!
وحده هو العليم سبحانه..
فلنكن اقوياء بالله ...
قد نمُرّ بظروف نتمنى لو أن لنا جناحاً نطير به من شدة حزننا وقلة حيلتنا، وقد خُلقنا ضعفاء في تحدي الظروف الهالكة ..
لكنّ الله زرعَ فينا حُب الأمل، حب الحياة، وأننا نؤجر إن صبرنا ، إن بكينا أو تعبنا؛ نحن سعداء حتى في أحزاننا ﻷنها من الله .. كتبها إبتلاء لنا، ومن محبته لنا، فلا حزن يدوم والله ربنا ..
فالحمد لله على نعمة الايمان ..
اللهم أنا نعوذ بك من زوال نعمتك و تحول عافيتك و فجاءة نقمتك و جميع سخطك
💶 ومضة 💶
ردحذفالعملة تفقد قيمتها، والتضخم يزداد بشكل مضطرد، والدخل باق على حاله دون زيادة .. وهناك من يريدك أن تعيش !
كيف تعيش إذن وهذا هو الحال ؟!
يجب أن تطور فهمك للإدارة المالية، وفنون الادخار، والموازنة بين الرغبات والإمكانيات، ووضع خطط مالية لمدد طويلة !
نرى هموم الدنيا ..
ردحذفأما هموم الدنيا فهي الغالبة حقيقةً، والناس من أجل هذه الهموم يخططون أو يشترون أو يقلّبون القنوات ويتصفحون الشبكات ليخرجوا أكلة جديدة، يتصلون بالتلفون ببعضهم، كل الأدوات الحديثة والقديمة تستعمل في صالح خدمة هذا المشروع الذي هو الإفطار.
🔻 فراجع نفسك قليلا، كل هذا الذي نفعله غالبا أننا لا نحتاج ربعه
وكثير منا يحتج بالأزواج والأبناء، هناك احتجاجات كثيرة ونحن لما نريد أن نقوم بإضراب في البيوت نحسن الإضراب وتربيتهم وأقول بأني لن أقوم إلا بكذا وكذا..
↩هذا الإضراب الذي تريد أن تستعمله قدّم له مقدمات، لكن بشرط:
لا تضرب عن القيام بالطعام للزوج والأبناء وتكمل نومك!
هذه مشكلة، تعني أننا قلّلنا من هَم ودخلنا في هَم أعظم منه!
النوم من أكثر القاطعات للأوقات في رمضان، من أكثر المثبطات.
لا تطع نفسك ••
أول مرة تفتح عينك فيها لا تغمضها مرة أخرى، لأنك بمجرد أن تغمضها انتهى الموضوع
↩كم منا في رمضان يفتح عينه فيجدها التاسعة مثلا ..
ثم لا يفتحها مرة أخرى إلا ويجدها 12:30 أو 1 ظهرًا؟!
أليس هذا الذي يحدث
🔻فمن الساعة التاسعة لا تغمض عينك مرة أخرى، وبما أن الناس نائمون فالحمد لله، لنستغل هذا الوقت.
🌿لا تشعر أنك تهرب بالنوم عن الصوم! ألا تعلم بأن الملائكة تستغفر لك وأنت صائم؟!
وسيأتينا من فضائل هذا الشهر أن الملائكة تستغفر للصائمين، وطبعا الصائمين مختلفين :
هناك صائمون نائمون، وصائمون محتسبون، وصائمون ذاكرون، وصائمون يشعرون أنهم يتعبّدون ويتقربون لربهم، وصائمون يفتحون أعينهم وهم كسالى
مَن هذا الذي قام الساعة الواحدة وشعر أنه نشيط؟!
كم ستخسر وأنت نائم؟
ستخسر صلاة الضحى، ووقتا هادئا لقراءة القرآن، ومع هذا كله ستخسر نشاطا يرزقك الله إياه نتيجة مجاهدتك لنفسك.
فلا تظن أن مطاوعتك لنفسك ستخرجك بنتيجة..
نحن نقول:
(دعني أنام قليلا لأستيقظ نشيطا)،
وفي النهاية ونحن طوال الوقت نشعر أننا دائخون ومحتاجون للنوم...
🔻فلا تستسلم لهوى نفسك، وقبل سنوات لما كانت الدوامات كان الناس يقومون ويذهبون بأبنائهم إلى المدارس، يذهبون ويعودون ويعيشون حياتهم طبيعية، فهل من أجل أن أعطانا الله فرصة للاستمتاع بالطاعة نتركها ونذهب للنوم
على كل حال ..
من جهة المأكولات أحْسِن ما استطعت لنفسك وللخلق بأن لا تزيد في هذه المسألة، من جهة النوم اعلم أنه أحد الأعداء الذي يقطع عليك وقتك
•🌿• ثم اعلم أن الله -عز وجل- لما شرع هذه الشريعة من أجل أن تقاوم شهوات نفسك وليس لأجل أن تستسلم لها!
فالنوم والأكل والشرب من أعظم الشهوات المثبطة للإيمان، من أعظم الشهوات التي لو استسلمت لها ضيعت عمرك الذي هو رأس مالك.
سلسلة دروس مقتبسة من دروس الاستاذه
(اناهيد السميري) حفظها الله ...
انتظرونا غدًا بإذن الله
((نگمل مستعينين بربنا))
ردحذف
الهموم أفقدت الناس الأجور.
انظر لهمِّك الذي يغلي في قلبك،
هو الذي سيسبب لك الانتفاع من الفرص وزيادتها ومضاعفة الأجر، فكم شخص مهموم على أن لا يفقد وقت الصلاة، على أن يصلي بتركيز، على أن يكون خاشعا، على أن لا ينطق بكلمة لا يحبها الله، كم شخص مهموم هو عند الله مَن يكون
يسأل نفسه: هل أنا في الأرض مرضِيٌّ عني أو الله ساخط علي؟
↩ هذه الهموم تزاحم دائما هموم الدنيا، فلما يقل الطعام والشراب وتأخذ قرارا بأن تخفف من كل شيء ستترك هموم الدنيا ويبقى قلبك فارغا،
فإما يدخل شياطين الإنس الذين لهم ثلاث أشهر وهم يقولون: (في رمضان سنفعل لك، وسنضيعك ونشتت إيمانك، كل الذي جمعته من إيمان في صلواتك وصيامك فاصبر إلى أن يؤذن المغرب وسنفقدك إيّاه)
هذا لمن يعرف أن يترجم، لكن الناس لا يترجمون، يظنون أن المطلوب منهم فقط إلى أذان المغرب
{قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} المفروض قلبك يبقى معلقا بالهموم الحقيقية، ونحن نقطة ضعفنا الهموم، أهلكتنا الهموم، ولذلك {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ} ، وبعضهم حتى يخفف من التكاثر
يقول: أنا أعِدُ نفسي بأن أشاهد برنامجا واحدا فقط، مسلسلا واحدا. ثم لا تسأل عن ضياعه بعد ذلك!
🌱الاحتساب معنى عظيم لابد من تحقيقه، يعني تبذل جهودك أن تحقق الإيمان والاحتساب
ما الاحتساب؟
كلما عملت عملا تحتسب على الله أن يعطيك أجره لما تلقاه، أن يعطيك فضله، لو قيل لك بأن هذا له فضل في القبر وأنه ينوره، وهذا له فضل في الصراط، فتحتسب على الله، وهذا دليل على أنك كثير التفكير في لقائه،
🔻 وهذا يدل على أنك تحمل الهموم الحقيقية،
🔻 وهذا يدل على أنك مستعد أو تريد أن تستعد، لست غافلا، ومصيبة الغفلة أن يغفلوا عن مصيرهم.
وقد مَرّ معنا أن من أهم الأمور التي تساعدنا على أن نبقى بعيدين عن الغفلة أن نعطي لكل حدث نعيشه 3 أبعاد:
🌱مثاله: هذا حدث دنيوي، مثلا وقعت في العطش:
1. اسعَ سعيا دنيويا واذهب لكأس الماء، هذا السعي اسمه (بُعد دنيوي) اذهب له.
2. وأنت ذاهب لهذا الماء اطلب من الله أن يرزقك إياه، هذا (بُعد العبادة)، ولما تلقاه قل: بسم الله، ولما تنتهي منه قل: الحمد لله.
3. ثم أمْر مهم يقطع عليك الغفلة، ليس فقط بأن تذهب للدنيا وتذكر الله في هذا الموقف، هناك أمر مهم أيضا، أن ترى من وراء هذا متى أو كيف سأُروى يوم القيامة؟!
الآن وقعت في العطش في الدنيا فوجدت كأس ماء، ويوم القيامة لما يخرج الناس عطشى يريدون أن يسقوا، مَن يسقيهم؟
🌿 سيذهب كل قوم إلى حوض نبيهم ويمدّ النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى أمته كأس الماء يشربون، لكن هناك يُرد عنه، فأنت تحمل هَمًا، وتسأل الله أن تكون ممن يسقيه النبي -صلى الله عليه وسلم- يوم القيامة.
فكل موقف تعيشه لابد أن تعطيه بُعدا هناك، وهذا البُعد يجعلك لا تنقطع عن الآخرة ولا الدنيا.
🔻مثلا: الشمس حارة، ابحث لك عن ظل، ولما تجد الظل قل: الحمد لله، وأنت تجد الظل فكّر كيف شمس الآخرة؟!
ثم تفهم أن المرء تحت ظل صدقته فتحتسب في صدقتك على الله أن تكون لك يوم القيامة ظلا يحميك،
وهذا الأمر غاية في الأهمية لأننا أول ما نذكر الدار الآخرة يظن الناس أن هذا يعني الانقطاع عن الدنيا، طول ما أنت في الدنيا ابق ذاكرا للدار الآخرة.
إذاً نريد أن نتفق على اتفاقين للآن:
أ- مشكلتنا العظيمة في الهموم، فقل اللهم ((وَلاَ تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا)) .
ب- ثم حارب الهموم الدنيوية.
لو أردت أن أقطّع نهار رمضان سأجد أن أكثر الهموم التي تهمنا أن نطبخ وننام جيدا، هذه متصلة بالدنيا
وهناك هموم متصلة بالآخرة:
🔻 أن ننتهي سريعا من وِردنا المفروض علينا..
🔻وأن نصلي التراويح، هذا غالبا..
وهناك هموم أخرى في السوق والبيت لكن نضعها في الجانب ونبدأ بالأربعة التي يشترك فيها غالب الناس.
سلسلة دروس مقتبسة من دروس الاستاذه
(اناهيد السميري) حفظها الله ...
انتظرونا غدًا بإذن الله
هــلمـــووووووا
ردحذفمــجــلــس ذكـــر
بعــنــوان ⏬⏬
👅رسـاله الى لــســانـي
بسم الله الرحمن الرحيم
〰〰💫〰〰💫➖
الحمد لله،والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم..... ..... أما بــعــــد..........✏
.
أيتها الإخوات في الله: أحييكم بتحية الإسلام،،،،، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ..،،
-أسأل الله الكريم رب العرش العظيم، أن يجعل هذا المجلس مباركا على من سعى فيه وعلى من اجتمع فيه...
-وأسأل الله رب العرش العظيم أن ينفع به وأن يوقظ به القلوب النائمة, وأن يعزز به الأقدام العاثرة, إنه على كل شيء قدير, وأن يجعلها زيادة في تثبيت المهتدين إنك على كل شيء قدير....
غاليتــتي.
لا أعرف كيف أتحدث إليك، أو أبعث إليك برسالة.. فأيام عمري التي قضيتها معك والتي سوف أقضيها كنت أنت الذي تتحدث وأنا الذي أستمع، كنت ترسل إليَّ بأوامرك، وأنا الذي أجيب...
🔖وها نحن اليوم نتبادل الأدوار..
فاليوم لن تصبح اللسان الذي يتكلم، ويأمر وينهى، ويمدح، ويذم، ويغتاب، وينم...
⛔يا لساني... ماذا لو تخيّلت نفسك عضواً آخر، لك وظيفة... أي وظيفة غير الكلام!!!
إن رسالتي التي أود أن أرسلها إليك منذ ولدت بك هي رسالة تحمل في طياتها الكره لك، فأنا أكرهك.. نعم أكرهك... هذه هي الحقيقة...
ولكن أما سألت نفسك لماذا أكرهك، وأنت عضو في؟!
لماذا أكرهك، وأنت وسيلة اتصال بيني وبين الآخرين؟!
🚫لماذا أكرهك وأنت الوحيد الذي تترجم ما يدور في داخلي!
🔗إن أسباب الكراهية كثيرة ومتعددة، وإني لذاكر لك ما كان منك...
أنت سبب هلاكي.. أنت سبب دماري وتعذيبي.. أنت سبب في استحقاقي دخول النار، نعم أيها اللسان.
♻النميمة... وهي إحدى مصائبك التي رميتني بها، وأوقعتني بسببها في شراك المعصية، هل تذكر يوم كذا، وكذا، وكذا، يوم سعيت بين الناس بالنميمة فخرجت عليهم، وتحولت حياتهم السعيدة بسببك إلى نار جهنم، أظنك تذكر ذلك، كم بيت أدخلت عليه الهم والحزن، وكم من صديق فرقت بينه وبين صديقه بنميمتك التي كنت تسعى بها، تتظاهر بالخوف على مصالحهم، وأنت أشد حرصًا على تمزيقها إلى أشلاء، لا يمكن جمع شتاتها.
الغيبة... وهي الأخرى من جراء البلوى التي عمت بك أيها اللسان، فأنت تأكل لحم الناس، أتدري كيف تأكل لحومهم؟
عند غيبتك للناس فإنك تأكل لحومهم، ويا له من لحم مر أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ [الحجرات:12].
النهش في الأعراض... والتغامز والتلامز على الناس من ورائهم، وهم يحسبونك لسانًا عفًا حصانًا لا تتكلم إلا بالحق..
يا لساني... إنك نسيت قول الرسول : من يضمن لي ما بين فكيه أضمن له الجنة ، فضمان الجنة مرهون بك أيها اللسان.
👅ونسيت قوله : وهل يكب الناس على وجوههم في النار إلا حصاد ألسنتهم .
.. تذكر قوله تعالى: مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ [ق:18].
يا لساني... تذكر غضب الرسول من أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها عندما ذكرت أم المؤمنين صفية، وقالت له : ( حسبك من صفية كذا وكذا ) تعني أنها قصيرة.. فغضب وقال لها رضي الله عنها: لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته . أي غيرت طعمه ولونه
الكذب... وآفة الكذب عندك أصبحت ساترًا للقناع المزيف الذي ترتديه، أنت تكذب في كل شيء، كل أقوالك لا أشعر فيها بالصدق، وإنما تنتشر منها رائحة الكذب، حتى إنني لا أستطيع أن أتحمل تلك الرائحة، فأنت تكذب في البيت وخارج البيت، تكذب على الناس، بل وصل بك الأمر أنك تكذب حتى نفسك عندما تثني على نفسك خيراً، وتعدد بطولاتك وأمجادك المزيفة.ً
💠وها هي الفرصة الأخيرة أعرضها عليك، فبادر إلى أخذها وفهمها حتى تنجو، وأنجو معك يا لساني العزيز...
كن في معية الله: عن أبي هريرة عن النبي يقول: يقول الله عز وجل: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه حين يذكرني .
🚫الابتعاد عن مجالس الحسرة: عن أبي هريرة عن النبي قال: ما جلس قوم مجلساً فتفرقوا على غير ذكر الله عز وجل، إلا تفرقوا عن مثل جيفة حمار، وكان ذلك المجلس عليهم حسرة يوم القيامة .
المداومة على قراءة القران.
🌂هذا وصلى اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين🌷.
🔆 الأبكم يتمنى أن يُرتل كتاب الله .. والأصم يتمنى أن يسمعه..
ردحذفوالأعمى يتمنى أن يراه..
ونحنُ ،، أهلكتنا هواتفنا !!.
✔ #حقيقة
السؤال:
ردحذفأحسن الله إليكم.
هذا السائل يقول يا فضيلة الشيخ:
ما هو الإحسان في الشريعة الإسلامية؟
الجواب:
الإحسان مضموماً إلى الإسلام والإيمان فسّره النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال:
« أنْ تعبد الله كأنك تراه، فإنْ لَمْ تكنْ تراه فإنه يراك».
وأما الإحسان بالمعنى العام فهو كف الأذى عن الناس،
و بذل الجُود لهم بالمال والنفس والجاه،
وهو ؛ أعني الإحسان ؛ باب واسع شامل.
[فتاوى نور على الدرب،الشريط رقم [347]،مسائل متفرقة في العقيدة،العلاّمة ابن عثيمين رحمه الله]
______
"انتبه تعيش لنفسك"
ردحذفعلمتني الحياة...... أن الإنسان بمجرد أن يبدأ بالاهتمام بنفسه فقط..فإنه سرعان ما سيبدأ بفقدان السعادة التي يسعى إليها...
من السهل جدا أن يعيش الإنسان لنفسه فقط..معظم الناس يستطيع أن يعيش ليتخرج ثم يتوظف ويشتري سيارة فارهة ثم يتزوج ويسكن بيتا فاخرا..ثم ينجب ويشتري لأبنائه أفخر الملابس والجوالات ويسافر معهم إلى أغلى البلدان...لكن...وإن وجد السعادة بهذه الأشياء فإنها قصيرة وسرعان ماتنقلب إلى ملل وضجر..وهذا مايعانيه أولادنا اليوم...
لكن القليل فقط من الناس من يستطيع أن يعيش لغيره...يسعى في حوائج المحتاجين..ويمسح على رؤوس اليتامى والمساكين..القليل من يحس أن سعادته هي بأن تشبع طفلة جائعة..وأن ترتسم البسمة على شفتي طالب لا يجد إلا ثوبا واحدا مرقعا يذهب به للمدرسة..يحرم نفسه من السفر لكي يوفر مبلغا يسدد به إيجار بيت عائلة مات معيلها..ويحرم نفسه أن يأكل ذاك المطعم الفاخر لكي يوفر ثمن كيس أرز يوصله في جوف الليل إلى منزل أسرة معدمة..
لو علم أصحاب الأموال والقصور والسيارات مقدار السعادة التي يجدها من ثيقوم بنفسه على الضعفاء ويوصل لهم مايحتاجونه بنفسه..لو علموا مقدار هذه السعادة لجالدوهم عليها بالسيوف..
علموا أولادكم أن السعادة ليست بجوال جديد...ولا سفرة للخارج...ولا بسيارة فارهة...
فقهيات ....صباحيه ....فوائد مختــارة من كتاب عِدة الصابريـن
ردحذفالامام ابن القيم(رحمه الله)
1 } أيهما أكمل الصبر الاختياري أم الاضطراري ؟
الاختياري أكمل من الاضطراري ، فإن الاضطراري يشترك فيه الناس ويتأتى ممن لا يتأتى منه الصبر الاختياري ، ولذلك كان صبر يوسف الصديق عن مطاوعة امرأة العزيز وصبره على ما ناله في ذلك من الحبس والمكروه أعظم من صبره على ما ناله من إخوته لـمّا ألقوه في الجب ، وفرقوا بينه وبين أبيه فباعـوه بيع العبد .
2 } أي الصبرين أحب إلى الله ؟ صبر من يصبر على أوامره ، أم صبر من يصبر عن محارمه ؟
قالت طائفة : الصبر عن المخالفات أفضل .
لأنه أشق وأصعب ، فإن أعمال البر يفعلها البر والفاجر ، ولا يصبر على المخالفات إلا الصديقون .
قالوا : ولأن ترك المحبوب الذي تحبه النفوس دليل على أن من ترك لأجله أحب إليه من نفسه وهواه بخلاف فعل ما يحبه المحبوب فإنه لا يستلزم ذلك .
قالوا : وليس العجب ممن يصبر على الأوامر ، فإن أكثرها محبوبات للنفوس السليمة لما فيها من العدل والإحسان ، بل العجب ممن يصبر على المناهي التي أكثـرها محاب للنفوس فيترك المحبوب العاجل في هذه الدار للمحبوب الآجل في دار أخرى .
وقالت طائفة : بل الصبر على فعل المأمور أفضل وأجل من الصبر على ترك المحظور .
لأن فعل المأمور أحب إلى الله من ترك المحظور ، والصبر على أحب الأمرين أفضل وأعلى ، وبيان ذلك من وجوه :
أحدها : الغاية التي خلق لها الخلق ، أن فعل المأمور مقصود لذاته فهو مشروع شرع المقاصد .
الثاني : أن المأمورات متعلقة بمعرفة الله وتوحيده وعبادته وذكره وشكره ومحبته والتوكل عليه .
ثم ذكر بقية الوجوه .
3 } من الأسباب التي تعين على الصبر باعث الدين ؟ اذكر ذلك ؟
أما تقوية باعث الدين فإنه يكون بأمور :
أحدها : إجلال الله تبارك وتعالى أن يعصى وهو يرى ويسمع .
الثاني : مشهد محبته سبحانه فيترك معصيته محبة له .
الثالث : مشهد النعمة والإحسان فإن الكريم لا يقابل بالإساءة من أحسن إليه .
الرابع : مشهد الغضب والانتقام ، فإن الرب إذا تمادى العبد في معصيته غضب .
الخامس : مشهد الفوات وهو ما يفوته بالمعصية من خير الدنيا والآخرة .
السادس : مشهد القهر والظفر ، فإن قهر الشهوة والظفر بالشيطان له حلاوة ومسرة وفرحة عند من ذاق ذلك أعظم من الظفر بعدوه من الآدميين وأحلى وقعاً وأتـم فرحة .
4 } ما المراد بالعداوة في قوله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوّاً لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ ) ؟
ليس المراد من هذه العداوة ما يفهمه كثير من الناس أنها عداوة البغضاء والمحادة ، بل إنما هي عداوة المحبة الصادة للآباء عن الهجرة والجهاد ، وتعلم العلم والصدقة وغير ذلك من أمور الدين وأعمال البر . .
5 } لماذا كان الصبر عن معاصي اللسان والفرج أصعب أنواع الصبر ؟
لشدة الداعي إليهما وسهولتهما ، فإن معاصي اللسان فاكهة الإنسان ، كالنميمة والغيبة والكذب والمراء والثناء على النفس تعريضاً وتصريحاً .
ولذلك تجد الرجل يقوم الليل ويصوم النهار ويتورع من استناده إلى وسادة حرير لحظة واحدة ، ويطلق لسانه في الغيبة والنميمة والتفكه في أعراض الخلق .
وكثير ممن تجده يتورع عن الدقائق من الحرام والقطرة من الخمر ، ومثل رأس الإبرة من النجاسة ، ولا يبالي بارتكاب الفرج الحرام .
6 } اذكر بعض ما ورد في الصبر وفضله ؟
تعليق الفلاح به : كقوله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) فعلق الفلاح بمجموع هذه الأمور .
الإخبار عن مضاعفة أجر الصابرين على غيره : كقوله (أُولَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا ) .
تعليق الإمامة في الدين به وباليقين : قال تعالى (وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآياتِنَا يُوقِنُونَ) فبالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين .
ظفرهم بمعية الله لهم : قال تعالى ( إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ) .
أنه جمع للصابرين ثلاثة أمور لم يجمعها لغيرهم : قال تعالى ( وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون ) .
7 } على ماذا يدل قوله تعالى في أيوب ( إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ) ؟
هذا يدل على أن من لم يصبر إذا ابتلي فإنه بئس العبد . .
8 }اللهم اغفر لقومي ] ماذا تضمنت دعوة الرسول فإنهم لا يعلمون ] ؟
تضمنت هذه الدعوة العفو عنهم والدعاء لهم والاعتذار عنهم والاستعطاف بقوله : لقومي . .
فقهيات ...صباحيه ......▪ما حكم الحركة في الصلاة..
ردحذف☑ السؤال: نرجو من فضيلتكم بيان حكم الحركة في الصلاة؟
☑ الإجابة: الحركة في الصلاة الأصل فيها الكراهة إلا لحاجة، ومع ذلك فإنها تنقسم إلى خمسة أقسام:-
القسم الأول: حركة واجبة.
القسم الثاني: حركة محرمة.
القسم الثالث:حركة مكروهة.
القسم الرابع: حركة مستحبة.
القسم الخامس :حركة مباحة.
----------------------
فأما الحركة الواجبة: فهي التي تتوقف عليها صحة الصلاة، مثل أن يرى في غترته نجاسة، فيجب عليه أن يتحرك لإزالتها ويخلع غترته، وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل وهو يصلي بالناس فأخبره أن في نعليه خبثاً فخلعها صلى الله عليه وسلم وهو في صلاته واستمر فيها، ومثل أن يخبره أحد بأنه اتجه إلى غير القبلة فيجب عليه أن يتحرك إلى القبلة.
---------------
وأما الحركة المحرمة: فهي الحركة الكثيرة المتوالية لغير ضرورة؛ لأن مثل هذه الحركة تبطل الصلاة، وما يبطل الصلاة فإنه لا يحل فعله؛ لأنه من باب اتخاذ آيات الله هزواً.
-------------------
وأما الحركة المستحبة: فهي الحركة لفعل مستحب في الصلاة، كما لو تحرك من أجل استواء الصف، أو رأى فرجة أمامه في الصف المقدم فتقدم نحوها وهو في صلاته، أو تقلص الصف فتحرك لسد الخلل، أو ما أشبه ذلك من الحركات التي يحصل بها فعل مستحب في الصلاة؛ لأن ذلك من أجل إكمال الصلاة، ولهذا لما صلى ابن عباس رضي الله عنهما مع النبي صلى الله عليه وسلم فقام عن يساره أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم برأسه من ورائه فجعله عن يمينه.
--------------------
وأما الحركة المباحة: فهي اليسيرة لحاجة، أو الكثيرة للضرورة، أما اليسيرة لحاجة فمثلها فعل النبي صلى الله عليه وسلم حين كان يصلي وهو حامل أمامه بنت زينت بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جدها من أمها فإذا قام حملها، وإذا سجد وضعها.
▫وأما الحركة الكثيرة للضرورة: فمثل قوله تعالى: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ* فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَاناً فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ}، فإن من يصلي وهو يمشي لا شك أن عمله كثير ولكنه لما كان للضرورة كان مباحاً لا يبطل الصلاة.
------------------------
وأما الحركة المكروهة: فهي ما عدا ذلك
وهو الأصل في الحركة في الصلاة، وعلى هذا نقول لمن يتحركون في الصلاة إن عملكم مكروه، منقص لصلاتكم، وهذا مشاهد عند كل أحد فتجد الفرد يعبث بساعته، أو بقلمه،
أو بغترته، أو بأنفه، أو بلحيته، أو ما أشبه ذلك، وكل ذلك من القسم المكروه إلا أن يكون كثيراً متوالياً فإنه محرم مبطل للصلاة.
📗📓مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الثالث عشر - كتاب الحركة في الصلاة..📗📓
قلبك !
ردحذفهو وديعة الله عندك
فإياك أن تفرط أو تخون أو تهمل هذا القلب
▪هو محل نظر الله عز وجل
■وهو أنفس وأشرف
▪وهو أغلى مضغة يمتلكها الإنسان،
■وهو طريقك إلى الله
فالسفر إلى الله ليس سفرا بالأقدام والحقائب والركائب وإنما هو سير القلوب إلى الله.
"يوم لاينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم"
"اللهم إنا نسالك قلبآ سليمآ ولسانآ صادقآ"
"اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك"
🌿 همسة المساء 🌿
ردحذفلا تستسلم بسهولة ،
فقد تكون أنت قدوة لكثيرين
رأوا فيك إصرارًا على التغلّب على مشاكل الحياة
فكن جديرًا بهذه الثقة!"
🌼🌰🌼🌰🌼
ومضة 🌱
" قال ﷻ﴿ فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلي يوم يبعثون ﴾
قال ابن عثيمين:
الطاعات السابقة تكون سبباً
للنجاة من المهلكات اللاحقة."
🌼🌰🌼🌰🌼
أذگـار المساء
الأذكار قراءة
... http://t.co/cOq0sWOdq8
🌼🌰🌼🌰🌼
همسة
يُستحب التبسم عند تلاقي النظر
ففي الصحيحين عن جرير في وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم:
{ولا رآني إلا تبسم في وجهي}
🌼🌰🌼🌰🌼
🌰أكثروا من ذكر هادم اللذات الموت🌰
tweytat.com/p/aos9j1
🌼🌰🌼🌰🌼
تأملات قرءآنية
قال تعالى : { إن الله كان عليكم رقيباً}
من راقب الله في خواطره ؛
عصمه الله في حركات جوارحه."
🌼🌰🌼🌰🌼
{فَسُبْحَانَ الله حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ }ُ
متى تقرأ أذكار الصباح والمساء ؟؟
ش #عبد_العزيز_الفوزان ⬇️
http://safeshare.tv/w/nTTfzxepED
🌼🌰
🌱مقطع يحتوى على اغلى الكنوز
http://t.co/ulUJbal5nb
الشيخ ~ صالح المغامسي
🌼🌰🌼🌰🌼
→وختااما←
أنت لا ترضى أن يهجرك صديق ويعود إليك وقت المصلحة
إذا كيف تهجر ربك وإذا ضاقت عليك دعوته،لا تكن مع الله في ضرائك فقط كن معه في كل أوقاتك
▪▪▪▪▪
فكرة تربوية جميييييلة :
ردحذفيقول أحدهم
قالت لي أمي يوما وأنا صغير
هل تستطيع ان تقول كلمه حلال وتظل شفتيك مفتوحه؟
حاولت ونجحت ان اقولها
بدون أن أطبق شفتاي.
صفقت لي امي وقبلتني
ثم قالت
هل تستطيع ان تقول كلمه حرام وتظل شفتيك مفتوحه؟؟
حاولت مرارا ولم استطع
فقلت حزينا
لا استطيع مهما حاولت
في النهايه تغلق شفتاي.
ضحكت امي وقالت
هذا هو الفرق
بين الحلال والحرام يا بني.
الحرام اغلاق وشقاء
والحلال فتح وسعاده
فأختر ما شئت
إما ان تفتح لك
أبواب الدنيا والآخره
وإما ان تغلق في وجهك.
ومن يومها اذا فعلت حراما
أطبقت امي شفتيها
وعلى وجهها تكشيره
واذا فعلت حلالا فتحت شفتيها بإبتسامه وكانت تقول لي
اذا كنت تحب ان ترى
ابتسامه امك دائما فعليك بالحلال. كبرت وحاولت ألا أفقد
ابتسامتها أبدا.
وماتت أمي ودخلت لأقبلها
القبله الأخيره فوجدتها مبتسمه مفتوحه الشفتين قلت:
على العهد يا أمي'''''
الحلال الى ان القاك.
🌿🌿🌿
ردحذف تأملااااات
حين ترتكب .. المعصيه وما يأنّبك ضميرك
وإذا ينصحوك من حولك ولا تهتم لهم ، وقتها تعرف أن قلبك عليه غشاوه 🚨
من كثرة الذنوب
حاول تعالج قلبك
إذا أصبحت حيا ترزق عندك قوت يومك
وآمنا في سربك ..
فاحمد الله فقد حيزت لك الدنيا....
إذا أصبحت ولم تنزع روحك
فاحمد لله
فقد أعطاك فرصة للتزود بالطاعات
🚨 فبادر قبل أن تنام فلا تستيقظ
إلا على نفخة الصور
قال ابن القيم رحمه الله :
لا تحسب أن نفسك هي التي ساقتك
إلى فعل الخيرات
بل اعلم أنك عبد أحبّك الله
فلا تفرط في هذه المحبة فـينساك !!"
يقول ابن مسعود:
قسماً بالله
ماظنّ أحدٌ بِاللهظنَّا إلا أعطاه
الله مايظنّ، وذلگ لأنّ الفضل كلهُ بِـ يدِ الله ..
حقق أمنِياتگ ..
بحُسن الظنّ بِـ ربگ
قيل ﻷحدهم
كيف تصبر على البقاء لوحدك 👤
فقال أنا جليس ربي
إذا شئت أن يكلمني قرأت القرآن
وإذأ شئت أن أكلمه صليت ركعتين
ما دام أنك تحافظ على الصلوات الخمس
فلا تحزن ولا تقنط,
لن تفشل أبداً وابشر بما يسرك
فالله معك يتولاك, ينصرك, يرزقك, يغفر ذنبك
تأمل حالنا في الدنيا ..💭
لا نسكن مسكناً إلا تمنينا ما فوقه ..
لكن هناك سيكون الوضع مختلفاً ..
{ لا يبغون عنها حولاً }
اللهم نسألك رضاك والجنة..
أفاض الله على قلوبكم نور الرضوان
وعلى أحاسيسكم حلاوة الإيمان وعلى أجسامكم عافية الأبدان
وعلى أسماعكم عذوبة القرآن.
وعلى ألسنتكم ذكرالرحمن
"ربي" إنهم أحبتي وأهل مودتي فخصهم ياربي بقولك:
( طبتم ياأهل الجنان ) بارك الله يومكم وشرح صدوركم وانزل محبته في قلوبكم وسخر البشر لمحبتكم)
فقهيات .....أعجبني شرح الشّيخ العثيمين- رحمه الله-
ردحذفلحديث فاطمة بنت قيس رضي الله عنها أنَّ النّبي قال لهـا: (( انكِحي أسامة )) . رواه مسلمٌ .
إذ شرحهُ الشّيخ -رحمه الله- على شرحه لبلوغِ المرام شرحاً جَزلاً بديعاً !! .
قال الشّيخ شارحا ومعلّقاً ومستنبطاً لقاعدة مهمّة من الحديث :
إنّه يُؤخذ منه فائدة مهمّة جدّاً ، وهي :
<< أنّ العبرةَ في الأمور بالمَنظُور منها لا بالمُنتَظَر >> .
أنتَ غير مكلّف بشيء بين يديك ، ومن هنا نعرفُ جواباً يقعُ كثيراً :
يخطب الرّجل امرأة ملتزمة ، وهو غير ملتزم ، وتحب أن تتزوج به ؛ وتقول :
لعلَّ الله أن يهديه على يدي !!
وهذا عمل بمنتظر ما ندري ، المنظور أمامنا أنّه غير ملتزم ، فإذا قالت: لعل الله أن يهديه على يدي ، قلنا: ولعل الله أن يُضلّكِ على يديه ، كلّه متوقّع !
وكونك تضلّينَ على يديه أقرب من كونه يُهدى على يديك ؛ لأنّ المعروف أنّ سُلطة الرّجل على المرأة أقوى من سلطتها عليه !
وكم من إنسانٍ يُضايقُ الزّوجة لما يريد ؛ حتّى يضّطرّها إلى أن تقع فيما يريد ، دونَ ماتريد ، وهذا شيء مشاهد ومُجرّب .
أهم شيء عندي أن نعرفَ أنّ الإنسان مُكلّف بما ينظر لا بما ينتظر .. اهـ
المجلد4ص519 .
وأضاف الشيخ -رحمه الله- في موضع آخر على شرحه :
فاطمة بنت قيس جاءت تستشيرُ النّبيّ في ثلاثة خطبوها :
- أسامة بن زيد والثاني: أبو جهم والثالث: معاوية بن أبي سفيان .
فقال الرسول صلى الله عليه وسلّم:
أبو جهم ضرّابٌ للنّساء ، وفي رواية لا يضع العصا عن عاتقه .
وقال في معاوية: صعلوكٌ لا مالَ له يعني فقير .
وقال : انكحي أسامة .
قالت: فنكحت اسامة واغتبطت به ، أي صار غبطة ببركة رسول الله .
علماً بأنّ معاوية بن أبي سفيان صار ذا مالٍ ، وصار خليفة من أكبر الخلفاء الذين يتباهون بالدنيا .
والجواب عن هذا: القاعدة آنفة الذكر وهي :
أنّ العبرة في الأمور بالمنظور منها لا بالمنتظر .
اهـ ص518 .
عن أبي هريرة رضي الله عنه،قال:
ردحذفقال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
((كُلُّ أهل النار يرى مقعده مِن الجنّة،
فيقول:
لو أنّ الله هداني،
فيكون عليهم حسرة،
و كل أهل الجنة يرى مقعده مِن النار،
فيقول:
لو لا أن الله هداني،
فيكون له شكراً،
ثم تلا رسول الله صلى الله عليه و سلم:
{أنْ تقولَ نفسٌ يحسرتا على ما فرّطت في جنب الله} [الزمر:٥٦]
[سلسلة الأحاديث الصحيحة،للعلاّمة الألباني رحمه الله ٢٠٣٤]
______
✏خدمة الوتس الدعوي✏
ردحذفتفسير سورة المعارج
ثم ذكر أهوال ذلك اليوم وما يكون فيه،
فقال تعالى {يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ }
أي: {يَوْمِ} القيامة، تقع فيه هذه الأمور العظيمة فـ {تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ} وهو الرصاص المذاب من تشققها وبلوغ الهول منها كل مبلغ.
{وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ} وهو الصوف المنفوش، ثم تكون بعد ذاك هباء منثورا فتضمحل، فإذا كان هذا القلق والانزعاج لهذه الأجرام الكبيرة الشديدة، فما ظنك بالعبد الضعيف الذي قد أثقل ظهره بالذنوب والأوزار؟
أليس حقيقا أن ينخلع قلبه وينزعج لبه، ويذهل عن كل أحد؟
ولهذا قال: {وَلَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا يُبَصَّرُونَهُم} أي: يشاهد الحميم، وهو القريب حميمه، فلا يبقى في قلبه متسع لسؤال حميمه عن حاله، ولا فيما يتعلق بعشرتهم ومودتهم، ولا يهمه إلا نفسه،
....✏ قال الشيخ حافظ الحكمي رحمه الله :
ردحذف61- يا طالب العلم لا تبغي به بدﻻ
فقد ظفرت ورب اللوح والقلم
--------------------------
بدأ هذه النبذة الطيبة بهذا النداء اللطيف:
(يا طالب العلم)
أي :يامن أكرمك الله عز وجل ومن عليك باللحاق بهذا الركب الطيب المبارك، ويسر لك أن تكون من أهل العلم وطﻻبه.
🔻 قاصدا بهذا النداء :
التنبيه إلى ما يقتضيه هذا الانتساب من حقوق وآداب واجبات تلزم كل سالك سلك هذا المسلك الميارك.
ﻻبد من مجاهدة النفس والاستمرار في طلب العلم والمداومة على تحصيله ((كلما ورد صارف أو عرض صاد))
ذكر ربوبية الله جل وعﻻ للوح والقلم يتضمن تذكير طالب العلم باستشعار منة الله عليه أن يسر له أن يمسك الأوراق والأقﻻم ، ويسطر بها خير الكﻻم وخير الهدى،
وإﻻ كم من الناس من يحملون الأقﻻم والأوراق، ويكتبون بها الباطل والضﻻل والكفر والصد عن دين الله.
شرح المنظومة الميمية
للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
ص (81-82)
*
ردحذفصباح نستودع فيه انفسنا ،
وارواحنا الى رب كريم لتصبح
مرتاحة متفائلة بيوم جيد -
ربنَا اجعل لنا من السعادة
مَا يسدُ عنّا بابْ الحُزن واملأ
قلوبنا بكْ فَ بكَ اصبحنا يا كريم...♡
السؤال:
ردحذفهل يجوز تنشيف الأعضاء بعد الوضوء؟
الجواب:
نعم يجوز للإنسان إذا توضأ أنْ يُنَشّف أعضاءه،
وكذلك إذا اغتسل يجوز له أن ينشف أعضاءه،
لأن الأصل فيما عدا العبادات الأصل الحل،حتى يقوم دليل على التحريم ،
وأما حديث ميمونة رضي الله عنها أنها جاءت بالمنديل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أنْ اغتسل فردّها و جعل ينفض الماء بيده،
فإنّ رده للمنديل لا يدل على كراهته لذلك ،
فإنه قضية عين يحتمل أنْ تكون المنديل فيها ما لا يحب النبي صلى الله عليه وسلم أنْ يتمندل بها مِن أجله ،
ولهذا جعل النبي صلى الله عليه وسلم ينفض الماء بيده ،
و قد يقول قائل إنّ إحضار ميمونة المنديل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم دليل على أنّ ذلك أمراًَ جائزاً عندهم،
و أمراً مشهوراً ،
وإلا فما كان هناك داع إلى إحضارها للمنديل،
و أهم شيء أنْ تعرف القاعدة التي أشرنا إليها وهي :
أن الأصل فيما سوى العبادات؛الأصل الحِل حتى يقوم دليل على التحريم.
[فتاوى نور على الدرب،الطهارة،العلاّمة ابن عثيمين رحمه الله]
______
السؤال:
ردحذفقرأت في أحد الكتب الدينية حديثاً عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول فيه ما معناه:
أنه مَنْ صلّى عليّ يوم الجمعة مائتي مرة غفر الله له ذنبه مائتي عام.
فما درجة صحة هذا الحديث؟
الجواب:
هذا الخبر لا صحّة له،
بل هو موضوع،مكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم ،
ولا أصل له ،
- عامل الله واضعه بما يستحق -
و قد صحّ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه حثّ على الصلاة وقال:
((مَن صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشراً)).
(أخرجه مسلم في كتاب الصلاة،باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم برقم 408)
وقد قال الله عز وجل:
{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}
(سورة الأحزاب الآية 56)
[مجموع فتاوى ومقالات متنوعة،المجلد السادس والعشرون،العلاّمة ابن باز رحمه الله]
______
ليس الكبير..من يراه الناس كبيرا..
ردحذفبل الكبير..من ملأ قلوب أحبابه.. أدبا وخلقا
وتواضعا وصدقا.. إذا أحببت شخصاً خذه معك في دعائك
دون علمه.. فهكذا يكون الحب أجمل ..
أصفى.. أنقى وأقرب..أسعد الله قلوبا أحببناها في الله.
{{ اللعن }}
ردحذفعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((لعن المؤمن كقتله))
متفق على صحته،
وقال عليه الصلاة والسلام: ((إن اللعانين لا يكونون شهداء ولا شفعاء يوم القيامة))
رواه مسلم في صحيحه.
وقال عليه الصلاة والسلام : ((سباب المسلم فسوق وقتاله كفر))
متفق عليه.
عنْ أَبي الدَّرْدَاء رضي اللّه عنه قالَ : قالَ رَسُولُ - صلى الله عيه وسلم - : " إِنَّ العبدَ إذا لَعَن شيئاً صَعِدَتِ اللعنةُ إلى السَّمَاء، فتُغْلَق أبوابُ السَّمَاء دُونَها، ثُمَّ تَهْبِطُ إلى الأرْضِ، فتُغلَقُ أبوابُها دُونها، ثُمَّ تأخُذُ يميناً وشِمَالاً، فإذا لَم تَجدْ مَسَاغاً رَجَعتْ إلى الذي لُعِنَ، فإنْ كَان أَهْلاً لذلِكَ، وإلاَّ رَجَعتْ إلى قائِلِها "
رواه أبو داود.
اعلم أن لعن المؤمن من كبائر الذنوب وأنه لا يحل، وأن من لعن مؤمناً فإنّ اللعنة تتجوّل في السماء والأرض واليمين والشمال ثم تذهب إلى الملعون إن كان أهلًا لها فقد استحقها، وإن لم يكن أهلاً لها رجعت إلى قائلها - والعياذ بالله - فصار هو الملعون، المطرود عن رحمة الله .
لا ينبغي لصديق أن يكون لعانا، حديث ابن عباس، وحديث أبي الدرداء، والأحاديث في هذا الباب، ولهذا قال: "لا يكونون شفعاء"
يعني:
(١) لا يشفعون يوم القيامة حين يشفع الناس في قراباتهم وفي غيرهم، فلا يشفعون لأن الجزاء من جنس العمل، فاللعن ضد الشفاعة، فلهذا يكون هذا جزاءه.
(٢) ولا شهداء: اختلف في شهداء قيل: شهداء، يعني لا يجوز أن يستشهدوا ولا تقبل لهم
شهادة في الدنيا، وهذا واضح إذا علم وتبين فسقه باللعن لا تقبل شهادتهم، لكن كأنه والله أعلم قوله: يوم القيامة يعود إلى الجميع، وكأن الشهداء مع الناس بتبليغ الرسل بأنهم بلغوا الرسالة وأدوا الأمانة فلا يشهدون، وهذا فضل عظيم من تأخر عنه فاته خير عظيم،
شرح كتاب : بلوغ المرام .. لشيخ الاسلام ابن تيمية
كتاب رياض الصالحين
لابن عثيمين (رحمه الله).
فتاوى الشيخ : عبدالعزيز بن باز
(رحمه الله)
....✏قال الشيخ حافظ الحكمي رحمه الله :
ردحذف53-وعالم من أولي التقوى أشد على
الشيطان من ألف عباد بجمعهم
----------------------------
يعني لو اجتمع ألف عابد ، فعالم واحد تقي لله سبحانه وتعالى أشد على الشيطان من هؤﻻء؛
لأن هؤﻻء نفعهم قاصر عليهم ،
💭أما (العالم) فنفعه يمضي إلى الدنيا ويسري في الناس.
شرح المنظومة الميمية
للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
ص (76)
عن أوس بن أوس رضي الله عنه،قال:
ردحذفقال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
((إنّ مِن أفضل أيامكم يوم الجمعة،
فيه خُلِقَ آدم،
و فيه قُبِضَ،
و فيه النّفخة،
و فيه الصّعقة،
فأكثروا عليَّ مِن الصلاة فيه،
فإنّ صلاتكم معروضةٌ عليَّ))،
قال:
قالوا:
يا رسول الله ! و كيف تُعرضُ صلاتنا عليك و قد أرمت؟ أي: بليت.
فقال:
((إنّ الله عز و جل حرّم على الأرض أجساد الأنبياء)).
[سلسلة الأحاديث الصحيحة،للعلاّمة الألباني رحمه الله ١٥٢٧]
______
عن أنس بن مالك رضي الله عنه،
ردحذفعن النبي صلى الله عليه و سلم قال:
((التمسُوا الساعة التي تُرجى في يوم الجمعة،بعد العصر إلى غيبوبة الشمس)).
[صحّحه العلاّمة الألباني رحمه الله في صحيح سنن الترمذي،رقم:٤٨٩]
______
معلم كشف أسئلة الإمتحان .. ومع ذلك رسب الكثير
ردحذفقام هذا المعلم بتوزيع الأسئلة على تلاميذه قبل الإمتحان ، وأخبرهم أن هذه الأسئلة سوف تأتيهم في الاختبار ، وأنها
سبعة أسئلة ، ثلاثة في الفترة الأولى ...
و 4 أربعة في الفترة الثانية ،
وتعهد لهم أن هذه هي الأسئلة المطلوبة في الامتحان ، ولن يحصل فيها تغيير أو تبديل مهما كانت الظروف .
ولكن الطلاب مع كشف هذه الأسئلة انقسموا إلى قسمين:
القسم الأول كذبوه 😤
والقسم الثاني صدقوه، 😇
والذين صدقوا انقسموا أيضا إلى قسمين...
قسم حفظوها وطبقوها فنجحوا في الفترة الأولى ، وهم ينتظرون الفترة الثانية ...
وقسم قالوا : إذا قرب الإمتحان حفظناها وذاكرناها ، فأدركهم الإمتحان وهم على غير استعداد .
هل تعرفون هذا المعلم ؟
إنه الأستاذ الكبير والمعلم الجليل محمد ﷺ
هو الذي حذرنا من الإمتحان بل وسهل علينا الأمر بأن كشف لنا الأسئلة حتى نستعد .....
أما الأسئلة .. فقد ثبت عنه عليه الصلاة والسلام ،
أن كل إنسان يسأل 7 سبعة أسئلة ، على 💫 فترتين
ثلاثة أسئلة في القبر ، وأربعة أسئلة يوم القيامة .
💫 أسئلة القبر ثلاثة ..... من ربك ؟ ما دينك ؟ من نبيك ؟
أسئلة يسيرة فوق الأرض ، لكنها عسيرة تحت الأرض ..... فوق الأرض ، الجواب سهل ، يعرفه الصغير قبل الكبير ..
أما تحت الأرض في ظلمات القبور ووحشتها
فهناك تطيش العقول ...
فﻻ يجاوب على هذه اﻻسئلة اﻻ من يثبته الله وهذا الثبات يكون بسبب عمل الإنسان وقوله في دنياه
ثم يحين السؤال في ذلك اليوم العظيم ،
لجميع الناس ( فوربك لنسألنهم أجمعين ، عما كانوا يعملون ) .
ومن السؤال أن يسأل العبد أربعة أسئلة ..
أخبر عنها المعلم الأول ﷺ بقوله : ( لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع :
عن عمره فيم أفناه ؟ ... وعن شبابه فيم أبلاه ؟ ...
وعن علمه ماذا عمل به ؟ وماله من أين اكتسبه ؟ ... وفيم أنفقه ؟
أسئلة عظيمة رهيبة ، سوف نسأل عنها بين يدي الله الواحد القهار ،
أسئلة مكشوفة واضحة أمام الجميع ...
ولكن السعيد من يوفق للعمل على ضوئها ، ليوفق إلى حسن الإجابة عنها .
امتحان الآخرة ، وشتان ما بين الامتحانين ،
فإن امتحان الدنيا يمكنك تعويضه ، في الفصل الثاني
أو في الدور الثاني ، أو السنة التي بعدها ،
ولكن يوم القيامة الخسارة فيها أعظم وأجل ،
إنها خسارة النفس ... والأهل ...
( قل إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة ألا ذلك هو الخسران المبين ).
أسأل الله أن يرزقنا الثبات في الدنيا والآخرة
دعوا رساله مثل هذه تدور بين الناس وخذوا أجرها.
معلومه هامة
هناك هرمون في الجسم يفرز خلايا على القلب عندما نلهى أو نغفل عن ذكر الله ومن ثم تكون غشاء على القلب
يسمى (( الران ))
ويسبب اكتئاب حاد وحزن وضيق شديد ... قال تعالى : (( كلا بل ران على قلوبهم ))
أرسلوها ولو لشخص واحد ... أهم شي أنكم ماكتمتم هالعلم وعلمتموه لغيركم
... حقا تستحق القراءة.
أسأل الله أن يسوق إليكم من رزقه ما يغنيكم ، وينزل عليكم من بركته ما يكفيكم، ويدفع عنكم من نقمه ما يؤذيكم، ويرزقكم من عافيته ما يشفيكم، ويبارك لكم في ذريتكم وأهلكم واحبابكم ويبقيكم، ويدخلكم ووالديكم في نعيم جناته وينجيكم.
اللهم صلي وسلم على أشرف الأنبياء والمرسلين
في الجنّة !!!
ردحذفأهلٌ لا يُفقدوا . .
وأحبّةٌ لا يرحلوا . .
وأصدقاءٌ لا يغيبوا . .
في الجنّة نعيمٌ لا يُدركه الخيال
وسعادةٌ لا تعرف الزوال
وأحلامٌ لا تعرف المحال !!!
جعلني اللّه واياكم من اهلها
الجوالات تزداد نحافةً وتزداد ذكاء
ردحذفو الناس تزداد بدانة وتزداد غباء
"جنازة تِلو جنازة .. وفاةٌ بعد وفاة .. وأخبار الموت كالصواعق ، فلان بحادث سيارة ، وآخر بمرض ، وآخر كان يمشي وسقطَ ، كلهم تركوا الدنيا وراء ظهورهم ودفنّاهم تحت التراب ، فحتماً سيأتِي يومي ويومك
فجهّز العدّة لسفر ليس له رجوع
" يامن تؤخر التوبة بحجة أنك صغير عفواً فالمقابر ليس مكتوب عليها ( للكبار فقط ) ..
الدنيا ثلاثة أيام
الأمس : عشناه ولن يعود
اليوم : نعيشه ولن يدوم
والغد : لا ندري أين سنكون
فصافح --- وسامح -
ف ( أنا ) و ( أنت ) و ( هم ) و ( نحن )
----------- راحلون ------------
اللهم إنا نسألك حسن الخاتمة ؛ والفوز بالجنة والنجاة من النار
#عاد_بعد_شوق
ردحذف❃ أعظم مايعينك على استغلال رمضان أمران :
ترتيب وقتك وتنظيم نومك ،
لأنك إن أهملت أحدهما
أو فرطت فيه ضعت ❗️
ومضى عليك الشهر وبقيت تتحسر ، فانتبه
❃ لابد من الحرص على الخير
وإلزام النفس وتصبيرها وتذكيرها
بعظيم الأجر .
والبعد عن كل مايشغلك بلا فائدة
سواء كان صديقا أو جهازا أو غير ذلك.
❃ عِش رَمَضَان وَافْتح لَهُ قَلبَك !
أداء: عبدالله المشيقح
http://safeshare.tv/w/CMnKlIAhyY
➺ ➺
#عاد_بعد_شوق
ردحذف❃ أعظم مايعينك على استغلال رمضان أمران :
ترتيب وقتك وتنظيم نومك ،
لأنك إن أهملت أحدهما
أو فرطت فيه ضعت ❗️
ومضى عليك الشهر وبقيت تتحسر ، فانتبه
❃ لابد من الحرص على الخير
وإلزام النفس وتصبيرها وتذكيرها
بعظيم الأجر .
والبعد عن كل مايشغلك بلا فائدة
سواء كان صديقا أو جهازا أو غير ذلك.
❃ عِش رَمَضَان وَافْتح لَهُ قَلبَك !
أداء: عبدالله المشيقح
http://safeshare.tv/w/CMnKlIAhyY
➺ ➺
(( نگمل بحول الله وقوته ))
ردحذف
معنى (إِيمَانًا):
أن تؤمن بأنك ستلقى الله، وبأن الله أمرك بأمر وسيأجرك على هذا الأمر،
لكن ما معنى (وَاحْتِسَابًا)
من الاحتساب أن تحتسب على الله أنك ستصوم النهار وينفعك هذا الصيام فيكون شفيعا لك، وفي رواية أحمد سنرى مكان الصيام وقت دخولنا للقبور، وهنا مكان الصيام وقت وقوفنا بين يدي الله.
🌿ماذا سيكون الصيام وقت وقوفنا بين يدي الله؟ شفيعا.
وأنت تصوم ماذا تحتسب على الله؟
تقول: يا رب أنا صائم وأود من صيامي هذا أن تقبله مني وأن تجعله شفيعا لي، هذا معنى الاحتساب، ليس شرطا بلسانك المهم أن يكون في وجدانك أني أحتسب على الله هذه الأعمال.
ولذلك كثير من الناس يظنون أن لا فائدة من ذكر الأجور،
((بالعكس)) : ذكرك للأجور وقت العمل هذا معنى الاحتساب، يعني لما يقال لك بأن ...
(سبحان الله وبحمده) مائة مرة سبب لمغفرة ذنوبك ولو كانت مثل زبد البحر، فأي مشاعر تقوم بقلبك وقتما تقول سبحان الله وبحمده مائة مرة؟ ستحتسب على الله أن يغفر لك ذنبك بناء على الوعد. •°
•• تصوم لأن هذا فرض، صم وأنت تحتسب على الله أن يكون هذا الصيام شفيعا لك، مثله ما نحتسبه من صيامنا لرمضان بشيء في قبورنا.
↩ في رواية لأحمد رحمه الله: ((إِذَا دَخَلَ الإِنْسَانُ قَبْرَهُ ، فَإِنْ كَانَ مُؤْمِنًا أَحَفَّ بِهِ عَمَلُهُ الصَّلاةُ ، وَالصِّيَامُ ، قَالَ : فَيَأْتِيهِ الْمَلَكُ مِنْ نَحْوِ الصَّلاةِ ، فَتَرُدُّهُ ، وَمِنْ نَحْوِ الصِّيَامِ ، فَيَرُدُّهُ ، قَالَ : فَيُنَادِيهِ اجْلِسْ ، قَالَ : فَيَجْلِسُ)) .
🔺أَحَفَّ بِهِ عَمَلُهُ: هو مستلق على الأرض وعمله أحف به، أي لف حوله.
فَيَأْتِيهِ الْمَلَكُ مِنْ نَحْوِ الصَّلاةِ، فَتَرُدُّهُ: يريد أن يقيمه من الجهة التي فيها الصلاة فترده.
🔺فَيُنَادِيهِ اجْلِسْ: يعني هو كان يريد أن ينزعه، يحمله، فمن هذا الجزء ترده، وفي الحديث بقية الأعمال من بر وصلة.
المقصود أنها تحفه، فنحن نحتسب على الله أن يجعل الصيام من الأعمال التي تحفنا في قبورنا ومن ثم تسبب لنا الأنس في القبر وقت الوحشة،
ونحتسب عليه سبحانه وتعالى أن يكون الصيام شفيعا مع القرآن، أن يكون حافًّا مع الأعمال الصالحة التي تكون سببا للأنس في القبر.
لا تنسَ في وسط رمضان أنت ماذا تريد من صيامك
فالاحتساب يُعْلي مراتب الأجور، فكل مرة تفكر لماذا تصوم سيكون هذا التفكير هو الاحتساب الذي يزيد أجرك في العمل،
↩ليس مثل الغافل، فالغفلة في مقاصد الأعمال مذمومة؛ والاحتساب يدل على أنك تحمل هَم قبرك والضيق الذي فيه، وما حمل عبد هَم قبره إلا وسعه الله عليه، وما حمل عبد هَم لقاء الله إلا جعله أحسن الأيام، ففتش همومك، ولما تفتشها ستجد نفسك لا تحتسب في أشياء كثيرة إنما تفعلها على وجه العادة ••
🌿ماذا يفعل الاحتساب في العادات ..؟؟؟
يقطعها ،،
يجعلك تفعل الفعل لكن بنية تحتسب على الله: يا رب أنا أفعل هذا الفعل وأحتسب عليك أن تقبله مني، وأحتسب لما ألقاك أن تجعله شفيعا لي (عمل قلبك)،
🔻وتقرأ آية من القرآن {ألم} وأنت تحتسب أنّ (ألف) حرف، و(لام) حرف، و(ميم) حرف، ولك بكل حرف حسنة ثم عشر حسنات.
🔻تحتسب ذلك على الله: يا رب أنا أقرأ وأنا أنتظر منك أن تعطيني أجور هذه القراءة، ولا أقرأ لأن الناس يقرؤون، ولا أقرأ لأنهم قالوا في رمضان اقرؤوا، لابد أن تعرف ماذا تنتظر من هذا عند الله
قد تقول: (لكني مؤمن بربي وكرمه).
نقول: الاحتساب دليل أنك مهتم وأنك مؤمن بلقاء الله وسيكلمك ما بينك وبينه ترجمان، وأنك تعتني وتهتم بأمر الآخرة.
فالمشاغل التي قطعتنا عن الآخرة لابد أن نأتي لرمضان وننقطع عنها،
ولذلك انظر :
شخص يصلي المغرب في وقته ويجتهد أن يصليه في وقته وهمّه أن يلحق المسلسل قبل أن يبدأ، هذا همّه، هل مثل شخص يصلي في وقته محتسبا على الله أن أصحاب الصلاة في وقتها لهم فضل؟! الجواب: لا طبعا {لَا يَسْتَوُونَ} ولا يمكن أن يستووا
سلسلة دروس الاستاذة
(اناهيد السميري) حفظها الله ...
انتظرونا في الدرس القادم
من جوامع اادعاء للحبيب صلوات ربي وسلامه عليه :
ردحذف" رَبِّ أَعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ،
وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ،
وَامْكُرْ لِي وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ،
وَاهْدِنِي وَيَسِّرِ الهُدَى إِلَيَّ،
وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ،
رَبِّ اجْعَلْنِي
لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا،
لَكَ رَهَّابًا، لَكَ مِطْوَاعًا،
إِلَيْكَ مُخْبِتًا أَوَّاهاً مُنِيبًا،
رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي،
وَاغْسِلْ حَوْبَتِي،
وَأَجِبْ دَعْوَتِي،
وَثَبِّتْ حُجَّتِي،
وَاهْدِ قَلْبِي،
وَسَدِّدْ لِسَانِي،
وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ قَلْبِي))
ومعني الحديث :
1 – قوله: ((رب أعني)): أي أطلب منك العون، والتوفيق لطاعتك، وعبادتك على الوجه الأكمل الذي يُرضيك عنِّي, وأطلب منك العون على جميع الأمور الدينية والدُّنيوية، والأخروية، وفي مقابلة الأعداء أمدّني بمعونتك وتوفيقك .
2 – قوله:
((ولا تُعن عليَّ)):
ولا تمدّ العون لمن يمنعني عن طاعتك: من النفس الأمّارة بالسوء، ومن شياطين الإنس والجن .
3 – قوله: ((وانصرني))، وهو طلب النصرة، وهي الغلبة، أي في كل أحوالي، [وانصرني] على الكفار أعدائي، وأعداء دينك
4 – قوله: ((ولا تنصر عليَّ)):
ولا تجعلني مغلوباً، فتسلّط عليَّ أحداً من خلقك, ولا تنصر النفس الأمارة بالسوء عليَّ، فأتّبع الهوى وأترك الهدى .
5 – قوله: ((وامكُر لي)): المكر هو الخداع، وهو من اللَّه إيقاع بلائه بأعدائه من حيث لا يشعرون،
و أنزل مكرك بمن أراد بي شرّاً وسوءاً وارزقني الحيلة السليمة، والطريقة المثلى في دفع كيد عدوي، فأسلم من كيدهم وشرّهم .
6 – قوله: ((ولا تمكر عليَّ)):
أي و لا تهدِ عدويّ إلى طريق دفعه إياي عن نفسه, ولا تعاملني بسوء نيتي، فأغترّ وأتجاوز الحد من حيث لا أشعر فأهلك.،
7- ((وانصرني على من بغى عليّ))
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه اللَّه: ((دعاء عادل، لا دعاء معتدٍ، يقول: انصرني على عدوّي مطلقاً)) وهو يدلّ على أهمية النصرة، والظفر على من اعتدى وبغى بغير حقّ؛ لما في ذلك من سرور القلب، وطمأنينة النفس، وراحة البال من وقاية الأعداء، والثقة بقدرة اللَّه تعالى ونصره .
8-((اللَّهم اجعلني لك شكَّاراً)):
أي كثير الشكر
((لك ذكَّاراً)): أي كثير الذكر لك في كل الأوقات.
9- ((لك رهّاباً)): أي خائفاً منك في كل أحوالي
((لك مطواعاً)): أي كثير الطوع، وهو الانقياد والامتثال والطاعة لأوامرك، والبعد عن نواهيك
10- ((مخبتاً)): الخاشع، والمخلص في خشوعه.
(إليك أواهاً منيباً)): ((والأوَّاه: هو: كثير التضرّع والدعاء والبكاء للَّه عز وجل
11- ((ربّ تقبّل توبتي)): أي اجعلها صحيحة بشرائطها، واستجماع آدابها، وتقبّلها مني .
((واغسل حَوْبتي)): أي امسح ذنبي وإثمي، وذكر الغسل ليفيد إزالته بالكلية .
((وأجب دعوتي)): أي أجب كل دعواتي، واجعلها مقبولة عندك مستجابة [نافعة لي]
.12- ((وثبّت حجّتي)): ثبت حُججي، في الدنيا على أعدائك بالحجة الدامغة، والدعوة والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر بالأدلة البينات الساطعة، وثبّت قولي في الآخرة عند سؤال الملكين في القبر، والحجج هي البيِّنات والدلائل.
((واهدِ قلبي)): إلى معرفتك، ومعرفة الحق والهدى والصراط المستقيم، وإلى كل خير ترضاه، فبهدايته تهتدي كل الجوارح، والأركان في البدن.
((وسدّد لساني)): أي صوّب لساني حتى لا ينطق إلا بالحق، ولا يقول إلا الصدق
.13 – ((واسلُلْ سخيمة قلبي)):
أي أخرج من قلبي: الحقد، والغلّ، والحسد، والغشّ، [والبغضاء للمؤمنين]، وغير ذلك من ظلمات القلب.
فالزم هذا الدعاء المبارك الذي فيه جميع المنافع التي يحتاجها العبد في دينه، ومعاشه،ومعاده،فقد ذكر الحافظ عمر بن علي البزّار في ترجمته لشيخ الإسلام ابن تيمية أن هذا الدعاء كان غالب دعائه رحمه اللَّه
_
ردحذفأكثر مايحزنك يوم الحساب :
أنك لا تستطيع أن تعطي أبوك أو أمك أو حتى ولدك حسنة واحده مع حبك الشديد لهم ، ولكن في المقابل ستكون مرغماً على إعطاء هذه الحسنات لشخص كرهته فأغتبته !
ولذلك سمي يوم التغابن ..
همسة الوتر
ردحذف➖قلوب المحبين لله جمرة تحت فحم الليل .. كلما هبت عليها نسيم السحر ألتهبت ..
في ظلمة الليل تلتف القلوب حول أنوار الصلاة ، مليئة بالرجاء.. لتناجي الإله ..
قومي وأرسمي على ثغرك مساحات من الأستغفار..وبللي خفقات قلبك بماء المناجاة..
قيام الليل تجارة…. ربح فيها من ناجى مولاه..بأنسه له…
💭💭
تأملات قرآنية
💥عجبا لمن يضيع وقته بتتبع شبه أهل الأهواء والحكيم العليم يقول عنهم (أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا)💥
أ.د.ناصر العمر
💭💭💭
كيف نستقبل رمضان
🌱 عائض القرني - صوتي
http://safeshare.tv/w/SsqMFVgEQa
💭💭💭
ومضة
☇✧
إن الله لا يخذل عبداً حنى رأسه في دجى الليل راكعاً ساجداً، ثم شكى، وبكى، ثم دعا، ولربما بها نال الفوز بجنة المأوى.
💭💭💭
"مناجاة رائعه بصوت ماهر المعيقلي" على YouTube - http://youtu.be/w_Yg2eKqXgk
💭💭💭
🚦همسة محب🚦
لا تكثر التفكير في أمور المستقبل الغائب حتى لا تزاحم ذهنك عن أمورك الحاضرة؛ فإن الوقت قصير، والواجبات كثيرة؛ "واعمل ﻵخرتك كأنك تموت غدا".
(سعود الشريم)
💭💭💭
@@ للتذكير @@
لا تنسوا وردكم من القرآن...
“صلاة الوتر جنة القلووب“
أذكروني بَ دعوة
اذكار النوم
http://www.al-fr.net/athkar/13.html
💭💭💭
إضاءة
رحــم اللــه مـن عفـــا وســـامح وتغـــافل مــن أجـــل دوام المحبــــة وبقـــاء الــــود وســــتر الـزلة ، فمـا أحوجـنا لمحبـــة صـــادقـــة و قـــلـوب حنــــونه
💭💭
ختاما
قبل أن تنامون تذكروا :في السماء إله لا يغفل ولا يسهو ولا ينام وبيده فقط تحقيق كل آمالك وكل الأحلام فناجه في دجى الليل بذكرٍ ودعاء وقيام
تصبحون على خير ورضى الرحمن
💭💭
خدمة ايمانيات الدعويه التوعويه
باشراف الاستاذه : ام عمرو
للاشتراك في الخدمه النسائيه :
0551002396
🚫الرجاء عدم إزالة التوقيع او استبداله🚫
💭💭💭
.
ردحذف( إِذْ نَادىٰ رَبهُ نِداءً خَفيَّا )
لا تحتاج لرفع صوتك أثناء الدعاء ،
فَـ همسة وجعك تُسمع في السماء .!
ردحذفالحمد لله الذي أحيانا فأوجد لنا مواسم للخير ونفحات للإيمان
وكل رمضان وأنتم :
أجد عملا
وأكبر أملا
وألم شملا
وأسعد حالا
وأوفر حلالا
وأريح بالا
وأكثر فألا
وإلى الفردوس أقرب منالا
مع قدوم شهر رمضان
جدّدي النيّـة يا رفيقتي و أعزمي ع أن لا يخرج هذا الشهر إلا و قد تزوّدتِ بسيلٍ من الطاعـات...
رسائلنا الصباحية .
اذكارررك غاااااليتي
tweytat.com/p/3t1Aqc
النكتة التي تبدأ - النكتة التي تبدأ بــ :
ردحذففيه زهراني
فيه حوطي
فيه صعيدي
فيه سعودي
فيه جيزاني
فيه عتيبي
فيه غامدي
فيه مطيري
وفيه مصري وسوري وسوداني ويمني ولبناني ....او غير ذلك من الأجناس
🚷🚷🚷🚷🚷🚷🚷
سئل الشـيخ العلامة :
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
حفظه الله ..
س / ماحكم ( النكته) إذا تم تسمية بلد معين أو قبيلة معينة كقولنا كان هناك رجل من قبيلة كذا فعل كذا وكذا على سبيل السخرية؟
فقال حفظه الله :
هذه غيبة لكل أفراد القبيلة
وكلهم غرماؤك يوم القيامة
ويقتصون منك عند الله في يوم عظيم يقتص الله فيه للبهائم من بعضها فكيف بالبشر الأسوياء المكلفين !!!___________📵
ويزداد الامر سوءا إن كانت النكته ضد قومية او جنسية معينة فعندها يزيد غرماؤك يوم القيامة ..
⛔_______________
انت في ذلك اليوم تحتاج الحسنة الواحدة
فكيف ستواجه هؤلاء الغرماء جميعاً يوم القيامة.
إن الامر مخيف وخطير ولابد له من توبة عاجلة !!
انشر لتعم الفائدة.
💎💎📕📚👓👇
ردحذفأختي المسلمة...
💝- أتريدين أن تنتهي مشاكلك الزوجية والأسرية والعملية
وكل ما يخطر في بالك ؛
👈 اخشعي في الصلاة ، وإن أصابك أي مكروه وكنتي من الخاشعين ؛ فإنه على قلبك بردا وسلاما ، تمعني قول الله تعالى : { إن الإنسان خلق هلوعا ، إذا مسه الشر جزوعا ، وإذا مسه الخير منوعا ، إلا المصلين } كيف هي صلاتهم ؟ { الذين هم على صلاتهم دائمون } ، ما دمتي دائمة خاشعة محافظة على صلاتك في وقتها فأنت شاكرة حين تصيبك النعم ، صابرة ولو مررت بأحلك الظروف ..🌸💞🌹🌺
2 - الخشوع هو روح الصلاة ؛ هو الفلاح ، هو العلو والنجاح ، قال تعالى : { قد أفلح المؤمنون ، الذين هم في صلاتهم خاشعون } ..
🌺💞🌹🌸
3 - تذكري أنك لو جاهدت نفسك لتحقيق الخشوع في الصلاة ؛ فإن لك أجران ، أجر المجاهدة وأجر الصلاة ..
🌺💞🌹🌸
4 - حينما يؤذن للصلاة اجعلي كل من في البيت يصمت ، لا حديث سوى ترديد للآذان ، وقولي بعدها الأذكار الخاصة بها ثم انهضي وتوضأي ولا تنتظري من متع الدنيا شيئا ، اجعلي كل همك الصلاة الصلاة ..
🌺💞🌹🌸
5 - اسبغي الوضوء ؛ وضعي في الحسبان أنه امتثال لأمر الله ، اتباع لسنة رسول الله صلى الله عليه سلم حينما تكررينه ثلاثا ، تساقط للذنوب ، مفتاح قوي للصلاة ، حبذا لو تتوضأين لكل فريضة ..
🌺💞🌹🌸
6 - ارتدي ملابس فضفاضة مريحة ، نظيفة ، عطريها بأفضل عطورك لتتهيأي لمقابلة رب جميل يحب الجمال ..
🌺💞🌹🌸
7 - اختاري مكانا هادئا ذي أضواء خافتة مبخرا أو ذو رائحة تشرح الفؤاد ومكيفا تكييفا معتدلا ، وابتعدي عن الضوضاء قدر الإمكان ..
🌺💞🌹
8 - اشتري سجادة مبطنة مريحة تشعرك بالدفء والأمان ، خالية من الزخارف والنقوش والخطوط ..
🌺💞🌹
9 - ارتدي شرشف صلاة ساترة غير خفيفة ، ، واحكمي إغلاق نهاية غطاء الرأس بمشبك حتى لا تشغلك أثناء الصلاة ..
🌺💞🌹
10 - خصصي مكانا واجعليه مصلى لك ، به سجادتك وشرشفك وقاعدة مصحف ومصحف وبعض كتب الأدعية والأذكار ، وإن شعرت بفتور وروتين فغيري المصلى لمكان آخر ..
🌺💞🌹
11 - لا تصلي وأنت تتلوين من الجوع أو العطش ، ولا تصلي وأنت ترغبين لدخول بيت الخلاء أكرمك الله ..
🌺💞🌹
12 - قفي للصلاة واستشعري أنها آخر صلاة لك في هذه الدنيا ، استحضري قلبك كاملا لرب كبير ستقفين بين يديه الآن ، الآن لا ملاذ منه إلا إليه ..
🌺💞🌹
13 - كبري ، فالتكبير يعني أن كل هذه الدنيا حقيرة ، صغيرة ، زائلة ، ولا أجل ولا أعظم ولا أكبر من إله فوق العرش استوى ، تمعني ذلك واستصغري نفسك أمام رب جليل عظيم متعال كبير ..
🌺💞🌹
14 - نوعي في أدعية استفتاح الصلاة ، قوليها بتمهل وتروي ؛ فإن أحسنت افتتاح صلاتك ؛ فهذه علامة لخشوعك فيما بعدها ..
🌺💞🌹
15 - الآن / استعيذي بالله من الشيطان ، تدبري كل كلمة تنطقينها في الاستعاذة ، فكل هدفنا من الصلاة هو الخشوع وطرد ذلك الشيطان ، فهو حريص على أن تفرطي في الصلاة ، فإن نكستيه وذهبتي لسجادتك لتصلين ؛ سيأتي إليك من خلال تذكيرك وأنت في أثناء الصلاة بكل مشاريعك وأفكارك وأهدافك وطموحك ، ومن شدة خبثه أنه يسدي إليك أفكارا عبقرية !! ثقي أن ما عند الله أكبر وأعظم وأبقى ..
🌺💞🌹
16 - بسملي برب رحمن رحيم ، رحمن أي رحمة شملت سائر الكون ، رحيم أي رحمة خاصة بالمؤمنين ، دائما وقبل كل شيء قولي : بسم الله ، وتذكري أن كل عمل تفتتحينه باسم الله هو عمل مبارك فيه ..
🌺💞🌹
17 - سورة الفاتحة ، لا تمرريها مرور الكرام ، هي حديث خاص بينك وبين ربك ، أنت تقولين وربك يرد ، قولي : الحمد لله رب العالمين وقفي واستشعري أن الله يقول ويتباهى : حمدني عبدي ، وهكذا قفي عند كل آية من آيات السبع المثان ..
🌺🌸💞
18 - نوعي دائما وأبدا في قصار السور ، رتيلها بصوت شجي ، كوني متروية متأنية مطمأنة تعين ما تقولين ..
🌺💞🌹
19 - لا تفتحي فمك أثناء التثاؤب في الصلاة وغيرها ؛ فإن الشيطان يغتنم هذه الفرصة ليدخل بك ، اكتميها داخلك واكملي صلاتك ..
💞🌺🌹
20 - بعد السلام من الصلاة اجلسي أكبر فترة ممكنة على سجادتك ، قولي أذكار ما بعدها ، اقرأي ولو صفحة من القرآن ، استغفري ولو سبعين مرة لا تكلفك سوى دقيقة واحدة فقط ..
اعجبتني ف نقلتها 👌👍
💐 إن من يسعى ويجتهد ويصبر : سيدهشه الله برزق واسع ونصر كبير ، فهذه سنّة الله في الكون
((نگمل مستعينين بالله سبحانه))
ردحذف
•🌿• إن الله سبحانه وتعالى اختص شهر رمضان من بين الشهور بفضائل عديدة، وميّزه بميزات كثيرة، وكل ميزة ستقابلها عبادة عظيمة.
🔻 الميزة الأولى:
إنزال القرآن فيه لأجل هداية الناس من الظلمات إلى النور، وتبصيرهم بالحق من الباطل.
ما العبادة التي ستقوم بها؟
التلاوة، لكن بشرط أن تحقق التلاوة المقصود.
ما المقصود
أن تبصّرك، أن تزيدك إيمانا.
كل يوم ستسأل نفسك:
ماذا فهمت مما قرأت؟
ولذلك ننصح الذين يصلون في المساجد وليس في بيوتهم بأن يقرؤوا الجزء الذي سيقرؤه الإمام في الصلاة في بيوتهم ..
لماذا
ليستحضروا في عقولهم المفهوم، لأنك لما تقرأ بنفسك وتتقدم فتنسى أنت في أي قصة، ومَن هو الرسول، أو المقصود بهذا مَن، تعود مرة أخرى لتعرف أنت تقرأ عن مَن.
↩ فكونك تقرأ بنفسك وتركز وتفهم ثم تعاد عليك نفس الآيات تسبّب لك استقرارا في الفهم
ليس المقصود أن تسارع إنما المقصود أن (تزيد إيمانا وتفهم القرآن) ..
وهذا الكتاب أنزله الله أهم مقاصده {لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ} والتدبر سبب زيادة الإيمان وعظم أجور الإنسان، فيعظم أجرك على قدر تدبرك
↩ولا تظن أن المسارعة بقراءة الحروف أولى من فهم القرآن، لا نريد فهما دقيقا ولا بلاغيا ..
نريد فهما إجماليا، ولهذا أول ما أثنى الله على هذا الشهر قال: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ} فهو أحد أهم المقاصد، وكلما استطعت أن تأخذ من هذا المعين أكثر كان لك الحظ الأوفر من الانتفاع بهذا الشهر.
🔻فهمنا للقرآن واعتكافنا عليه في شهر رمضان له آثار إيمانية تزيد عن بقية الشهور ()..
هذا القرآن نزل في شهر رمضان فأصبح لرمضان ميزة أنه نزل فيه القرآن ..
سيأتينا بعد ذلك ميزات أن الشياطين تصفد وأنك صمت وأنك بعيد عن شهوتك ..
فهُيِّأ لك جو في رمضان من أجل زيادة الانتفاع بالقرآن {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ}
↩لو سألنا: قراءتي للقرآن وفهمي له في بقية الشهور هل هي مثل قراءتي للقرآن وفهمي في رمضان
🔻الجواب: لا.
اجعل رمضان مصدرا لفهمك طوال السنة، أنت هُيِّأت لك الظروف ليزيد فهمك للقرآن ..
كأنك تقول:
هذا الشهر غنيمة لفهم
القرآن، غنيمة للزيادة من علاقتي بالقرآن، أمْيَزْ ما يميز شهر رمضان أنه شهر القرآن، نزل فيه القرآن، من ثم هُيِّأت لك كل الظروف في رمضان لتزداد فهما..
وكم منا يقول لما يقرأ في رمضان ويفهم: هذه الآية كأني أول مرة أقرأها
ألا يتكرر علينا هذا الشعور في رمضان؟ ما السبب؟
هُيِّأت لك ظروف كثيرة، الفهم في رمضان ليس كغيره ولا حتى في الحج.
رمضان شهر القرآن، تُهيَّأ ظروف عظيمة من أجل زيادة فهمه ""
على ذلك كل شخص منا أعطاه الله فراغا من أجل قراءة القرآن لا ينبش لنفسه عن مسؤوليات لا داعي لها
لا تنبش من هنا وهنا عن أفكار تمليها عليك نفسك، لا تتذكر وأنت تقرأ القرآن أن المفروض اليوم تطبخ هذه الطبخة ..
↩لا تتنبّه وأنت تقرأ القرآن أن عليك أن تفعل كذا وكذا من أمور الدنيا.
[كلما سَارَعَت نفسك بإشغالك أسكتها] …
لابد أن تفهم بأن هناك عدوا لكن بين جنبيك، وليس في الخارج (الشيطان)، إنما داخلك ...
يأتي لك بأفكار من تحت الأرض من أجل أن تنشغل عما أنت فيه ..
فهذه نفسك وابتلاك الله بها ليكون جهادك لنفسك أحد أسباب دخولك للجنة
فَمقْتها وشعور أنك تبغض هذه الأفكار من نفسك هذا بنفسه (عبادة) ..
🔻ماذا يعني مقت النفس
يعني يكره هذه الأفكار والكلام الذي تقوله له نفسه: مأكول ومشروب والناس والأنس بهم،
قُل لنفسك: اليوم أجد شخصا أأنس به، غدا لما أدخل قبري أأنس بمَن
هذه فرصتي أن أصوم في النهار وأقرأ القرآن فأجدهما يؤنساني في قبري
وهذا لمَن عنده علم اليقين أنه سيدخل قبره وحده، وسيكون في ظلمة، وأن لا أنيس إلا هذا الذي يقرؤه ويفعله هنا، فلابد أن يصبح عندنا علم اليقين.
🌿{أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ}، ولما تسأل نفسك تجد نفسك تعيش التكاثر..
هل لن نستفيق إلا {حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ}
والله هيّأ لنا كل الأسباب لنستيقظ.
فَاعتن أن تكون عامرًا مع القرآن ما استطعت لذلك سبيلا، وهذا الدليل أمامك: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ}
🔻أي: مِن أجل أن تحقق الغاية من اقتران شهر رمضان بالقرآن لابد أن يكون لك القرآن هدى، ويكون بيّنًا لك، فاحسب حسابك:
ماذا بيّنَت لي هذه القراءة
وكلما قرأت القرآن كلما زاد الفرقان في قلبك بين الحق والباطل ..
↩واجتهد فليس كل شيء يأتي مرة واحدة، وليس مِن أول يوم أريده هدى وبيان وفرقان، لا تعرف كيف يعطيك الله النتائج، أنت عليك البذرة والله يضاعف لمن يشاء.
سلسلة دروس الاستاذة
(اناهيد السميري) حفظها الله ...
انتظروا درسنا القادم
(تزودوا من الدنيا لﻵخره)✒
ردحذفلم يعد من تلك العبااارة غير مسماااها...!!!
أصبحنا نتزود من الدنيا للدنيا..
🔺نتزووود في اﻷسواااق..ومعرفة الجديد منها..وتجميييع المﻻبس...وتتبع الموضه...!!!
🔺نتزووود في أشكااالنا وتغيييير خلق الله...!!!
🔺نتزوود في مطباااخنا ..وضياااع أوقاااتنا فيها...!!
🔺نتزووود في حب الظهووور..!!
🔺نتزووود في الغيبه..والنميمه.!
🔺نتزووود في الحقد..واﻷناااانيه!
🔺نتزووود في القطيعه..وهجر اﻷحباااااب...!!
🔺نتزووود .......في كل مهلياااات الدنيا...وملذاااااتها...!!!
نتزوووووود...ولكن.....!!!!
كل ذلك نقص...وليس تزووود..
نقص في أعمااارنا..وأعمااالنا...!!
نقص في درجاااتناا وحسناااتنا...!!
نقص في أوقاااتنا...وفي حياااتنا..!!
نقص في كل شئ..!!
إلى ..متى أحبتي......!!!!!
أصبح رمضاااااان...مهبط لﻷسواااق..
مابين قضاااء متطلباااات مطبخك...ومقتنيااات شكلك ومظهرك..!!
أين غذاااائك الروووحي...؟؟؟؟
تزووودي في الصﻻاااة..تزوودي في القرآن...تزووودي في الصدقااات...تزوودي في صلة اﻷرحااام...تزوودي في حب الخييير...وأعمااالك الصاالحه...تزووودي في القرب من الله..."
☑(تزودوا ياأحبه...فإن خييير الزاااد التقوى)..!!!
أفيقي يالغاااليه...سنجر الندم...والويﻵاااات...والحسراااات...على ضيااااع تلك اﻷياااام والساااعااات!!
أفيقي أخيتي...كفااااانا غفله..ولهو..وغباااااء...في دنيا الفنااااء...!!!!!!!!!!!
✒نسائم إيمانية💫
روي عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه كان يبكي كلما تذكر فتح "تستر"..
ردحذف"تستر" مدينة فارسية حصينة حاصرها المسلمون سنة ونصف بالكامل، ثم سقطت في أيدي المسلمين، وتحقق لهم فتحاً مبيناً.. وهو من أصعب الفتوح التي خاضها المسلمون..
فإذا كان الوضع بهذه الصورة الجميلة المشرقة فلماذا يبكي أنس بن مالك رضي الله عنه عندما يتذكر موقعة تستر ؟!
لقد فتح باب حصن تستر قبيل ساعات الفجر بقليل، وانهمرت الجيوش الإسلامية داخل الحصن، ودار لقاء رهيب بين ثلاثين ألف مسلم ومائة وخمسين ألف فارس، وكان قتالاً في منتهى الضراوة.. وكانت كل لحظة في هذا القتال تحمل الموت، وتحمل الخطر على الجيش المسلم..
موقف في منتهى الصعوبة.. وأزمة من أخطر الأزمات!..
ولكن في النهاية – بفضل الله - كتب الله النصر للمؤمنين.. وانتصروا على عدوهم انتصاراً باهراً، وكان هذا الانتصار بعد لحظات من شروق الشمس !!
واكتشف المسلمون أن صلاة الصبح قد ضاعت في ذلك اليوم الرهيب !!
لم يستطع المسلمون في داخل هذه الأزمة الطاحنة والسيوف على رقابهم أن يصلوا الصبح في ميعاده!!
ويبكي أنس بن مالك رضي الله عنه لضياع صلاة الصبح مرة واحدة في حياته.. يبكي وهو معذور، وجيش المسلمين معذور، وجيش المسلمين مشغول بذروة سنام الإسلام.. مشغول بالجهاد.. لكن الذي ضاع شئ عظيم!..
يقول أنس: وما تستر ؟! لقد ضاعت مني صلاة الصبح، ما وددت أن لي الدنيا جميعاً بهذه الصلاة !!
هنا نفهم لماذا كان ينتصر هؤلاء ..
ما هو قدر صلاة الفجر
فى حياتنا .. ؟؟
هؤلاء الناس ضحوا بحياتهم فى سبيل الله .. هل نقدر نحن أن نضحى بنومة فى سبيل الله ..
اذا لم نقدر .. فأى نصر نأمل ؟
البداية والنهاية ﻻبن كثير .
يوم فقدت الصلاة قيمتها في قلوبنا وحياتنا، فقدنا عزنا وضاقت علينا الدنيا وتكالبت علينا الأمم ..
اللهم ردنا إلى ديننا رداً جميلا
اللهم آمين ...
رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي..
ربنا وتقبل دعاء
☁️اقرأي القرآن واجعليه نوراً يضيء قبرك بعد الموت، وشاهداً يشهد لك يوم تلقى الله..
ردحذف☁️داومي على صلاتك وتعرّفي على الصحبة الطيّبة فهي التي ستثبتك على الطريق الصحيح... طريق الجنة التي تبحث عنها🌴..
☁️ابتعدي عن فاحش القول وأذية الناس، ✋وأحسني معاملة والديك وإخوتك، وانصحي أهلك وصديقاتك وادعيهم إلى طريق الرشاد..
☁️اشترِي المصاحف وأهديها للناس فتشاركيهم أجر قراءة القرآن..
☁️تصدّقي على الفقراء والمساكين ولا تبخلي بدرهم في سبيل الله..
☁️ضعي الدراهم💰 في صناديق الجمعيات الخيرية واحتسبي الأجر عند الله..
☁️صلِّي ركعتين في منتصف الليل عسى أن يغفر لك الحيُّ الذي لا ينام..
☁️عاملي الناس معاملة حسنة وفي هذا محبتهم وصدقة لله سبحانه وتعالى..
☁️صِلي رحمك الذين قطعتيهم وسامحي من أخطأ في حقك واستغفري لذنبك ولسائر المسلمين..
☁️أعفي لسانك عن الكذب، وعينك👀 عن الحرام، وأذنك 👂عن سماع الأغاني🎵، وقلبك عن الحسد والضغينة، ويدك✋ عن الخطيئة، وقدمك من السير🚶 إلى أماكن اللهو والفساد..
☁️أسال الله لكم الهدى والخير:
ومبارك عليكم الشهر مقدما
ردحذف..ﺭﺍﺡ ﻧﺨﺘﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ في رمضان ان شاءالله :
............
لﺨﺘﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﺍﻥ ﻑِ ﺭﻣﻀﺎﺍﻥ ♡') مرة واحدة
ﺍﻟﻔﺠﺮ : 4 ﺻﻔﺤﺎﺍﺕ '
ﺍﻟﻈﻬﺮ : 4 ﺻﻔﺤﺎﺕ '
ﺍﻟﻌﺼﺮ : 4 ﺻﻔﺤﺎﺍﺕ '
ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ :4 ﺻﻔﺤﺎﺍﺕ '
ﺍﻟﻌﺸﺎﺀﺀ : 4 ﺻﻔﺤﺎﺍﺕ
............
(لﺨَﺘﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ﻣﺮﺗﻴﻦ ﻑِ ﺭﻣﻀﺎﻦ
ﺍﻟﻔﺠﺮ : 8 ﺻﻔﺤﺎﺍﺕ '
ﺍﻟﻈﻬﺮ : 8 ﺻﻔﺤﺎﺍﺕ '
ﺍﻟﻌﺼﺮ : 8 ﺻﻔﺤﺎﺍﺕ '
ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ : 8 ﺻﻔﺤﺎﺍﺕ '
ﺍﻟﻌﺸاء:8 صفحات
............
(ﻟﺨﺨَﺘﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ 3 ﻣﺮﺍﺍﺕ ﻑِ ﺭﻣﻤﻀﺎﺍﻥ ♡')
ﺍﻟﻔﺠﺮ : 12 ﺻﻔﺤﺎﺍﺕ '
ﺍﻟﻈﻬﺮ : 12 ﺻﻔﺤﺎﺍﺕ '
ﺍﻟﻌﺼﺮ : 12 ﺻﻔﺤﺎﺍﺕ '
ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ : 12 ﺻﻔﺤﺎﺍﺕ '
ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ : 12 ﺻﻔﺤﺎﺍﺕ '
............
(ﻟﺨﺘﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ﻓﻲّ ﺃﺳﺴَﺒﻮﻉ ♡♡♡♡')
ﺍﻟﻔﺠﺮ : 10 ﺻﻔﺤﺎﺕ ،
ﺍﻟﻈﻬﺮ : 10 ﺻﻔﺤﺎﺕ ،
ﺍﻟـﻌـﺼﺮ : 10 ﺻﻔﺤﺘﺎﺍﻥ ،
ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ : 7 ﺻﻔﺤﺎﺕ ،
ﺍﻟـﻌﺸﺎﺀ : 20 ﺻﻔﺤﺎﺕ ،
ﺍﻟﺴﺤﻮﺭ : 30 ﺻﻔﺤﺎﺕ ،
............
(ﻟﺨﺨَﺘﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ 30 ﻣﺮﺓَ ﻑِ ﺭﻣﻀﺎﺍﻥ ♡'
اي نختم المصحف فاليوم الواحد
ﺍﻟﻔﺠﺮ : 100 ﺻﻔﺤﺔﺓ '
ﺍﻟﻈﻬﺮ : 90 ﺻﻔﺤﺔﺓ '
ﺍﻟﻌﺼﺮ : 50 ﺻﻔﺤﺔﺓ '
ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ : 80 ﺻﻔﺤﺔﺓ '
ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ : 180 ﺻﻔﺤﺔﺓ '
ﺍﻟﺴﺤﻮﺭ : 100 ﺻﻔﺤﺔﺓ '
* ﺷﻲ ﺑﺴﻴﻂ ، ﺗﻜﺴﺐ ﺑﻪ ﺍﺟﺮ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ '
ﺍﻟﺪﺍﺍﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻴﺮ ، ﻙَ ﻓﺎﺍﻋﻠﻪ
ﻻ ﺗﺪﻉ ﻏﻴﺮﻙ ﻳﻠﻮﻥ ﺣﻴﺎﺗﻚ
هذا جَدول ، يمگنك -بإذن آللّہ- مِن خَتم القرآن أربَع مرآت بِقدر خَتمة گلٌ أسّبوع :)روعه لشهر رمضان
/
١-السَبت: البقرة إلى آل عمران
٢-الأحد: آل عمران إلى المائدة.
٣-الإثنين: الأنعام إلى التوبة.
٤-الثلاثآء: يونس إلى النحل.
٥-الأربعآء: الإسراء إلى النور.
٦-الخميس: الفرقان إلى سبأ وفاطر.
٧-الجمعة: يس إلى الحديد.
٨-السبت: المجآدلة إلى الناس .
Bb
مَره حلو الجدول أرسلوه
جزا الله خيراً من ساهم في نشره
[
مع القرآن..~
ردحذف"فاذكروني أذكركم"
هل تشعر بالإهمال والتهميش والضياع؟
هل تشعر بفقدان التقدير والانتماء؟
هل تحس بالضآلة؟؟
اذكر ربك..
يذكرك الله أنت، نعم أنت..
د.عبد الله بلقاسم
.
خُلقنا ضُعفاء في تحدّي الظروف الہالِكہ
ردحذفلگن اللہ زرعَ فينا حُب الأمل حُب الحياة
وأننا نُؤجر إن صبرنا إن بكينا إن شقينا ♡♡"
تمنوا ما شئتم ...
ردحذفولا تقولو مستحيلاً
فاليقين بالله مع الاستغفار ..!
يجعل من المستحيل، شيئًا يسيرًا
🌿🌿🌿
ردحذفاللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم...اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علماً، وأرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين.اللهم انانعوذبك من علم لاينفع وقلب لايخشع ودعوة لايستجاب لها...
اللهم آمين...
وصلّى الله على حبيبنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين....
🌿🌿🌿
من أكثر ما يبعث على الطمأنينة والراحة النفسية:
ردحذف( ناصيتي بيدك ، ماضٍ فيّ حكمك ، عدلٌ فيّ قضاؤك)
استسلام ..
فاطمئنان ..
ورضا وأمان ..
أسأل الله لي ولكم نفوسا مطمئنة راضية مرضية.
تأملات قرآنية
ردحذف{ومن يعمل سوءاً أو يظلم نفسه ثم يستغفرِ الله يجد الله غفوراً رحيما}
" قال ابن كثير: "ولو كانت ذنوبه أعظم من السموات والأرض
سبحان الله أيُّ كرم هذا !!
°• نكمل مستعينين بالله سبحانه •°
ردحذف
إن كنتِ من عشّاق النجاة 🌿
ومن هواة الوصول ...
إن كنتِ تبحثين عن جنةِ الأرض ،
إن كنتِ تبحثين عن الأمان ..
سيقبل علينا شهر رمضان ،
شهر العتق والغفران !
وها نحن نقترب شديد الاقتراب من هذا الشهر المبارك ...
ونحن على ( أمل بالله )
أن نصل إليه بقلوبنا وأبداننا
وقد زدنا إيماناً ...
( فمن فقه المرء أن يعلم أفي زيادة هو أم نقصان ) 💕
كما قال أبو الدرداء :
أي في زيادة أو نقصان من جهة الإيمان ،
ونحن نفكر في الزيادة والنقصان من جهة الدنيا
فنعيش في دوامة ...
تأتي الإجازة ؛
ماذا سنفعل في الإجازة ؟!
يأتي الدوام ؛ ماذا سنفعل في الدوام !؟
وما بين الإجازة والدوام ضاع الإيمان ؟!
فلماذا ضاع الإيمان
هل هو من اهتماماتك ؟!
هل هو من الأمور التي تخططين
لزيادتها ؟!
لا بد أن تفتشي قبل رمضان
عن الإيمان داخل قلبك ...
وأن يكون من أهم اهتماماتك
في هذه الأيام
كيف تستعدين لرمضان ؟
فبماذا ستستعدين لرمضان ؟
الحقيقة أننا نستعد لرمضان بكل شيء
يشغل عن رمضان !!
ولكي ننتفع برمضان ،
ونخرج منه بزيادة وليس نقصان ..
لا بد أن يكون استعدادك لرمضان
" بالإيمان "
ولزيادة الإيمان ثلاث أسباب رئيسية :
1 / التدبر
2/ التفكر
3 / الأعمال الصالحة
ولأنه لم يبق لقدوم رمضان إلا أيام معدودة ، فسيكون تركيزنا على [العبادات والأعمال الصالحة] ...
لأن (الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية)
فلم يضيق الوقت وأنت تستعدين لموسم فاضل
ابدئي 》أولاً بـ : عبادة [ التوبة ]
وهذه العبادة تحتاج منك إلى :
" عملية تفتيش " !!!
تفتشين فيها عن ذنوبك وأخطائك ،
لأننا مخدوعون بأنفسنا
# وهذه الخدعة لها صورتان :
1/ إما أن يضع المرء عينه على ذنب معين ، ويشعر أنه هو الذنب الوحيد عنده ،
فكل تركيزه على هذا الذنب ...
فلما يقال له :
تب ..
يتوجه إلى هذا الذنب فقط ويتوب منه ..
وهذا نوع من الخداع
لأن هذا هو الذنب البارز ،
ووراءه كمية من الذنوب ...
وخصوصاً ما يتعلق
بأمراض القلوب 🚫
2 / وإما أن يقال له :
تب .. يبدأ يفكر من ماذا أتوب
فهذا ما مشاعره تجاه نفسه ؟!
إما أنه يشعر بأنه ليس مذنباً ..
أو أنه من كثرة ذنوبه مات إحساسه بالذنب الذي يرتكبه ...
↩ وكلاهما مشكلة !
فهو لا يتصور أنه مذنب !
▪ ثانياً : [ الإكثار من الاستغفار ]
وأنت قادمة على موسم فاضل ☆
الهجي 》 بالاستغفار ♡ ..
•¤• استغفري كثيراً •¤•
في كل وقت تستطيعينه ...
لأن المواسم الفاضلة اغتنامها توفيق ...
والذي يمنعك عن التوفيق
> المعاصي والذنوب <
سلسلة دروس :
" أستاذة أناهيد السميري " ( حفظها الله )
انتظرونا غدا
بمشيئة الله تعالى
فقهيات .... (العزاء المشروع )
ردحذففضيلة الشيخ / محمد بن صالح العثيمين.. السلام عليكم ورحمةالله وبركاته ،،
س/ ماهو العزاء المشروع ؟ ومارأيكم حفظكم الله فيما يفعله بعض الناس من الاجتماع في بيت أحد أقارب الميت وانتظار المُعزين فيه وقراءة الفاتحة للميت في نفس المكان ؟
ج/ العزاء مشروع لكل مصيبة فيُعزى المصاب وليس فقط الأقراب فقط ، فقد يصاب الإنسان بموت صديقه أكثر مما يصاب بموت قريبه ، وقد يموت القريب للشخص ولايصاب به ولايهتم بموته ، فالعزاء في الأصل إنما هو لمن أصيب فيعزى يعنى يُقوى على تحمل الصبر ،
فمعنى عزّيته: أي قويته على تحمل الصبر ، وأحسن مايعزى به مافعله النبي صلى الله عليه وسلم حيث أرسل إلى إحدى بناته فقال: "مُرها فلتصبر ولتحتسب فإن لله ما أخذ وله ماأبقى وكل شيء عنده بأجل مسمى "
وأما إجتماع الناس للعزاء في بيت واحد فإن ذلك من البدع ، فإن انضم إلى ذلك صنع الطعام في هذا البيت كان من النياحة ، والنياحة كما يعلمه كثير من طلبة العلم من كبائر الذنوب ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم لعن النائحة والمستمعة وقال: " النائحة إذا لم تَتُب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سِربال من قطران ودِرع من جَرَب "
وعلى هذا يجب على طلبة العلم أن يُبينوا للعامة أن هذا غير مشروع وأنهم إلى الإثم أقرب منهم إلى السلامة ، وأن الواجب على خَلَف الأمّة أن يتبعوا سلفها ، فهل جلس النبي صلى الله عليه وسلم للعزاء في أبنائه؟ أو في زوجته خديجة أو زينب بنت خزيمة ؟ هل جلس أبو بكر ؟ هل جلس عمر ؟ هل جلس عثمان ؟ هل جلس علي ؟ هل جلس أحد من الصحابة ينتظر من يُعزيه ؟..
أبداً كل ذلك لم يحصل ولاشك أن خير الهدي محمد - صلى الله عليه وسلم - وأما ماتلقّى عن الآباء وجرت به العادة فهذا يعرض على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم - وهدي السلف الصالح - فإن وافقه فهو مقبول لا لأنه عادة بل لأنه وافق السُّنة ، وما خالف فيجب أن يرفض ولا ينبغي لطلبة العلم أن يخضعوا للعادات وأن يقولوا كيف ننكر على آبائنا وأمهاتنا وإخواننا شيئاً معتاداً ! لإننا لو أخذنا بهذه الطريقة ماصلح شيئ ، ولبقيت الأمور على ماهي عليه بدون إصلاح ،
وأما قراءة الفاتحة فهي بدعة أيضاً بدعة على بدعة ، فما كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعزي بقراءة الفاتحة أبداً ، ولاغيرها من القرآن ،
وأما قولهم يقرأ بها على المريض ليشفى ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "وما يدريك أنها رُقية "
فهي يقرأ بها المريض فيشفون بإذن الله ، لكن الميت ميت ولن يشفى ولن يبعث إلا يوم القيامة وكل هذه الأشياء يجب على طلبة العلم أن ينتزعوها من مجتمعاتهم وأن يعيدوا الناس على ماكان عليه السلف الصالح ،
فإن قيل متى نُعزي !!
قلنا: أولاً : العزاء ليس بواجب وغاية مافيه سُنّة .
ثانياً : العزاء إنما يكون للمصاب الذي نعرف أنه تأثر بالمصيبة فنعزيه وندلي عليه المواعظ حتى يطمئن.
ثالثاً : أن العزاء المشروع ليس بالاجتماع في البيت بل في أي مكان نلاقيه نعزيه سواء كان في المسجد أو في السوق أو في غير ذلك.
عن عون بن عبد الله قال:من مات على الإسلام و السّنّة فله بشير بكل خير. اللالكائي ٦٧/٢
ثواب الصبر والإحتساب
عن أبي موسى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال ((إذا مات ولد العبد قال الله لملائكته : قبضتم ولد عبدي ، فيقولون : نعم ، فيقول : قبضتم ثمرة فؤاده ، فيقولون : نعم ، فيقول : فماذا فعل عبدي ، فيقولون : حَمِدَكَ واسترْجع ، فيقول الله تعالى : ابنوا لعبدي بيتاً في الجنة وسموه بيت الحمد))خح
صححه الألباني في "صحيح الترمذي"
ومن فَقَّدَ عزيزاً عليه فليذكر قوله صلى الله عليه وسلم : ((ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة))
رواه البخاري
وعن أبي سلمى أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :بخ بخ -وأشار بيده لخمس-ما أثقلهن في الميزان : ((ما أثقلهُن في الميزان: سبحان الله والحمدلله ولاإله إلا الله والله أكبر والولد الصالح يتوفى للمرء المسلم فيحتسبه"
صححه الألباني
.............قسوة القلب ...........
ردحذفمرض عظيم ابتلينا به في هذا الزمان .....فاصبحنا نسمع القرآن ولا نتاثر
وندفن موتانا ولا نعتبر
ونسمع المواعظ والعبر ولا نتذكر...
لَا شَيءَ يُوجُعُنِيْ كَـخَوفِيْ
ردحذفمِن ان تَأتِيْ ساعة موتى و رَبّيْ غير رَاضٍ عَنّيْ !
اللّهُمـَّ آرزُقنآ حُـسنَ الخَآتِمة
الفرق
ردحذفبين ما يريده الله لنا"
وماتريده القنوات في رمضان"
{والله يريد أن يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلاً عظيماً}
سوء الظن والتجسس والغيبة، كلها اعتداء على شخص المسلم الغائب، جمعها الله في آية لاشتراك غاياتها(إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا)
ردحذففضيلة الشيخ/سعود الشريم💫
اللهم بك أصبحنا،،
ردحذف💥
: اللهم إنا نعوذ بك من الظالم وبطشه ،،والموت وسكرته،، والقبر وظلمته،، والعذاب وشدته.
اللهم إنا نسألك بإسمك الأعظم أن تغفر لكل من شهد لك بالوحدانية"
💥
الثقافة البائسة
ردحذفإذا أعطاني هدية .. أعطيه !
إذا اتصل بي .. أتصل به !
إذا حضر عزيمتي .. أحضر عزيمته !
حتى العزاء .. حتى اﻷجر
إذا عزاني .. أعزيه !
لا تعامل الناس في العواطف والهبات والهدايا
ولا بمقياس البيع والشراء
ولا بميزان الربح والخسارة
بل عاملهم بالكرم والجود
ومن منعك شيئاً فأعطِه
أنت ستعيش مرة واحده على هذه الأرض
إذا أخطأت .. إعتذر
وإذا اشتقت .. تكلم
وإذا أحببت .. فعبّر
لا تكن صامتاً
اجعل من يراك .. يتمنى أن يكون مثلك
ومن يعرفك .. يدعو لك بالخير
ومن يسمع عنك .. يتمنى مقابلتك
فمن تعطر بأخلاقه .. لن يجف عطره
حتى لو كان تحت التراب
قد لا ابالغ ان قلت انها من افضل واجمل الرسائل
ردحذفالتي تم تداولها في اجهزة الاتصال
سر العلاقة بالله ===============
قد يراك البعض تقياً،
وقد يراك آخرون مجرماً،
وقد يراك آخرون...... لكن..
أنت أدرى بنفسك
السر الوحيد الذي لايعلمه غيرك هو:
[ سر علاقتك بربك ]
فلا يغرك المادحون..
ولا يضرك القادحون.. قال تعالى:
{ بَل الإنسَان على نَفسِهِ بَصيرَة }
- من خطورة العيش بين الطاعة والمعصية أنك لا تدري في أي فترة منهم ستكون الخاتمة ..
- افعل الطاعة إخلاصاً لا تخلصاً ، وحافظ على النفل تقرباً لا تكرماً .. فأنت والله أحوج للطاعة وربُك سُبحانه غنيٌ عنها .. - لا تجعل همُّك هو حب الناس لك فالناس قلوبهم متقلبة ، قد تحبك اليوم وتكرهك غداً وليكن همُّك كيف يُحبك رب الناس فإنه إن أحبك جعل أفئدة الناس تحبك
والحرام يبقى حراماً حتى لو كان الجميع يفعله
لا تتنازل عن مبادئك ودعك منهم
فسوف تحاسب وحدك !
لذا استقم كما أُمرت ، لا كما رغبت ..
اجعل لنفسك خبيئة وسريرة لا يعلمها إلا الله ... فكما أن ذنوب الخلوات مهلكات .. فكذلك حسنات الخلوات منجيات)..
الله يجعل يومكم كله خير
فقهيات .....صباحيه ....📎"البــَاقِيـَـاتِ الصَــالِحَات":
ردحذف(سبحان الله،والحمد لله،ولاإله إلاَّالله،والله أكبر)
فالتكبير يتكرر مع المسلم في صلاته مرات كثيرة، فالصلاة الرباعية فيها اثنتان وعشرون تكبيرة، والثنائية فيها إحدى عشرة تكبيرة،
وكلُّ ركعة فيها خمسُ تكبيرات،
وعلى هذا فالمسلم يكبر الله في اليوم والليلة في الصلوات الخمس المكتوبة فقط أربعاً وتسعين تكبيرة،
فكيف إذا كان محافظاً مع ذلك على الرواتب والنوافل،
وكيف إذا كان محافظاً على الأذكار التي تكون أدبار الصلوات وفيها التكبير ثلاثٌ وثلاثون مرة،
فالمسلم إذا كان محافظاً على الصلوات الخمس مع السنن الرواتب وعددُها ثنتا عشرة ركعة مع الشفع والوتر ثلاث ركعات ومحافظاً على التكبير المسنون أدبار الصلوات ثلاثا وثلاثين مرة فإنَّ عدد تكبيره لله في يومه وليلته يكون:
ثلاثمائة واثنتين وأربعين تكبيرة،
ولا ريب أنَّ هذا فيه دلالة على فضيلة التكبير حيث جعل الله للصلاة منه هذا النصيب الوافر،
فإذا ضُمَّ إلى ذلك التكبيرُ في الأذان للصلاة والإقامة لها ممّن يؤذِن أو يُحافظ على إجابة المؤذِن،
زاد بذلك عدد تكبيره في يومه وليلته،
فإنَّ عدد ما يكون فيهما من تكبيرات في اليوم والليلة خمسون تكبيرة،
فإنَّ عدد التكبير بذلك يزيد.
ثم إنَّ المسلم إذا كان محافظاً على التكبير المطلق غير المقيد بوقت فإن عدد تكبيره لله في أيامه ولياليه لا يحصيه إلا الله سبحانه.
وفي هذا إشارةٌ إلى أنّ الدِّينَ كلَّه يُعدُّ تفصيلاً لكلمة ((الله أكبر)) فالمسلم يقوم بالطاعات جميعها والعبادات كلّها: تكبيراً لله وتعظيماً لشأنه وقياماً بحقِّه سبحانه،
وهذا ممّا يبيّن عظمةَ هذه الكلمة وجلالةَ قدرها، ولهذا يروى عن عمر بن الخطّاب رضي الله عنه أنّه قال: "قول العبد: الله أكبر، خيرٌ من الدنيا وما فيها".أورده القرطبي في تفسيره (10/223) .
فالله أكبر كبيراً، والحمد لله كثيراً، وسبحان الله بكرة وأصيلاً.
-يتبع بمشيئة الله.
__________
_ قال بعض الحكماء:الناس ثلاثة: منهم كالغذاء لابد منه ومنهم كالدواء يحتاج إليه حال المرض ومنهم كالداء مكروه على كل حال.(السير282\10)
_ "الأوراق التي فيها ذكر الله...إذا فرغ منها ولم يبق لها حاجة وجب دفنها في محل طاهر أوإحراقها أوحفظها في محل يصونها عن الابتذال"[ابن باز]
_ قال بعض السلف :
" لولا مصائب الدنيا لوردنا يوم القيامة مفاليس "
يعني أن ثواب الصبر يكون عظيما في ميزان الحسنات فيكون رصيدا لصاحبه
_ (كان صلى الله عليه وسلم إذا سمع اسما قبيحا غيّره، فمرّ على قرية يقال لها "عفرة" فسماها خضرة). [رواه الطبراني، الصحيحة 208].
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws3
رجلان تحابا في الله
ردحذفقال ابن عثيمين رحمه الله عند شرح حديث سبعة يظلهم الله في ظله:
وقوله صلى الله عليه وسلم:((اجتمعا عليه وتفرقا عليه))
يعني اجتمعا عليه في الدنيا وبقيت المحبة بينهما حتى فرق بينهما الموت تفرقا وهما على ذلك.
وفي هذا إشارة إلى أن المتحابين في الله لا يقطع محبتهم في الله شيء من أمور الدنيا، وإنما هم متحابون في الله لا يفرقهم إلا الموت، حتى لو أن بعضهم أخطأ على بعض، أو قصر في حكم بعض، فإن هذا لايهمهم؛ لأنه إنما أحبه لله عزوجل، ولكنه يصحح خطأه ويبين تقصيره؛ لأن هذا من تمام النصيحة، فنسأل الله أن يجعلنا والمسلمين من المتحابين فيه، المتعاونين على البر والتقوى إنه جواد كريم.
شرح رياض الصالحين (3/263).
🌿
ردحذفتفسير آيه💭
قال تعالى " يوم ترى المؤمنين والمؤمنات يسعى نورهم بين ايديهم وبإيمانهم"
اذا كان يوم القيامه وكورت الشمس وخسف القمر وصار الناس في ظلمه ونصب الصراط على متن جهنم فحينئذ ترى المؤمنين والمؤمنات نورهم يسعى بين ايديهم وبأيمانهم فيمشون بإيمانهم ونورهم في ذلك الموقف الهائل الصعب وكل على قدر إيمانه ويبشرون عند ذلك بأعظم بشاره
"بشراكم اليوم جنات تجرى من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم "
السعدي
اللهم إجعلنا منهم
خدمه منارات الهمم
يا من تحفظون القرآن
ردحذف💖💌💌💌
- اعلموا أن جهدكم الذي بذلتم في الحفظ لن يضيع، يقول الله تعالى: (...أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ ۖ...)
- قد تواجهك صعوبة في حفظ الآيات، تذكر أنه كلام الله، وأنك مأجور على كلِّ حرف، وبالصعوبة و المشقة يزداد أجرك.
💖
- كرر فالتكرارُ هو المعين بعد اللهِ على الضبط.
- هناك فرق بين التكرار والضبط، قد تقول : أنا كررت مرارًا لكن لمَ لم أضبط؟! لا عليك أنت مع التكرار في طريق الضبط.
💌
- قد تكرر سبعًا و عشرًا وعشرين وثلاثين ... وأكثر لكن ربما لا تشعر بالفرق، لا بأس، عقلك الآن يأخذ نسخة صورية وسمعية للآيات، ستعينك فيما بعد على الضبط.
💌
- وحتى تتأكد من الذي قلتُه، جرب أن تكرر مقطعًا حفظته عدة مرات، ومقطعًا آخرا حفظته لكن لم تكرره. سترى فرقًا واضحًا حينما تُراجع.
💖💖💖💖
- وازن بين حفظ الآيات و أنت تحفظ، والمقطع الذي ترى فيه صعوبة كرره مرارا حتى يرسخ.
💖💌💌
- أنك في كلِّ يوم تحفظ، سيتطور عندك الحفظ، وستنتقل من مرحلة إلى مرحلة أفضل.
- سيعتاد عقلك على الحفظ، وستحفظ - بإذن الله- مع الزمن بسهولة ويسر.
💌💖💖💖
- تذكر أن اللهَ يسرّ حفظ القرآن، يقول تعالى:
(وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ )
- إن كنت في أول الطريق فاعلم أن الله سيُيسر لك ما تبقى منه.
- اعلم أنك ما سرتَ إلى هذا الطريق إلا بتوفيق من الله.
💌💌💌💖
- تذكر أن القرآن سريع التفلت؛ فإيّاك وترك المراجعة
لاتقلق من النسيان، هذا شيء طبيعي جدًا، لأن الحفظ الجديد يحل محل الحفظ القديم، وبمجرد مراجعتك للقديم ستتذكر بسهولة.
- القرآن يحتاج إلى صبر ومثابرة، ولا تحسب أن من حفظه حفظًا جيدًا جاء حفظه من ذكاء وإلهام! بل من جاء من جهد وتعب وسهر حتى ظفر وهذا هو الذكاء!
💖💖
- إيَّاك والذنوب والمعاصي والعجب بالنفس؛ فهي سبب رئيسي لتفلت المحفوظ والعلم كله!
- إيّاك وتحقير نفسك، والقول: أنا لا أستطيع الحفظ، بل تستطيع لكن بالجلد والصبر.
💌💌💌
- ختامًا ضع نصب عينيك: التكرار و المراجعة.
💖💖💖💖
و اعلم أن اللهَ اختارك من بين كلِّ العالمين لتحفظ كتابه بينما هناك من حُرم منه. نعمة تستحق التأمل
إليك يا فتــــــــــاة
ردحذفأسألك بالله يا ابنة الإسلام ...
إلـــــى متى ؟؟
إلى متى تبقين ضعيفة الشخصية ؟؟
تلهثين وراء كل جديدٍ تافه لتوهمي نفسك
والتافهين من حولك انك
مختلفة متحضرة متحررة
تخرجين نفسكالمسكينةمن رحمة الله
من أجل ماذا؟بكم تبيعين نفسك
ببضع شعيرات دقيقاتٍ
تنمصينها من حاجبيك
أو بعباءة مزركشة و لثام
أو ملابس فاضحة
أو بحجاب يحتاج إلى حجاب
أهذا ثمنك؟؟
أهذه قــــــوة
أم أنه منتهى الضعف ؟؟
ما هي قيمتك- بالله عليك- أمام نفسك؟؟
كم تساوين بدون تبرجك و ملابسك الملفتة ؟؟
أراهنك أنك أمام نفسك بدونهما لا شيء
لأنك تبيعين نفسك بهما
تستبدلين بهما الجنة و رضا الله
أختي وحبيبتي
لقد أعزك الإسلام حين جعل منك درة مصونة
ليس من حق أحد أن يتمتع بالنظر إليها
سوى رجل واحد
ألزمه الإسلام أن يضعك أميرةً بين أشفار عينيه
لماذا تهينين نفسك و تسمحين لكل من يراك
أن ينهب نفحة من شذا شبابك
أن يخطف نظرة منك بلا مقابل
تلك النظرة إليك التي جعل الله ثمنها غالياً
💥
ردحذفأتدري كيف
يسْرق عمر المرء منه
يذهب يومه في إرتقاب غده
ولا يزال كذلك حـتى يقضي
أجله ويده صفر من أي خير"
💥
💌
ردحذفلا تحزن ، إعتزالك لحفلة أو زواج فيها مايغضب الله من لباس أو غناء أو فُحش رغم توق قلبك لها سُيخلف عليك بعدُ برداً، وسلاماً ، وسعادة غير مجذوذةٍ ، ورزقاً طيباً موفوراً ()"
تأمل [ فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ۖ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا] .
وفي كل دربٍ موحشٍ غريبٍ لا تخف ،(الله) معك☁️
💌
ردحذفلا تحزن ، إعتزالك لحفلة أو زواج فيها مايغضب الله من لباس أو غناء أو فُحش رغم توق قلبك لها سُيخلف عليك بعدُ برداً، وسلاماً ، وسعادة غير مجذوذةٍ ، ورزقاً طيباً موفوراً ()"
تأمل [ فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ۖ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا] .
وفي كل دربٍ موحشٍ غريبٍ لا تخف ،(الله) معك☁️
المرأة التي قالت :
ردحذف"آلله أمرك بهذا
اذهب فلن يضيّعنا الله "
هي من أنجبت الولد الذي قال:
{يا أبتِ افعل ماتُؤمر}.
هذا هو توريث اليقين بالله.
تمسك بدينك في سفرك، واياك والتنازل في أمور دينك لأجل هواك، فقد روي في سنن أبي داود (ح2600) عن قزعة، قال: قال لي ابن عمر رضي الله عنهما: تعال أودعك كما ودعني رسول الله صل الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم: {أستودع الله دينك أمانتك وخواتيم عملك}. قال الخطابي: وذكر الدِّين هنا؛ لأن السفر مَظِنة المشقة، فربما كان سبباً لإِهمال بعض أمور الدين.
ردحذفإذا أردت سفرًا فلا تكتفِ بالزاد الحسي، بل اطلب من أصحابك زادًا معنويًا، فقد جاء رجل إلى النبي صل الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم فقال: يا رسول الله، إني أريد سفرًا فزودني؛ فقال: {زودك الله التقوى} قال: زدني, قال: {وغفر ذنبك} قال: زدني، قال: {ويسر لك الخير حيثما كنت}.
(سنن الترمذي وحسنه ح3444)
"المتميزة".
🔩يأتي البلاء على شكل :
ردحذف🔩زوج مقصر
🔩 ابن عاق
🔩 وفاة ابن
🔩 فقدان حبيب
🔩مرض
🔩 خسارة أموال
🔩 ناس تؤذيك
🔩 ألم من تصرفات أحباب
🔩ضيق في الرزق
أول ماينزل عليك البلاء مباشرةً إرفع بصرك إلى السماء وقل
الحمد لله،
سينظر الله إلى قلبك فإن علِم الله منك الرضى فسيُجازيك بأمرين
يُهون عليك البلاء
ومن ثم سوف يُرضيك..
أن النبي –صلى الله عليه وسلم- لما سئل عن أكثر ما يدخل الناس الجنة قال: "تقوى الله وحسن الخلق" وسئل عن أكثر ما يدخل الناس النار قال: "الأجوفان – الفم والفرج" لأن الفم هو بداية الشر إذا طرق الإنسان باب الشر. وقلنا في حديث يحفظه الجميع في قضية معاذ " أو مؤاخذون على ما نقول يا رسول الله" قال : " وهل يكب الناس على وجوههم أو على مناخرهم في النار إلا حصائد ألسنتهم".
ردحذفأن النبي –صلى الله عليه وسلم- لما سئل عن أكثر ما يدخل الناس الجنة قال: "تقوى الله وحسن الخلق" وسئل عن أكثر ما يدخل الناس النار قال: "الأجوفان – الفم والفرج" لأن الفم هو بداية الشر إذا طرق الإنسان باب الشر. وقلنا في حديث يحفظه الجميع في قضية معاذ " أو مؤاخذون على ما نقول يا رسول الله" قال : " وهل يكب الناس على وجوههم أو على مناخرهم في النار إلا حصائد ألسنتهم".
ردحذف"إِذْ نَادىٰ رَبهُ نِداءً خَفيَّا"
ردحذفلا تحتاج لرفع صوتك أثناء الدعاء، فهمسة وجعك تُسمع في السماء، انهض الآن وبادر
ردحذف⭐️ﻗﺎﻝ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺴﻠﻒ ..
ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺿﻤﻦ ﻟﻚ ﺍﻟﺮﺯﻕ
ﻓﻼ ﺗﻘﻠﻖ..
ﻭﻟﻢ ﻳﻀﻤﻦ ﻟﻚ ﺍﻟﺠﻨﺔ
ﻓﻼ ﺗﻔﺘﺮ ..
ﻭﺍﻋﻠﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺎﺟﻴﻦ ﻗﻠﺔ ..
ﻭﺃﻥ ﺯﻳﻒ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺯﺍﺋﻞ ..
ﻭﺃﻥ ﻛﻞ ﻧﻌﻤﺔ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻓﺎﻧﻴﺔ ..
ﻭﻛﻞ ﺑﻼﺀ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻋﺎﻓﻴﺔ ..
ﻓﻘﻒ
ﻣﺤﺎﺳﺒﺎ ﻟﻨﻔﺴﻚ
ﻗﺒﻞ ﻓﻮﺍﺕ ﺍﻷﻭﺍﻥ ..✒️
*
ردحذفسار أحد العلماء ومعه أحد طلابه فمرَّت امرأة فأطلق الطالب بصره فيها، فقال الشيخ : "والله لتجدنَّ غبها ولو بعد حين" فنسيَ القرآن بعد أربعين سنة، وقد كان حافظاً له !
فكم هي الذنوب التي نتجرع مرارة غبها؟! وما غبها؟! إن كانت نظرة أنسته القرآن بعد 40 سنة !
نحن ما نعد؟! وما نذر؟! أهو الخشوع في الصلاة؟! أم حرمان فهم القرآن والتلذذ بقراءته؟! أم حرمان لذة مناجاة الله في السحر؟! أم فوات الحظ من الاتيان بالسنن؟! أم فقدان بركة العلم؟! أم قلة الذكر؟! أم وأم وأم....؟!
لكن.. كما قال أبو سليمان الداراني:
"قلّت ذنوبهم فعرفوا من أين أوتوا وكثرت ذنوبناً فلم ندر من أين نؤتى!".
.... الشيخ العلامة محمد صالح العثيمين
ردحذف(رحمه الله)
حكم صيام تارك الصلاة
السؤال (136): فضيلة الشيخ، ما حكم صيام تارك الصلاة ؟
الجواب : تارك الصلاة صومه ليس بصحيح ولا يقبل منه، لأن تارك الصلاة كافر مرتد، لقوله تعالى : (فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ) (التوبة:11) ، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم " العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ، فمن تركها فقد كفر؟(159)، ولقوله صلى الله عليه وسلم : " بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة"(160) ، ولأن هذا قول عامة الصحابة إن لم يكن إجماعاً منهم.
قال عبد الله بن شقيق رحمه الله - وهو من التابعين المشهورين كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا يرون شيئاً تركه كفر غير الصلاة . وعلى هذا فإذا صام الإنسان وهو لا يصلي فصومه مردود غير مقبول ولا نافع له عند الله يوم القيامة ، ونحن نقول له : صل ثم صم ، أما أن تصوم ولا تصلي فصومك مردود عليك ، لأن الكافر لا تقبل منه العبادة.
فقهيات .... الدعاء الذي لا يكاد يرد
ردحذفللإمام ابن قيّم الجوزية رحمه الله
إِذَا اجَتمَعَ مَعَ الدُّعَاءِ حُضُورَ الْقَلْبِ وَجَمْعِيَّتَهُ بِكُلِّيَّتِهِ عَلَى الْمَطْلُوبِ، وَصَادَفَ وَقْتًا مِنْ أَوْقَاتِ الإِجَابَةِ السِّتَّةِ، وَهِيَ:
1- الثُّلُثُ الْأَخِيرُ مِنَ اللَّيْلِ
2- وَعِنْدَ الأَذَانِ
3- وَبَيْنَ الأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ
4- وَأَدْبَارُ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ *
5- وَعِنْدَ صُعُودِ الإِمَامِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ حَتَّى تُقْضَى الصَّلاةُ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ
6- وَآخِرُ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ .
وَصَادَفَ خُشُوعًا فِي الْقَلْبِ، وَانْكِسَارًا بَيْنَ يَدَيِ الرَّبِّ، وَذُلًّا لَهُ، وَتَضَرُّعًا، وَرِقَّةً.
وَاسْتَقْبَلَ الدَّاعِي الْقِبْلَةَ .
وَكَانَ عَلَى طَهَارَةٍ .
وَرَفَعَ يَدَيْهِ إِلَى اللَّهِ .
وَبَدَأَ بِحَمْدِ اللَّهِ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ .
ثُمَّ ثَنَّى بِالصَّلاةِ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِهِ وَرَسُولِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .
ثُمَّ قَدَّمَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَتِهِ التَّوْبَةَ وَالِاسْتِغْفَارَ .
ثُمَّ دَخَلَ عَلَى اللَّهِ ، وَأَلَحَّ عَلَيْهِ فِي الْمَسْأَلَةِ، وَتَمَلَّقَهُ وَدَعَاهُ رَغْبَةً وَرَهْبَةً.
وَتَوَسَّلَ إِلَيْهِ بِأَسْمَائِهِ وَصِفَاتِهِ وَتَوْحِيدِهِ .
وَقَدَّمَ بَيْنَ يَدَيْ دُعَائِهِ صَدَقَةً ،
فَإِنَّ هَذَا الدُّعَاءَ لا يَكَادُ يُرَدُّ أَبَدًا ، وَلا سِيَّمَا إِنْ صَادَفَ الْأَدْعِيَةَ الَّتِي أَخْبَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهَا مَظَنَّةُ الْإِجَابَةِ، أَوْ أَنَّهَا مُتَضَمِّنَةٌ لِلاسْمِ الْأَعْظَمِ.
فَمِنْهَا :
مَا فِي السُّنَنِ وَفِي صَحِيحِ ابْنِ حِبَّانَ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَمِعَ رَجُلاً يَقُولُ : « اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ » ، فَقَالَ :« لَقَدْ سَأَلَ اللَّهَ بِالِاسْمِ الَّذِي إِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى ، وَإِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ» وَفِي لَفْظٍ:« لَقَدْ سَأَلْتَ اللَّهَ بِاسْمِهِ الأَعْظَمِ».
وَفِي السُّنَنِ وَصَحِيحِ ابْنِ حِبَّانَ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَالِسًا وَرَجُلٌ يُصَلِّي ، ثُمَّ دَعَا فَقَالَ: « اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ، لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ الْمَنَّانُ بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ، يَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ». فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لَقَدْ دَعَا اللَّهَ بِاسْمِهِ الْعَظِيمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ، وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى».
أَخْرَجَ الْحَدِيثَيْنِ أَحْمَدُ فِي مَسْنَدِهِ .
💥
ردحذف: إذا أردت أن تغير ما بك من الكروب .. فغيّر ما أنت فيه من الذنوب."
حينما نُجهز متاع لسفر..
ردحذفنخاف أن ننسى شيء ولو يسير..
وكلما كانت مدةالسفر أطول كلما كان الحرص أشد..
فما بالك بإقامة أبديه إما جنة وإما نار
لمثل ذاك السفر فأعدوا....
..
التقوى خير زاد
اهرب حيث شئت :
…﴿ إنّ إلى رَبِّكَ الرُّجْعى ﴾ …
- واعمَل ماشئتَ فهناك كتابٌ :
﴿ لايُغادرُ صغيرةً ولا كَبِيرَة ًإلا أَحصَاهَا﴾ ..
- اليوم :
يُقبل منك ﴿مِثقاَل ذَرة ﴾ ..
- و غداً :
لن يُقبل منك
﴿ملءُ اﻷرضِ ذَهباً﴾
اللهم اجمعنا ووالدينا واحبابنا بفردوسك الأعلى
من أعلى درجات الأُخُوة ما ذكره الله في كتابه: (فسلموا على أنفسكم) والمراد: على غيركم من المسلمين، فانظر كيف أنزلهم الله منزلة النفس الواحدة.
ردحذف(الشيخ عبدالله السعد)
بسم الله الرحمن الرحيم
ردحذفان لغض البصر فوائد عظيمة فهي تجعل الانسان يمشي وهو مطمئن البال مرتاح القلب سليم الحالفاليك اختي البعض من:
⌛فـــوائــــد غـــض الــبــصـــــر⌛
قال ابن القيم رحمه الله: وفي غض البصــر فوائــد :
أحدها : تخليـص القلب من ألـــم الحسرة ، فمن أطلق نظره دامت حسرته .
ثانيا : أنه يورث القلب نوراً وإشراقاً يظهر في العين وفي الوجــه وفي الجوارح .
ثالثا : أنه يورث صحة الفراســة فإنها من النور وثمراتـــه .
رابعا : أنه يورث قــوة القلب وثباتــه وشجاعتـه .
خامسا : أنه يفتــح له طرق العلـم وأبوابــه ويسهل عليه أبوابــه .
سادسا : أنه يخلص القلب من أسـر الشهــوة فإن الأسير أسير الشهوة .
سابعا : أنه يخلص القلب من سكر الشهوة ورقــــدة الغــفلــة .
✏ قال بعض السلف :
((إن الذي يخالف هواه يفرق الشيطان من ظله))!!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المرجع : روضة المحبين ص : 94
"ما ودعك ربك وما قلى"
ردحذفانقطاع الخير عنك لبعض الوقت ربما ...
تمهيد لفيضان خير جديد ~
----------
يقول ابن الجوزي رحمه الله :
"فكم أفسدت الغيبة من أعمال الصالحين ، وكم أحبطت من أجور العاملين ،
وكم جلبت من سخط رب العالمين"
🚫-مافي شيء اسمه +18 ..
ردحذففي شي اسمه (قُل للمؤمنين يغضّوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم).
🚫-مافي شي اسمه مشروبات روحية في شي اسمه ( ليشربنّ أُناس من أمتي الخمر يُسمونها بغير اسمها) .
🚫-مافي شي اسمه صداقة بريئة ..
في شي اسمه (ان الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم في العروق)
🚫-مافي شي اسمه جرب مرة بس وماراح تخسر ..
في شي اسمه (يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان)
🚫-مافي شي اسمه انا بلبس علي الموضة والمكياج خفيف ..
في شي اسمه (وليضربن بخمرهن علي جيوبهن ولا يبدين زينتهن)
🚫-مافي شي اسمه أنا بقضّيها علي خفيف وأنا أحسن من غيري ..
في شي اسمه (وتحسبونه هيّناً وهو عند الله عظيم)
🚫-مافي شي اسمه أنا بسوي كذا عشان احبها ..
في شي اسمه ( وليس البرّ بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البرّ من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها)
🚫-مافي شي اسمه فلوسي حرام بس مو لاقي شغل ثاني ..
في شي اسمه (ومن يتقّ الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب)
🚫-مافي شي اسمه أنا لساني اخذ على كذا ..
في شي اسمه (ما يلفظ من قولٍ إلا لديه رقيبٌ عتيد)
🚫-مافي شي اسمه هذولا يمثلوا ..
في شي اسمه (كلّ نفسٍ بما كسبت رهينة)
🚫-مافي شي اسمه هي دنيا وبنعيشها مرة واحدة ..
في شي اسمه ( كلّ نفسٍ ذائقة الموت وإنما تُوفّون أجوركم يوم القيامة فمن زُحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور)
🚫-مافي شي اسمه مالك ..
في شي اسمه (الذين يُبلّغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحداً إلا الله)
- 🌿
ردحذفعندما يتأمل الإنسان أن صلاته على النبي يوم الجمعة ستعرض عليه، يستحي أن يكون قليل البضاعة، قليل العدد، لعظيم حقه عليه السلام"
*الشنقيطي
#اللهم صلّ على محمد عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون
أكرموا من تحبون بكلمات جميله وافعال اجمل .
ردحذفارواحنا خلقت لفتره من الزمن و سترحل
ابتسموا وتناسوا أوجاعكم .
فهي دنيا ﻻ جنة
عسى اليوم يكون أجمل
وعسى آيامنا كلہا خير .
سأل حكيم عن الطهآره فقال: اغسل قلبك قبل جسدك ولسانك قبل يديك ، وأحسن الظن
ليس عليك إسعاد كل الناس ، ولكن عليك أن لا تؤذي أحدا.💫
كلام من القلب للقلب
من العبارات الجميلة لابن القيّم :
لا تقل نجحت بل قل "وفقني الله" ولا تقل أصبت بل "قل سددني الله" ولا تقل كسبت بل قل "رزقني الله "
وتذكر..
"وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى" .
إعلم أنك لن تجد أحنّ من اللَّه عليك..فوالله لو يعلم الساجد ما يغشاه من الرحمة بسجوده لمارفع رأسه.
قال تعالى : { وظن داوود أنما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا وأناب }
ردحذفالاستغفار والصلاة من مكفرات الذنوب فإن الله رتب مغفرة ذنب داود على استغفاره وسجوده.
دخل سيفان الثوري على جعفر الصادق وقال له :
علمني يا ابن رسول الله مما علمك الله.
فقال له :
إذا تظاهرت الذنوب ، فعليك بالاستغفار ..
وإذا تظاهرت النعم ، فعليك بالشكر ..
وإذا تظاهرت الغموم ، فقل : لا حول ولا قوة إلا بالله.
فخرج سيفان وهو يقول :
ثلاث ، وأي ثلاث !!
يقول ابن القيم رحمه الله:
" فإنَّ الهداية لا نهاية لها ولو بلغَ العبدُ فيها ما بلغ؛
ففوقَ هدايته هداية أخرى، وفوق تلك الهدايَة هداية أخرى إلى غير غاية.
فكلّما اتَّقى العبد ربَّه ارتقى إلى هداية أخرى،
فهو في مزيد هداية ما دام في مزيد من التقوى.
وكلَّما فوت حظًا من التقوى فاته حظ من الهداية بحسبه؛
فكلما اتَّقى زاد هداه، وكلّما اهتدى زادت تقواه."
{ويَزِيدُ اللهُ اللَّذينَ اهْتدوْا هُدىً}
أقوال ثمينة
قال ابن رجب:
ومتى نوى المؤمن بتناول شهواته المباحة التقوي على الطاعة كانت شهواته له طاعة يثاب عليها.
كما قال معاذ بن جبل: إني لأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي، يعني أنه ينوي بنومته التقوي على القيام في آخر الليل فيحتسب ثواب نومه كما يحتسب ثواب قيامه .
ﻛﻠﻤﺔ ﻣﺆﺛﺮﺓ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ
● ﻳﺎ ﺃﻣَّﺔ ﻣﺤﻤَّﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣَﻦْ ﻣِﻨْﻜﻢ ﻋﻨﺪﻩ ﺃﻣﺎﻥ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺣﺘَّﻰ ﻳﺘﻮﺏ ﻭﻳﺼﻠﻲ؟!
● ﺃﻟﻴﺲ ﻛﻞّ (ﻭﺍﺣﺪ) ﻣﻨﻜﻢ ﻳﺨﺸﻰ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻭﻻ ﻳﺪﺭﻱ ﺃﻳﺼﺒﺤﻪ ﺃﻡ ﻳﻤﺴﻴﻪ ؟
● ﺃﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻳﺄﺧﺬ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻐﺘﺔ ﻭﻫﻢ ﻻ ﻳﺸﻌﺮﻭﻥ ؟
● ﺃﻣﺎ ﻫَﺠَﻢَ ﻋﻠﻰ ﺃُﻧَﺎﺱٍ ﻭَﻫُﻢْ ﻓﻲ ﺩﻧﻴﺎﻫﻢ ﻏﺎﻓﻠﻮﻥ؟
● ﺃﻣﺎ ﺑَﻐَﺖَ ﺃُﻧَﺎﺳًﺎ ﺧﺮﺟﻮﺍ ﻣِﻦْ ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ ، ﻭﻟﻢْ ﻳَﺮْﺟِﻌُﻮﺍ؟
● ﻓَﻤَﻦْ ﻣِﻨْﻜُﻢ ﺃُﻋﻄﻲ ﺃﻣﺎﻧﺎ ﺃﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺣﺎﻟﻪ ﻛﻬﺆﻻﺀ؟
● ﺃﻳُّﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ، ﻭﻣﺎﺫﺍ ﺑﻌﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﺗﺪﺭﻭﻥ ﻣﺘﻰ ﻳﻔﺠﺆﻛﻢ ؟
● ﻻ ﺷﻲﺀ ﺑﻌﺪﻩ ﺳﻮﻯ ﺍﻟﺠﺰﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻗﺪَّﻣﺘﻢ ﺇﻣَّﺎ ﺧﻴﺮ ، ﻓَﺘُﺴَﺮُّﻭﻥ ﺑﻪ ، ﻭﺇﻣَّﺎ ﺷﺮٌّ ﻓﺘﺴﺘﺎﺅﻭﻥ ﺑﻪ ، ﻭﺗﻨﺪﻣﻮﻥ ، ﻓﺈﻥَّ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻣﺎﺕ ﺍﻧﻘﻄﻊ ﻋﻤﻠﻪ ، ﻭﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﺇﻟَّﺎ ﺍﻟﺠﺰﺍﺀ»
اشتكت إحدى الأخوات عن ضيق الوقت، وأنها لا تجد وقتًا لتقرأ وردها اليومي من القرآن الكريم ؛ بسبب أطفالها وكثرة مشاغلها وقلة نومها.
ردحذففقالت لها أستاذة فاضلة
كلامًا مؤثرا :
لا تجعلي للقرآن فضلة وقتكِ، وحسب فراغكِ. فمتى ما فرغتِ من أعمالِ يومكِ، بدأتِ به!
والغالب أنكِ لن تبدئي.
لكن القرآن (( عزيز )) اجعلي له الوقت الأهم في يومك، ابدئي فيه حتى لو كان عندك أعمال كثيرة !
تخلّي عن وقت راحتك ونومكِ من أجله..
وسترين البركة والتيسير في باقي يومكِ.. 🌿 ﻟﺴﺖَ ﻣﻀﻄﺮًﺍ ﻟﻠﺒﺤﺚِ ﻓﻲ ﺃﻗﺎﺻﻲ ﻳﻮﻣﻚ ﻋﻦ ﻭﻗﺖٍ ﺗﻤﻨﺤﻪُ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ
ﻓﻤﻌﻪُ ﺳﻴَﺄﺗﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ !! 💌ﻓﻘﻂ تحتاج ﺃﻥ ﺗَﻌﻘِﺪ ﻧﻴﺔً ﺻﺎﺩﻗﺔً ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻚ ، ﻭﺗﻤﺪﻥَّ ﻳﺪﻳﻚ ﺇﻟﻴﻪ ﻭ ﺳَﺘﻬﻄﻠﻚ ﺍﻟﺒَﺮﻛﺔ
نصيحة في غاية الروعهٰ
سئل الشيخ الشنقيطي: بماذا تنصحني لاستقبال مواسم الطاعات ؟
ردحذففقال: خير مايستقبل به مواسم الطاعات "كثرة الاستغفار" لأن ذنوب العبد تحرمه التوفيق
ما ألزم عبد قلبه الاستغفار
إلا زكى،
وإن كان ضعيفا قوي،
وإن كان مريضا شفي،
وإن كان مبتلى عوفي،
وإن كان محتارا هدي،
وإن كان مضطربا سكن.
وإن الاستغفار للأمان الباقي لنا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فمستقل ومستكثر.
يقول ابن كثير رحمه الله:
ومن اتصف بهذه الصفة -
أي: صفة الاستغفار -
يسر الله عليه رزقه،
وسهَّل عليه أمرَه،
وحفظ عليه شأنه وقوته.
فماذا ننتظر؟
▪إشراقة الصباح▪
ردحذفاللہُمَ أگتب لنا في هذَا الصباح رضّاگ .ۆ عُۆنْگ ۆ نجّۆاگ ۆ أگفّنا ۆ أغّنِنا .. عمَنْ سَۆاگ ۆأجّعل سَعادتِنا فِي قّلوبنا. صباح الخير. 💕
▪▪▪▪
📼طيب مسامعك📼
تلاوة رائعه بصوت القارئ محمد البراك ب Mp3
📬 سورة الحاقة
http://v.ht/gxTa
▪▪▪▪
🎀 اذكار الصباح🎀
أذكار الصباح .. خفيفة على اللسان .. عظيمة في الميزان .. حرز من الشيطان ..وقربة الى الرحمن
أذَكارِكُمّ ياأحبه'
... http://t.co/wBgDDcxm4u
▪▪▪▪
تطوير ذات ✨
إذا جرحت شخص وطال صمته تأكد بأنه يعاقبك عقاباً ، أقسى من عقاب الكلام ...
▪▪▪▪
🌹فكرة..واقتراح 🌹
أسأل الله تعالى أن ينفع بها ،،
أتمنى من المسؤلين على
شاشات العرض الموجوده بشوارع المملكه والتي تقوم ببث مباريات كأس العالم والدعايات
بأن يبثون صلاة التراويح في رمضان من المسجد الحرام وتكون الأجواء روحانيه ولعلها تمنع المعاصي
▪▪▪▪
💊#صحة”💊
“ دراسة
عند شرب مشروب شديد البرودة وأحسست بصداع، فإنها جلطة جزئية بالرأس فتوقف عن الشرب أو الأكل مباشرة .
▪▪▪▪
→وختاااما←
🌴لاتنسوا صلاة الضحى...🌴
صلاة العائدون إلى الله فكونوا منهم
صدقه عن360مفصل وهي صلاة الاوابين
اللهم اجعلنا منهم ....تبدأ من ركعتان حتى ثمان ركعات
وقتها من بعد شروق الشمس بربع ساعه وقبل الظهر عشر دقائق..
اللهم تقبل منا ومنكم جميع المسلمين أعمالهم ولا تجعلنا من القانطين. .
▪▪▪▪
التوبة
ردحذفهى الندم على ما مضى من اﻷثام والبكاء على ما كان من الذنوب ....
قالت زبيرة أخت بشر الحارث ، أثقل شيء على العبد الذنوب واخف شيء عليه التوبة فما له ﻻ يدفع أثقل شيء بأخف شيء.
لنغتم رمضان ها هو قادم بالتوبة إلى الله تعالى.
🔖 قيل للشيخ بن عثيمين عن كتاب يطعن في الله فقال :
ردحذف" لاتنشروه ولا تردوا عليه، فردكم إحياء له ..! "
النار تأكل بعضها إن لم تجد ما تأكله ،
فمن باب أولى عدم التحذير من المسلسلات بذكر أسمائها .. لأن المجتمع أصبح يتطلع للفضول ، وهذا التحذير يساهم في نشر المسلسلات ومشاهدته بشكل أكبر…!
📌 يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
"أميتوا الباطل بالسكوت عنه"
إن من أعظم ما يستقبل به رمضان هو سلامة الصدر والعفو عن المخطئ،لأن لله نفحات في هذا الموسم العظيم،وفي الحديث الصحيح:{لا يحل لمسلم أن يهجر مسلما فوق ثلاث،فإنهما ناكبان عن الحق ما داما على صرامهما،فأولهما فيئا،سبقه بالفيء كفارة،فإن سلّم و لم يرد عليه سلامه ردت عليه الملائكة ورد على الآخر الشيطان،فإن ماتا على صرامهما لم يجتمعا في الجنة أبدا}السلسة الصحيحة.
ردحذفجوال درة🌿
سئل أحد الصالحين كم تحب أخاك ؟
ردحذفقال : أحبه حبا يجعلني ألتمس أعذاره ، وأتفقد غيابه ،وأتشوق للقائه ، فإن تبسم فمن مبسمي، وإن تألم فمن أضلعي ما أروع الحب في الله
لا يُـقاس حـب الاشخاص بكثرة رؤيتهم
فـهنـاك اشخـاص يستوطنون القلب رغم قلة اللقـاء ..
(وصفة طبية)
ردحذفقال شيخ الإسلام:
(مارأيت شيئا :
يغذّي العقل والروح..
ويحفظ الجسم..
ويضمن السعادة..
أكثر من إدامة النظر في كتاب الله)
كل مسلسل سيعرض في رمضان سوف يعاد بعد رمضان ، إلا التراويح ، وقيام الليل، وليلة القدر ، الرحمة والمغفرة والعتق من النار لا تكون إلا في رمضان.
ردحذفجزى الله خيراً قائلها و ناقلها وقارئها <3 '
#شمر_له 🌿
ردحذفرمضان أقبل يا حبيبة، ما استعداداتك له؟ هو خير وغفران فأحسني إستقباله :""
إعملي من الآن جدولاً ليومك في رمضان وحددي أهدافك، واجتهدي فيه فكم من أناس كانوا قد حضروا رمضان السابق والآن هم تحت القبور ينتظرون البعث و النشور :
إستغليه من بداية اليوم
-الجلسة التي من بعد الفجر إلى الإشراق اجرها كأجر عمرة وحجة تامه ، إجلسي بعد الصلاة واقرأي القرآن بكل خشوع ومن ثم صلي الضحى .
- طهري قلبك من الآن ،فالحياة أقصر من أن نحقد على هذا ونكره هذا و نتخاصم مع هذا .
- وانتِ تعدين الإفطار وفي كل وقت إجعلي لسانك رطب بذكر الله .
- إحرص على قيام الليل الـ (١١) ركعة كامله وادعي بكل سجود لا ترفعي وأنتِ بقلبك شيء لم تطلبيه من ربك، و إياك وكثرة الأعذار التي يغريك بها إبليس من أن ليس لديك وقت وغيره، خذي من وقتك ولو ساعه 💭.
- أكثري من الختمات و لا تكتفي بختمة أو ختمتين، واعلمي أن قراءة الجزء لا تأخذ من وقتك إلا عشرون دقيقة فقط .
- تصدقي ولو بإبتسامة أو كلمة طيبة .
( وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين ) ⛅️
دائماً تستطيع إمتلاك القلوب بحسن تعاملك وحبك للغير..
ردحذفوتذكر دوما بأن :
• من ابتغى صديقاً بلا عيب، عاش وحيداً
• من ابتغى زوجةً بلا نقص، عاش أعزباً
• من ابتغى قريباً كاملاً، عاش قاطعاً لرحمه!
فلنتحمل وخزات الآخرين حتى نعيد التوازن إلى حياتنا
إذا أردت أن تعيش سعيدا:
فلا تفسر كل شيء
ولا تدقق بكل شيء
ولاتحلل كل شيء
فإن الذين حللوا الألماس وجدوه ((فحمــا))...
لا تحرص على إكتشاف الآخرين أكثر من اللازم ، الأفضل أن تكتفي بالخير الذي يظهرونه في وجهكك دائماً ، و اترك الخفايا لرب العباد..
(لو اطّلَعَ الناس على ما في قلوب بعضهم البعض لما تصافحوا إلا بالسيوف)..
..عمر بن الخطاب..
سُئل رجل : ما سر هدوء قلبك واطمئنانك؟
ردحذفقال : منذ عرفت الله ما أتاني خير
إلا توضأت وصليت شكرًا
وما أصابني ضر إلا توضأت وطلبت صبرًا
وما احترت في أمر إلا وتوضأت واستخرت خيرًا
وهكذا تتقلب حياتي بين شكر وصبر ودعاء .
س/ماهو الفرق بين ما يريده الله
ردحذفلنا في رمضان وما تريده بعض القنوات ؟
الجواب موجود في هذه اﻵية/
{والله يريد أن يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلاً عظيماً}.
فهل من متعظ ..!!
هــلمــــووووا
ردحذف📌يــاحبــتــي📌
⏬⏬
وقــفــه ايـمـانـيــه
بـعنـــوان
🌱 شــهر التغيــر 🌱
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله .... حمدا حمدا حمداااا
خلقناااا ورزقناااا .... وبالنعم اغدقنا
نعم من حولنااا نتعم بهاا ليل نهاار
هل تحسسنا ذالك ... هل شكرنا على ذالك ....
والصﻻة والسﻻم على اشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أهلاً بشهر الخير، شهر أختصه الله بفضائل عظيمة ومكارم جليلة، فهو كنز المتقيين، ومطية السالكين،
💫💫قال المولى عز وجل: (( شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ )).
🔮شهر أختصه الله بتنزل الرحمات والبركات من رب الأرض والسماوات،
يقول النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم: (( أَتَاكُمْ رَمَضَانُ شَهْرٌ مُبَارَكٌ، فَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ، تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ، وَتُغَلُّ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ، لِلَّهِ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِمَ )).
📌فالحمد لله أن بلغنا شهر رمضان بنعمة منه وفضل، ونحن في صحة وعافية وأمن وإيمان، فهو أهل الحمد والفضل.
فرحنا برؤية هلاله، فهلاله ليس كبقية الأهلة، هلال خير وبركة، عم ببركته أرجاء العالم، ونشر في النفوس روح التسامح والألفة والمحبة والرحمة، صح عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله عند رؤية الهلال: (( اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ علَيْنَا بِالأَمْنِ والإِيمَانِ، وَالسَّلامَةِ والإِسْلامِ، رَبِّي ورَبُّكَ اللَّه، هِلالُ رُشْدٍ وخَيْرٍ )).
ما أشبه الليلية بالبارحة، وما أسرع مرور الأيام والليالي، كنا نعتصر ألماً لوداع أيامه ولياليه، وها هي الأيام والليالي قد مرت بنا ونحن في استقباله من جديد؛ بفرحة العازمين على نيل أجره وفضله.
فلنجدد النية والعزم على استغلال أيامه ولياليه، لاغتنام فرصه وجني ثماره، وليرى الله فينا خيرا في شهرنا،
وليكن التقوى هو هدفنا وشعارنا، ولنتسابق للخيرات من أول أيامه، فالنفوس مهيأة لذلك، يقول النبي صلى الله عليه وسلم : ((إِذَا كَانَتْ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ، فتّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، فَلَمْ يُغْلَقْ مِنْهَا بَابٌ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهنّم، فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْهَا بَابٌ، وصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ، وينادَى مُنَادٍ : يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ أَقْبِلْ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ، وَلِلَّهِ عُتَقَاءُ مِنَ النَّارِ، وَذَلِكَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ )).
ومن بين أسمى الغايات التي يجب أن يسعى المسلم لتحقيقها في هذا الشهر الكريم إصلاح النفس وتغيرها نحو الأفضل، فرمضان فرصة عظيمة للتغيير، فكل ما في رمضان يتغير، سلوك وعبادة وخلق، فهو يمضي بنا وتتغير فيه بعض أحوالنا،
🔵ونسعى جاهدين إلى تغيير أنفسنا، وما أن نودع آخر لياليه إلا ونرجع إلى ما كنا عليه قبل رمضان " إلا من رحم الله "،
📞 ندخل رمضان بعزم وجد على تغيير أنفسنا وأحوالنا وعلاقاتنا، ولكننا نفشل في الاستمرار بعد رمضان.
🔖فلكي نُبقي صلتنا بخالقنا ممتدة، غير محصورة بزمان ولا مكان،
فلابد من وسائل وطرق لحصوله، فالتغيير لا يحصل بالتمني، فلابد من أن يتحرك دافع التغيير الكامن في النفس من خلال الإرادة والعزيمة والعمل الجاد على التغيير، ليس للتغيير فحسب، بل لتكون نتيجته هي الباقية حتى بعد رمضان، وهذا هو التغيير الحقيقي.
فلنغتنم شهر التغيير من أول أيامه، ولنستغل ساعاته ولحظاته، لننعم برضا خالقنا، ولنفوز بخيري الدنيا والآخرة.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يتقبل منا الصيام والقيام وصالح الأعمال , وأن يجعلنا من عتقائه من النار , وأن لا يجعل هذا العام آخر عهدنا برمضان.اللهم آمين
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .
وسبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
في القلب فاقة لا يسدها شيء البتة إلا ذكر الله ..
ردحذفوصاحب الذكر غنيٌ بلا مال، عزيزٌ بلا عشيرة، مهيبٌ بلا سلطان.
(ابن القيم رحمه الله)
إن من أعظم ما يستقبل به رمضان هو سلامة الصدر والعفو عن المخطئ،لأن لله نفحات في هذا الموسم العظيم،وفي الحديث الصحيح:{لا يحل لمسلم أن يهجر مسلما فوق ثلاث،فإنهما ناكبان عن الحق ما داما على صرامهما،فأولهما فيئا،سبقه بالفيء كفارة،فإن سلّم و لم يرد عليه سلامه ردت عليه الملائكة ورد على الآخر الشيطان،فإن ماتا على صرامهما لم يجتمعا في الجنة أبدا}السلسة الصحيحة.
ردحذفجوال درة🌿
يسر المؤمن بقرب قدوم رمضان، ويستبشر؛ لأنه شهر يربي النفس على الصبر عن الشهوات، ويتذكر انتصارات أمة الإسلام، ويفرح به؛ لأنه يجدد فيه الأمل، في عودة المسلم لربه، وعودة الأمة لسالف أمجادها، ولعلمه ما أعده الله فيه من الثواب الجزيل والعطاء العظيم ومضاعفة الحسنات، وتكفير الخطايا والسيئات.
ردحذف(د.سلمان العودة)
قال تعالى : { وظن داوود أنما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا وأناب }
ردحذفالاستغفار والصلاة من مكفرات الذنوب فإن الله رتب مغفرة ذنب داود على استغفاره وسجوده.
دخل سيفان الثوري على جعفر الصادق وقال له :
علمني يا ابن رسول الله مما علمك الله.
فقال له :
إذا تظاهرت الذنوب ، فعليك بالاستغفار ..
وإذا تظاهرت النعم ، فعليك بالشكر ..
وإذا تظاهرت الغموم ، فقل : لا حول ولا قوة إلا بالله.
فخرج سيفان وهو يقول :
ثلاث ، وأي ثلاث !!
يقول ابن القيم رحمه الله:
" فإنَّ الهداية لا نهاية لها ولو بلغَ العبدُ فيها ما بلغ؛
ففوقَ هدايته هداية أخرى، وفوق تلك الهدايَة هداية أخرى إلى غير غاية.
فكلّما اتَّقى العبد ربَّه ارتقى إلى هداية أخرى،
فهو في مزيد هداية ما دام في مزيد من التقوى.
وكلَّما فوت حظًا من التقوى فاته حظ من الهداية بحسبه؛
فكلما اتَّقى زاد هداه، وكلّما اهتدى زادت تقواه."
{ويَزِيدُ اللهُ اللَّذينَ اهْتدوْا هُدىً}
أقوال ثمينة
قال ابن رجب:
ومتى نوى المؤمن بتناول شهواته المباحة التقوي على الطاعة كانت شهواته له طاعة يثاب عليها.
كما قال معاذ بن جبل: إني لأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي، يعني أنه ينوي بنومته التقوي على القيام في آخر الليل فيحتسب ثواب نومه كما يحتسب ثواب قيامه .
ﻛﻠﻤﺔ ﻣﺆﺛﺮﺓ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ
● ﻳﺎ ﺃﻣَّﺔ ﻣﺤﻤَّﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣَﻦْ ﻣِﻨْﻜﻢ ﻋﻨﺪﻩ ﺃﻣﺎﻥ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺣﺘَّﻰ ﻳﺘﻮﺏ ﻭﻳﺼﻠﻲ؟!
● ﺃﻟﻴﺲ ﻛﻞّ (ﻭﺍﺣﺪ) ﻣﻨﻜﻢ ﻳﺨﺸﻰ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻭﻻ ﻳﺪﺭﻱ ﺃﻳﺼﺒﺤﻪ ﺃﻡ ﻳﻤﺴﻴﻪ ؟
● ﺃﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻳﺄﺧﺬ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻐﺘﺔ ﻭﻫﻢ ﻻ ﻳﺸﻌﺮﻭﻥ ؟
● ﺃﻣﺎ ﻫَﺠَﻢَ ﻋﻠﻰ ﺃُﻧَﺎﺱٍ ﻭَﻫُﻢْ ﻓﻲ ﺩﻧﻴﺎﻫﻢ ﻏﺎﻓﻠﻮﻥ؟
● ﺃﻣﺎ ﺑَﻐَﺖَ ﺃُﻧَﺎﺳًﺎ ﺧﺮﺟﻮﺍ ﻣِﻦْ ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ ، ﻭﻟﻢْ ﻳَﺮْﺟِﻌُﻮﺍ؟
● ﻓَﻤَﻦْ ﻣِﻨْﻜُﻢ ﺃُﻋﻄﻲ ﺃﻣﺎﻧﺎ ﺃﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺣﺎﻟﻪ ﻛﻬﺆﻻﺀ؟
● ﺃﻳُّﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ، ﻭﻣﺎﺫﺍ ﺑﻌﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﺗﺪﺭﻭﻥ ﻣﺘﻰ ﻳﻔﺠﺆﻛﻢ ؟
● ﻻ ﺷﻲﺀ ﺑﻌﺪﻩ ﺳﻮﻯ ﺍﻟﺠﺰﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻗﺪَّﻣﺘﻢ ﺇﻣَّﺎ ﺧﻴﺮ ، ﻓَﺘُﺴَﺮُّﻭﻥ ﺑﻪ ، ﻭﺇﻣَّﺎ ﺷﺮٌّ ﻓﺘﺴﺘﺎﺅﻭﻥ ﺑﻪ ، ﻭﺗﻨﺪﻣﻮﻥ ، ﻓﺈﻥَّ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻣﺎﺕ ﺍﻧﻘﻄﻊ ﻋﻤﻠﻪ ، ﻭﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﺇﻟَّﺎ ﺍﻟﺠﺰﺍﺀ»
اهرب حيث شئت :
ردحذف…﴿ إنّ إلى رَبِّكَ الرُّجْعى ﴾ …
- واعمَل ماشئتَ فهناك كتابٌ :
﴿ لايُغادرُ صغيرةً ولا كَبِيرَة ًإلا أَحصَاهَا﴾ ..
- اليوم :
يُقبل منك ﴿مِثقاَل ذَرة ﴾ ..
- و غداً :
لن يُقبل منك
﴿ملءُ اﻷرضِ ذَهباً﴾ ..
تأملوها
••♥••
ردحذف▪فـي يــوم مـن أيـام الـحـياة
وفـي ذلـك الـيـومـ
ستـدبـر الـدنـيا 🌎 بــزيـنــتــهـــا وزخــرفــتـها💫
وتــقبـل الأخــرة داااار الـــقــــرار
والــحـساب !!؟
والــجــــزاء !!؟
▫وماكان بعيدآ أضحى قريبآ
وماكان يرااااه أحدنا في الذاهبين
سيراه في الباقين ..
▪فـسـأل نفسـكـ كـيــف
ســـيـــكـون رحيـلي؟؟
وهـل زادي يــكـفـيـنـي
كـــيـف حالي في ذاااك اليوم!!!
وكلٌ قد انشغل بحالة
وماتسمع إلا
🔗نـــفـســــي نـــفـســــــي 🔗
آه قـد قرب ذلـك الـيـوم ودنــى مــنا ..
فلا تغركم تلك الدااار
وأجتهدو قبل الرحيل
وقبل ذلك الــــــيــــــوم¤¤
" مِنْ الآيَات التي تُعطيكَ أملاً في غدٍ أفضَل ، قولہ تَعالَى : لا تدري لعل اللہ يحدث بعد ذلك أمراً " فَ استَبشروا خيراً"
ردحذف